Polybius, Histories, book 31, d. olymp. 154, 4. i. res italiae

(폴리비오스, Histories, book 31, d. olymp. 154, 4. i. res italiae)

Ὅτι τὸ μέγιστον καὶ κάλλιστον σημεῖον τῆσ Λευκίου Αἰμιλίου προαιρέσεωσ μεταλλάξαντοσ τὸν βίον ἐγένετο πᾶσιν ἔκδηλον· οἱο͂σ γὰρ ὁ τρόποσ ζῶντοσ [αὐτοῦ] ἐδοξάζετο, τοιοῦτοσ εὑρέθη τὸν βίον μεταλλάξαντοσ, ὃ μέγιστον εἴποι τισ ἂν ὑπάρχειν τεκμήριον ἀρετῆσ.

ὁ γὰρ πλεῖστον μὲν τῶν καθ’ αὑτὸν ἐξ Ἰβηρίασ χρυσὸν εἰσ τὴν Ῥώμην μετενηνοχώσ, μεγίστων δὲ θησαυρῶν κύριοσ γενόμενοσ ἐν Μακεδονίᾳ, πλείστησ δὲ περὶ τὰ προειρημένα τετευχὼσ ἐξουσίασ τοσοῦτον ἀπέλειπε τὸν ἴδιον βίον ὥστε μὴ δύνασθαι τὴν φερνὴν τῇ γυναικὶ διαλῦσαι πᾶσαν ἐκ τῶν ἐπίπλων, εἰ μὴ τῶν ἐγγείων τινὰσ προσαπέδοντο κτήσεων.

ὑπὲρ ὧν ἡμεῖσ τὰ κατὰ μέροσ ἐν τοῖσ πρὸ τούτων εἰρήκαμεν.

ἐξ ὧν εἴποι τισ ἂν καταλελύσθαι τὴν δόξαν τῶν θαυμαζομένων παρὰ τοῖσ Ἕλλησι περὶ τοῦτο τὸ μέροσ ἀνδρῶν·

τὸ κύριον γενόμενον αὐτὸν ἁπάσησ τῆσ βασιλείασ καὶ λαβόντα τὴν ἐξουσίαν ὡσ βούλεται χρήσασθαι, μηδενὸσ ἐπιθυμῆσαι πόσῳ θαυμαστότερόν ἐστιν;

εἰ δ’ ἀπίστῳ τὸ λεγόμενον ἐοικέναι δόξει τισίν, ἐκεῖνο δεῖ λαμβάνειν ἐν νῷ, διότι σαφῶσ ὁ γράφων ᾔδει μάλιστα Ῥωμαίουσ ἀναληψομένουσ εἰσ τὰσ χεῖρασ τὰ βυβλία ταῦτα διὰ τὸ τὰσ ἐπιφανεστάτασ καὶ τὰσ πλείστασ αὐτῶν πράξεισ ἐν τούτοισ περιέχεσθαι·

διόπερ οὐδεὶσ ἂν ἑκὼν εἰσ πρόδηλον ἀπιστίαν καὶ καταφρόνησιν ἔδωκεν αὑτόν.

καὶ τοῦτο μνημονευέσθω παρ’ ὅλην τὴν πραγματείαν ἡμῖν, ὅταν τι παράδοξον δοκῶμεν λέγειν περὶ Ῥωμαίων.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION