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περὶ τῆσ ἠθικῆσ λεγομένησ; ἀρετῆσ καὶ δοκούσησ, ᾧ δὴ μάλιστα τῆσ θεωρητικῆσ διαφέρει, τῷ τὸ μὲν πάθοσ ὕλην ἔχειν τὸν δὲ λόγον εἶδοσ, εἰπεῖν πρόκειται τίν’ οὐσίαν ἔχει καὶ πῶσ ὑφίστασθαι πέφυκε·

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