헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Δελιβερ́10́

(플루타르코스, De liberis educandis, section 10)

δεῖ τοίνυν τὸν παῖδα τὸν ἐλεύθερον μηδενὸσ μηδὲ τῶν ἄλλων τῶν καλουμένων ἐγκυκλίων παιδευμάτων μήτ’ ἀνήκοον μήτ’ ἀθέατον ἐᾶν εἶναι, ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ παραδρομῆσ μαθεῖν ὡσπερεὶ γεύματοσ ἕνεκεν ἐν ἅπασι γὰρ τὸ τέλειον ἀδύνατον, τὴν δὲ φιλοσοφίαν πρεσβεύειν. ἔχω δὲ δι’ εἰκόνοσ παραστῆσαι τὴν ἐμαυτοῦ γνώμην·

ὥσπερ γὰρ περιπλεῦσαι μὲν πολλὰσ πόλεισ καλόν, ἐνοικῆσαι δὲ τῇ κρατίστῃ χρήσιμον ἀστείωσ δὲ καὶ Βίων ἔλεγεν ὁ φιλόσοφοσ ὅτι ὥσπερ οἱ μνηστῆρεσ τῇ Πηνελόπῃ πλησιάζειν μὴ δυνάμενοι ταῖσ ταύτησ ἐμίγνυντο θεραπαίναισ, οὕτω καὶ οἱ φιλοσοφίασ μὴ δυνάμενοι κατατυχεῖν ἐν τοῖσ ἄλλοισ παιδεύμασι τοῖσ οὐδενὸσ ἀξίοισ ἑαυτοὺσ κατασκελετεύουσι. διὸ δεῖ τῆσ ἄλλησ παιδείασ ὥσπερ κεφάλαιον ποιεῖν τὴν φιλοσοφίαν.

περὶ μὲν γὰρ τὴν τοῦ σώματοσ ἐπιμέλειαν διττὰσ εὑρ͂ον ἐπιστήμασ οἱ ἄνθρωποι, τὴν ἰατρικὴν καὶ τὴν γυμναστικήν, ὧν ἡ μὲν τὴν ὑγίειαν, ἡ δὲ τὴν εὐεξίαν ἐντίθησι.

τῶν δὲ τῆσ ψυχῆσ ἀρρωστημάτων καὶ παθῶν ἡ φιλοσοφία μόνη φάρμακόν ἐστι. διὰ γὰρ ταύτην ἔστι καὶ μετὰ ταύτησ γνῶναι τί τὸ καλὸν τί τὸ αἰσχρόν, τί τὸ δίκαιον τί τὸ ἄδικον, τί τὸ συλλήβδην αἱρετὸν τί τὸ φευκτόν·

πῶσ θεοῖσ πῶσ γονεῦσι πῶσ πρεσβυτέροισ πῶσ νόμοισ πῶσ ἀλλοτρίοισ πῶσ ἄρχουσι πῶσ φίλοισ πῶσ γυναιξὶ πῶσ τέκνοισ πῶσ οἰκέταισ χρηστέον ἐστί·

ὅτι δεῖ θεοὺσ μὲν σέβεσθαι, γονέασ δὲ τιμᾶν, πρεσβυτέρουσ αἰδεῖσθαι, νόμοισ πειθαρχεῖν, ἄρχουσιν ὑπείκειν, φίλουσ ἀγαπᾶν, πρὸσ γυναῖκασ σωφρονεῖν, τέκνων στερκτικοὺσ εἶναι, δούλουσ μὴ περιυβρίζειν τὸ δὲ μέγιστον, μήτ’ ἐν ταῖσ εὐπραγίαισ περιχαρεῖσ μήτ’ ἐν ταῖσ συμφοραῖσ περιλύπουσ ὑπάρχειν, μήτ’ ἐν ταῖσ ἡδοναῖσ ἐκλύτουσ εἶναι μήτ’ ἐν ταῖσ ὀργαῖσ ἐκπαθεῖσ καὶ θηριώδεισ.

ἅπερ ἐγὼ πάντων τῶν ἐκ φιλοσοφίασ περιγιγνομένων ἀγαθῶν πρεσβύτατα κρίνω.

τὸ μὲν γὰρ εὐγενῶσ εὐτυχεῖν ἀνδρόσ, τὸ δ’ ἀνεπιφθόνωσ εὐηνίου ἀνθρώπου, τὸ δὲ τοῖσ λογισμοῖσ περιεῖναι τῶν ἡδονῶν σοφοῦ, τὸ δ’ ὀργῆσ κατακρατεῖν ἀνδρὸσ, ὲὑ οὐ τοῦ τυχόντοσ;

ἐστί. τοὺσ δυναμένουσ τὴν πολιτικὴν δύναμιν μῖξαι καὶ κεράσαι τῇ φιλοσοφίᾳ, καὶ δυεῖν ὄντοιν μεγίστοιν ἀγαθοῖν ἐπηβόλουσ ὑπάρχειν ὑπολαμβάνω, τοῦ τε κοινωφελοῦσ·

βίου πολιτευομένουσ, τοῦ τ’ ἀκύμονοσ καὶ γαληνοῦ, διατρίβοντασ περὶ φιλοσοφίαν.

δοῦλοσ τῶν ἡδονῶν ζῳώδησ καὶ μικροπρεπήσ ἐστιν, ὁ δὲ θεωρητικὸσ τοῦ πρακτικοῦ διαμαρτάνων ἀνωφελήσ, ὁ δὲ πρακτικὸσ ἀμοιρήσασ φιλοσοφίασ ἄμουσοσ καὶ πλημμελήσ.

κατὰ τὸ παρεῖκον τῶν καιρῶν.

οὕτωσ ἐπολιτεύσατο Περικλῆσ, οὕτωσ Ἀρχύτασ ὁ Ταραντῖνοσ, οὕτω Δίων ὁ Συρακόσιοσ, οὕτωσ Ἐπαμεινώνδασ ὁ Θηβαῖοσ, ὧν ἅτεροσ Πλάτωνοσ ἐγένετο συνουσιαστήσ. καὶ περὶ μὲν παιδείασ οὐκ οἶδ’ ὅτι δεῖ πλείονα λέγοντα διατρίβειν πρὸσ δὲ τοῖσ εἰρημένοισ χρήσιμον, μᾶλλον δὲ ἀναγκαῖόν ἐστι μηδὲ τῆσ τῶν παλαιῶν συγγραμμάτων κτήσεωσ ὀλιγώρωσ ἔχειν, ἀλλὰ καὶ τούτων ποιεῖσθαι συλλογὴν κατὰ τὸ γεωργῶδεσ. τῶν βιβλίων ἐστί, καὶ ἀπὸ πηγῆσ τὴν ἐπιστήμην τηρεῖν συμβέβηκεν.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, De liberis educandis, section 10

(플루타르코스, De liberis educandis, section 10)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION