헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Θυαεστι

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή. 8:)

"σκώμματοσ δὲ τῷ μὴ δυναμένῳ μετ’ εὐλαβείασ καὶ τέχνησ κατὰ καιρὸν ἅπτεσθαι παντάπασιν ἀφεκτέον ὥσπερ γὰρ οἱ ἐν ὀλισθηρῷ τόπῳ, κἂν θίγωσιν ἐκ παραδρομῆσ μόνον, ἀνατρέπουσιν, οὕτωσ ἐν οἴνῳ πρὸσ πᾶσαν ἀφορμὴν λόγου μὴ κατὰ σχῆμα γιγνομένην ἐπισφαλῶσ ἔχομεν. "τοῖσ δὲ σκώμμασιν ἔστιν ὅτε μᾶλλον ἢ ταῖσ λοιδορίαισ ἐκκινούμεθα, τὸ μὲν ὑπ’ ὀργῆσ πολλάκισ ἀβουλήτωσ ὁρῶντεσ γιγνόμενον, τὸ δ’ ὡσ οὐκ ἀναγκαῖον ἀλλ’ ἔργον ὕβρεωσ καὶ κακοηθείασ προβαλλόμενοι· "καὶ καθόλου διαλέγεσθαι τοῖσ νοισ μᾶλλον ἢ τοῖσ φλυαροῦσι χαλεπαίνομεν δῆλον γὰρ ὅτι δόλοσ τῷ σχήματι προσέσται τῷ κατὰ τὸ σκῶμμα, λοιδόρημα δὲ εἶναι καὶ πεποιημένον ἐκ παρασκευῆσ. ὁ γὰρ εἰπὼν ταριχοπώλην αὐτόθεν ἐλοιδόρησεν, ὁ δὲ φήσασ, μεμνήμεθά σε τῷ βραχίονι ἀπομυττόμενον ἔσκωψε. "καὶ Κικέρων πρὸσ Ὀκταούιον, ἐκ Λιβύησ εἶναι δοκοῦντα λέγοντοσ δ’ αὐτοῦ φάσκοντα μὴ ἀκούειν, καὶ μὴν τετρυπημένον ἔφη ἔχεισ τὸ οὖσ. καὶ Μελάνθιοσ ὑπὸ τοῦ κωμῳδιοποιοῦ καταγελώμενοσ ἔφη οὐκ ὀφειλόμενόν μοι ἀποδίδωσ ἔρανον μᾶλλον οὖν τὰ σκώμματα δάκνει, καθάπερ τὰ παρηγκιστρωμένα βέλη πλείονα χρόνον ἐμμένοντα, καὶ λυπεῖ τοὺσ σκωφθέντασ ἡ τέρψισ τῇ κομψότητι καὶ ἡδύνει τοὺσ παρόντασ· "ἡδόμενοι γὰρ ἐπὶ τῷ λεγομένῳ, πιστεύειν δοκοῦσι καὶ συνδιασύρειν τῷ λέγοντι. "ὀνειδισμὸσ γάρ ἐστι τῆσ ἁμαρτίασ παρεσχηματισμένοσ τὸ σκῶμμα κατὰ τὸν Θεόφραστον · "ὅθεν ἐξ αὑτοῦ τῇ ὑπονοίᾳ προστίθησιν ὁ ἀκούσασ τὸ ἐλλεῖπον ὡσ εἰδὼσ καὶ πιστεύων. "ὁ γὰρ γελάσασ καὶ ἡσθείσ, τοῦ Θεοκρίτου πρὸσ τὸν δοκοῦντα λωποδυτεῖν ἐρωτῶντα δ’ αὐτὸν εἰ ἐπὶ δεῖπνον βαδίζει φήσαντοσ βαδίζειν ἐκεῖ μέντοι καθεύδειν, βεβαιοῦντι τὴν διαβολὴν ὅμοιόσ ἐστι. "διὸ καὶ προσαναπίμπλησι τοὺσ παρόντασ ὁ σκώπτων παρὰ μέλοσ κακοηθείασ, ὡσ ἐφηδομένουσ καὶ συνυβρίζοντασ. "ἓν δὲ τῇ καλῇ Λακεδαίμονι τῶν μαθημάτων ἐδόκει, τὸ σκώπτειν ἀλύπωσ καὶ σκωπτόμενον φέρειν· "εἰ δέ τισ ἀπείποι σκωπτόμενοσ, εὐθὺσ ὁ σκώπτων ἐπέπαυτο. "πῶσ οὖν οὐ χαλεπὸν εὑρεῖν σκῶμμα τῷ σκωπτομένῳ κεχαρισμένον, ὅπου καὶ τὸ μὴ λυποῦν τοῦ σκώμματοσ οὐ τῆσ τυχούσησ ἐμπειρίασ καὶ δεξιότητόσ ἐστιν;

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, Quaestiones Convivales, book 2, Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή. 8:

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή. 8:)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION