Strabo, Geography, Book 8, chapter 3 34:

(스트라본, 지리학, Book 8, chapter 3 34:)

πλείουσ δ’ εἰσὶ λόγοι περὶ τῶν Καυκώνων· καὶ γὰρ Ἀρκαδικὸν ἔθνοσ φασί, καθάπερ τὸ Πελασγικόν, καὶ πλανητικὸν ἄλλωσ, ὥσπερ ἐκεῖνο. ἱστορεῖ γοῦν ὁ ποιητὴσ καὶ τοῖσ Τρωσὶν ἀφιγμένουσ συμμάχουσ, πόθεν δ’ οὐ λέγει· δοκοῦσι δ’ ἐκ Παφλαγονίασ· ἐκεῖ γὰρ ὀνομάζουσι Καυκωνιάτασ τινὰσ Μαριανδυνοῖσ ὁμόρουσ, οἳ καὶ αὐτοὶ Παφλαγόνεσ εἰσί. μνησθησόμεθα δ’ αὐτῶν ἐπὶ πλέον, ὅταν εἰσ ἐκεῖνον περιστῇ τὸν τόπον ἡ γραφή. νυνὶ δὲ περὶ τῶν ἐν τῇ Τριφυλίᾳ Καυκώνων ἔτι καὶ ταῦτα προσιστορητέον. οἱ μὲν γὰρ καὶ ὅλην τὴν νῦν Ἠλείαν ἀπὸ τῆσ Μεσσηνίασ μέχρι Δύμησ Καυκωνίαν λεχθῆναί φασιν· Ἀντίμαχοσ γοῦν καὶ Ἐπειοὺσ καὶ Καύκωνασ ἅπαντασ προσαγορεύει. τινὲσ δὲ ὅλην μὲν μὴ κατασχεῖν αὐτούσ, δίχα δὲ μεμερισμένουσ οἰκεῖν, τοὺσ μὲν πρὸσ τῇ Μεσσηνίᾳ κατὰ τὴν Τριφυλίαν τοὺσ δὲ πρὸσ τῇ Δύμῃ κατὰ τὴν Βουπρασίδα καὶ τὴν κοίλην Ἦλιν· Ἀριστοτέλησ δ’ ἐνταῦθα μάλιστα οἶδεν ἱδρυμένουσ αὐτούσ. καὶ δὴ τοῖσ ὑφ’ Ὁμήρου λεγομένοισ ὁμολογεῖ μᾶλλον ἡ ὑστάτη ἀπόφασισ, τό τε ζητούμενον πρότερον λαμβάνει λύσιν. ὁ μὲν γὰρ Νέστωρ ὑπόκειται τὸν Τριφυλιακὸν οἰκῶν Πύλον, τά τε πρὸσ νότον καὶ τὰ ἑωθινά ταῦτα δ’ ἐστὶ τὰ συγκυροῦντα πρὸσ τὴν Μεσσηνίαν καὶ τὴν Λακωνικήν ὑπ’ ἐκείνῳ ἐστίν, ἔχουσι δ’ οἱ Καύκωνεσ, ὥστε τοῖσ ἀπὸ τοῦ Πύλου βαδίζουσιν εἰσ Λακεδαίμονα ἀνάγκη διὰ Καυκώνων εἶναι τὴν ὁδόν. τὸ δὲ ἱερὸν τοῦ Σαμίου Ποσειδῶνοσ καὶ ὁ κατ’ αὐτὸ ὁρ́μοσ, εἰσ ὃν κατήχθη Τηλέμαχοσ, πρὸσ δύσιν καὶ πρὸσ ἄρκτον ἀπονεύει. εἰ μὲν τοίνυν οἱ Καύκωνεσ ἐνταῦθα μόνον οἰκοῦσιν, οὐ σώζεται τῷ ποιητῇ ὁ λόγοσ. κελεύει γὰρ ἡ μὲν Ἀθηνᾶ κατὰ τὸν Σωτάδην τῷ Νέστορι, τὸν μὲν Τηλέμαχον εἰσ τὴν Λακεδαίμονα πέμψαι σὺν δίφρῳ τε καὶ υἱέι εἰσ τὰ πρὸσ ἑώ μέρη· αὐτὴ δ’ ἐπὶ ναῦν βαδιεῖσθαι νυκτερεύσουσα φησιν ἐπὶ τὴν δύσιν καὶ εἰσ τοὐπίσω, ἀτὰρ ἠῶθεν μετὰ Καύκωνασ μεγαθύμουσ πορεύσεσθαι ἐπὶ τὸ χρέοσ πάλιν εἰσ τοὔμπροσθεν. τίσ οὖν ὁ τρόποσ; παρῆν γὰρ τῷ Νέστορι λέγειν "ἀλλ’ οἵ γε Καύκωνεσ ὑπ’ ἐμοί εἰσι καὶ πρὸ ὁδοῦ τοῖσ εἰσ Λακεδαίμονα βαδίζουσιν· ὥστε τί οὐ συνοδεύεισ τοῖσ περὶ Τηλέμαχον, ἀλλ’ ἀναχωρεῖσ εἰσ τοὐπίσω; ἅμα δ’ οἰκεῖον ἦν τῷ βαδίζοντι ἐπὶ χρέουσ κομιδὴν οὐκ ὀλίγου, ὥσ φησι, πρὸσ ἀνθρώπουσ ὑπὸ τῷ Νέστορι ὄντασ, αἰτήσασθαί τινα παρ’ αὐτοῦ βοήθειαν, εἴ τι ἀγνωμονοῖτο ὥσπερ εἰώθε περὶ τὸ συμβόλαιον· οὐ γέγονε δὲ τοῦτο. εἰ μὲν τοίνυν ἐνταῦθα μόνον οἰκοῖεν οἱ Καύκωνεσ, ταῦτ’ ἂν συμβαίνοι τὰ ἄτοπα· μεμερισμένων δὲ τινῶν καὶ εἰσ τοὺσ πρὸσ Δύμῃ τόπουσ τῆσ Ἠλείασ, ἐκεῖσε ἂν εἰή λέγουσα τὴν ἔφοδον ἡ Ἀθηνᾶ, καὶ οὐκ ἂν ἔτι οὔθ’ ἡ εἰσ τὴν ναῦν κατάβασισ ἔχοι τι ἀπεμφαῖνον οὔθ’ ὁ τῆσ συνοδίασ ἀποσπασμόσ, εἰσ τἀναντία τῆσ ὁδοῦ οὔσησ. παραπλησίωσ δ’ ἂν καὶ τὰ περὶ τοῦ Πύλου διαπορούμενα τύχοι τῆσ προσηκούσησ διαίτησ ἐπελθοῦσι μικρὸν ἔτι τῆσ χωρογραφίασ μέχρι τοῦ Πύλου τοῦ Μεσσηνιακοῦ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION