Plutarch, Quaestiones Convivales, book 2, Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή. 6:

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή. 6:)

"ἀλλ’ ὁρ́α καὶ αὐτὸσ ὁ Ξενοφῶν ἔν τε τῷ Σωκρατικῷ καὶ τοῖσ Περσικοῖσ ἐπιδείκνυσι συμποσίοισ τὸ γένοσ. "εἰ δὲ δοκεῖ καὶ ἡμᾶσ ἐπιθέσθαι τινὶ λόγῳ, πρῶτον ἡδέωσ ἐρωτᾶσθαί μοι δοκοῦσιν ἃ ῥᾳδίωσ ἀποκρίνασθαι δύνανται· "ταῦτα δ’ ἐστὶν ὧν ἐμπειρίαν ἔχουσιν. "ὁἱ γὰρ ἀγνοοῦσιν, ἢ μὴ λέγοντεσ ἄχθονται καθάπερ αἰτηθέντεσ ὃ δοῦναι μὴ δύνανται, ἢ λέγοντεσ ἀπὸ δόξησ καὶ εἰκασίασ οὐ βεβαίου διαταράσσονται καὶ κινδυνεύουσιν. "ἂν δὲ μὴ μόνον ἔχῃ τὸ ῥᾴδιον ἀλλὰ καὶ περιττὸν ἡ ἀπόκρισισ, ἡδίων ἐστὶ τῷ ἀποκρινομένῳ περιτταὶ δ’ εἰσὶν αἱ τῶν ἐπισταμένων ἃ μὴ πολλοὶ γιγνώσκουσιν μηδ’ ἀκηκόασιν; "οἱο͂ν ἀστρολογικῶν, διαλεκτικῶν, ἄνπερ ἕξιν ἐν αὐτοῖσ ἔχωσιν. "οὐ γὰρ πράττων μόνον ἕκαστοσ οὐδὲ διημερεύων, ὡσ Εὐριπίδησ φησίν, ἀλλὰ καὶ διαλεγόμενοσ ἵν’ αὐτὸσ αὑτοῦ τυγχάνει κράτιστοσ ὤν ἡδέωσ διατίθεται· "καὶ χαίρουσι τοῖσ ἐρωτῶσιν ἃ γιγνώσκοντεσ ἀγνοεῖσθαι καὶ λανθάνειν οὐ θέλουσι. "διὸ καὶ περὶ χώρασ ἀποίκου καὶ ξένησ θαλάττησ ἐθῶν τε βαρβαρικῶν καὶ νόμων οἱ πεπλανημένοι καὶ πεπλευκότεσ ἣδιον ἐρωτῶνται, καὶ προθύμωσ διηγοῦνται καὶ διαγράφουσι κόλπουσ καὶ τόπουσ, οἰόμενοι καὶ χάριν τινὰ τῶν πόνων ταύτην καὶ παραμυθίαν κομίζεσθαι. "καθόλου δ’ ὅσα μηδενὸσ ἐρωτῶντοσ αὐτοὶ διηγεῖσθαι καὶ λέγειν ἀφ’ ἑαυτῶν εἰώθαμεν, ἣδιον ἐρωτώμεθα, χαρίζεσθαι τούτοισ δοκοῦντεσ; "ὧν ἔργον ἦν ἐνοχλουμένων ἀποσχέσθαι. "καὶ τοῦτο μὲν ἐν τοῖσ πλωτικοῖσ μάλιστα φύεται τὸ γένοσ τοῦ νοσήματοσ· "οἱ δὲ κομψότεροι ταῦτ’ ἐρωτᾶσθαι θέλουσιν ἃ βουλόμενοι λέγειν αἰδοῦνται καὶ φείδονται τῶν παρόντων· "οἱο͂ν ὅσα τυγχάνουσιν αὐτοὶ διαπεπραγμένοι καὶ κατωρθωκότεσ. "ὀρθῶσ γοῦν ὁ Νέστωρ τὴν φιλοτιμίαν τοῦ Ὀδυσσέωσ ἐπιστάμενοσ εἴπ’ ἄγε μ’, ὦ πολύαιν’ Ὀδυσεῦ φησί, μέγα κῦδοσ Ἀχαιῶν, ὅππωσ τούσδ’ ἵππουσ λάβετον. "ἄχθονται γὰρ τοῖσ αὑτοὺσ ἐπαινοῦσι καὶ τὰσ ἑαυτῶν εὐτυχίασ διεξιοῦσιν, ἂν μὴ κελεύσῃ ἄλλοσ τισ τῶν παρόντων καὶ οἱο͂ν βιαζόμενοι λέγωσι. "ἡδέωσ γοῦν ἐρωτῶνται περὶ πρεσβειῶν καὶ περὶ πολιτειῶν εἰ μέγα τι καὶ λαμπρὸν εἰργασμένοι τυγχάνουσιν. "ὅθεν ἣκιστα περὶ τούτων οἱ φθονεροὶ καὶ κακοήθεισ ἐρωτῶσι, κἂν ἄλλοσ τισ ἔρηται τὰ τοιαῦτα, διακρούονται καὶ παρατρέπουσι, χώραν τῇ διηγήσει μὴ, διδόντεσ μηδὲ βουλόμενοι λόγου τὸν λέγοντα κοσμοῦντοσ ἀφορμὰσ προέσθαι. "καὶ ταῦτ’ οὖν ἐρωτῶντεσ χαρίζεσθαι τοῖσ ἀποκρινομένοισ, ἃ τοὺσ ἐχθροὺσ καὶ δυσμενεῖσ αἰσθάνονται μὴ βουλομένουσ ἀκούειν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION