헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Θυαεστι

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Διὰ τί τὰ γράμματα πόρρωθεν οἱ πρεσβύτεροι μᾶλλον ἀναγιγνώσκουσιν.)

ταῦτα δ’ ἡμῶν εἰσ τὸ προκείμενον εὑρησιλογούντων, ἐδόκει τὸ τῆσ ὄψεωσ σ ἀντιπίπτειν. οἱ γὰρ πρεσβύτεροι πόρρω τὰ γράμματα τῶν ὀμμάτων ἀπάγοντεσ ἀναγιγνώσκουσιν, ἐγγύθεν δ’ οὐ δύνανται·

καὶ τοῦτο παραδηλῶν ὁ Αἰσχύλοσ φησὶν οὐδὲ ἀπὸ αὐτόν· οὐ γὰρ ἐγγύθεν ἐνδηλότερον δὲ Σοφοκλῆσ ταὐτὸ περὶ τῶν γερόντων· πόρρω δὲ λεύσσων, ἐγγύθεν δὲ πᾶσ τυφλόσ.

εἴπερ οὖν πρὸσ τὴν ἐπίτασιν καὶ σφοδρότητα μᾶλλον ὑπακούει τὰ τῶν γερόντων αἰσθητήρια, πῶσ ἐν τῷ ἀναγιγνώσκειν τὸν ἐγγύθεν ἀντιφωτισμὸν οὐ φέρουσιν, ἀλλὰ παράγοντεσ ἀπωτέρω τὸ βιβλίον ιο ἐκλύουσι τὴν λαμπρότητα τῷ ἀέρι καθάπερ οἶνον ὕδατι κατακεραννυμένην; αὐγὴν πλείονα καὶ πληροῦντεσ ἀέροσ λαμπροῦ τὴν μεταξὺ τῶν ὀμμάτων καὶ τῶν γραμμάτων χώραν.

ἕτεροι δὲ τοῖσ συμβάλλουσι τὰσ αὐγὰσ μετεῖχον ἐπεὶ γὰρ ἀποτείνεται τῶν ὀφθαλμῶν ἑκατέρου κῶνοσ, πρὸσ τῷ ὄμματι τὴν κορυφὴν ἔχων, ἕδραν δὲ καὶ βάσιν ἣ περιλαμβάνει τὸ ὁρώμενον, ἄχρι μέν τινοσ εἰκόσ ἐστιν ἰδίᾳ τῶν κώνων ἑκάτερον φέρεσθαι·

γενόμενοι δ’ ἀπωτέρω καὶ συμπεσόντεσ ἀλλήλοισ ἓν τὸ φῶσ ποιοῦσι·

διὸ καὶ τῶν ὁρωμένων ἕκαστον ἓν οὐ δύο φαίνεται, καίπερ ἀμφοτέροισ ἅμα τοῖσ ὄμμασι καταφαινόμενον· αἰτία γὰρ ἡ τῶν κώνων σύναψισ εἰσ ταὐτὸ καὶ σύλλαμψισ ἐκ δυεῖν μίαν ὄψιν ἀπειργασμένη. τούτων δ’ οὕτωσ ἐχόντων, οἱ μὲν ἐγγὺσ προσάγοντεσ τὰ γράμματα πρεσβῦται, μηδέπω τῶν αὐγῶν συγκεχυμένων, ἀλλ’ ἑκατέρᾳ χωρὶσ ἐπιθιγγάνοντεσ ἀσθενέστερον ἐπιλαμβάνονται·

οἱ δ’ ἀπωτέρω προθέμενοι, μεμιγμένου τοῦ φωτὸσ ἤδη καὶ πολλοῦ γεγονότοσ, μᾶλλον ἐξακριβοῦσιν ὥσπερ οἱ ταῖσ δυσὶν ὁμοῦ χερσὶ κατέχοντεσ, ὃ τῇ ἑτέρᾳ μὴ δύνανται.

ἀπὸ τῶν ὁρατῶν εἴδεσι πρὸσ τὴν ὄψιν ὁρῶμεν, ἃ πρῶτον μὲν ἀπέρχεται μεγάλα καὶ παχυμερῆ·

διὸ τοὺσ γέροντασ ἐγγύθεν ἐπιταράττει βραδυπόρον καὶ σκληρὰν ἔχοντασ τὴν ὁρ́ασιν ἀνενεχθέντων δ’ εἰσ τὸν ἀέρα καὶ λαβόντων διαστήματα, τὰ μὲν γεώδη περιθραύεται καὶ ἀποπίπτει, τὰ δὲ λεπτὰ προσπελάζοντα ταῖσ ὄψεσιν ἀλύπωσ καὶ ὁμαλῶσ ἐναρμόττει τοῖσ πόροισ, ὥσθ’ ἧττον ταραττομένουσ μᾶλλον ἀντιλαμβάνεσθαι.

καὶ γὰρ αἱ τῶν ἀνθέων ὀσμαὶ πόρρωθεν εὐωδέστεραι προσπίπτουσιν·

ἂν δ’ ἐγγύθεν ἄγαν προσάγῃσ, οὐχ οὕτω καθαρὸν οὐδ’ ἄκρατον ὀδώδασιν. αἴτιον δ’ ὅτι πολλὰ τῶν γεωδῶν καὶ θολερῶν συναποφέρεται τῇ ὀσμῇ καὶ διαφθείρει τὴν εὐωδίαν ἐγγύθεν λαμβανομένην· ἂν δ’ ἄπωθεν, τὰ μὲν θολερὰ καὶ γεώδη περιρρεῖ καὶ ὑποπίπτει, τὸ δ’ εἰλικρινὲσ καὶ θερμὸν αὐτοῦ ὑπὸ λεπτότητοσ διασῴζεται πρὸσ τὴν αἴσθησιν.

ἡμεῖσ δὲ τὴν Πλατωνικὴν φυλάττοντεσ ἀρχὴν ἐλέγομεν ὅτι πνεῦμα τῶν ὀμμάτων αὐγοειδὲσ ἐκπίπτον ἀνακίρναται τῷ περὶ τὰ σώματα φωτὶ καὶ λαμβάνει σύμπηξιν, ὥσθ’ ἓν ἐξ ἀμφοῖν σῶμα δι’ ὅλου συμπαθὲσ γενέσθαι.

κεράννυται δ’ ἕτερον ἑτέρῳ συμμετρίασ τε λόγῳ καὶ ποσότητοσ·

οὐ γὰρ ἀναιρεθῆναι δεῖ θάτερον ὑπὸ θατέρου κρατηθέν, ἀλλ’ ἀπ’ ἀμφοῖν ἔσ τι μέσον ἁρμονίᾳ καὶ κοινωνίᾳ συναχθέντων μίαν δύναμιν ἀποτελεσθῆναι. εἴτ’ αὐγήν, ἀσθενοῦσ καὶ ἀδρανοῦσ, οὐ γίγνεται κρᾶσισ πρὸσ αὐτὸ τῷ ἐκτὸσ οὐδὲ μῖξισ ἀλλὰ φθορὰ καὶ σύγκρισισ, ἂν μὴ μακρὰν τὰ γράμματα τῶν ὀμμάτων ἀπάγοντεσ ἐκλύωσι τὴν ἄγαν λαμπρότητα τοῦ φωτόσ, ὥστε μὴ πολλὴν μηδ’ ἄκρατον ἀλλ’ ὁμοιοπαθῆ καὶ σύμμετρον ἀπαντῆσαι πρὸσ τὴν ὄψιν.

ὃ δὴ καὶ τοῦ περὶ τὰ νυκτίνομα τῶν ζῴων παθήματοσ αἴτιόν ἐστιν ἡ γὰρ ὄψισ αὐτῶν ὑπὸ τοῦ μεθημερινοῦ φωτὸσ ἀδρανὴσ οὖσα κατακλύζεται καὶ κρατεῖται, μὴ δυναμένη πρὸσ πολὺ καὶ ἰσχυρὸν ἀπ’ ἀσθενοῦσ καὶ ὀλίγησ ἀρχῆσ κεράννυσθαι·

τὸ ἀμαυρὸν καὶ λεπτὸν οἱο͂ν ἀστέροσ φῶσ αὐγὴν διαρκῆ καὶ σύμμετρον ἐξίησιν, ὥστε κοινωνεῖν καὶ συνεργεῖσθαι τὴν αἴσθησιν.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, Quaestiones Convivales, book 1, Διὰ τί τὰ γράμματα πόρρωθεν οἱ πρεσβύτεροι μᾶλλον ἀναγιγνώσκουσιν.

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Διὰ τί τὰ γράμματα πόρρωθεν οἱ πρεσβύτεροι μᾶλλον ἀναγιγνώσκουσιν.)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION