헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Δεγενιό15́

(플루타르코스, De genio Socratis, section 15)

"τὸ πενίαν δυσχεραίνειν ἀγεννέσ ἐστι τὸ δὲ πλοῦτον δεδιέναι καὶ φεύγειν οὐκ ἄτοπον; "ἄτοπον, εἰ μὴ λόγῳ τισ αὐτὸν ἀλλὰ σχηματιζόμενοσ ἢ δι’ ἀπειροκαλίαν ἢ τῦφόν τινα διωθεῖται.

"λόγοσ ἀπείργοι τὴν ἐκ καλῶν καὶ δικαίων κτῆσιν, ὦ Ἐπαμεινώνδα; "μᾶλλον δὲ ̔πραότερον γὰρ ἡμῖν ἢ τῷ Θετταλῷ πρὸσ τὰσ ἀποκρίσεισ ἐνδίδου σαυτὸν ὑπὲρ τούτων’ εἰπέ μοι, πότερον ἡγῇ δόσιν μὲν εἶναί τινα χρημάτων ὀρθὴν λῆψιν δὲ μηδεμίαν ἢ καὶ τοὺσ διδόντασ ἁμαρτάνειν πάντωσ καὶ τοὺσ λαμβάνοντασ; "ἀλλ’ ὥσπερ ἄλλου τινὸσ ἐγὼ καὶ πλούτου χάριν τε καὶ κτῆσιν εἶναι νομίζω, τὴν μὲν αἰσχρὰν τὴν δ’ ἀστείαν.

"ὁ ἃ ὀφείλει διδοὺσ ἑκουσίωσ καὶ προθύμωσ οὐ καλῶσ δίδωσιν;

ὡμολόγησεν. "ὁ δ’ ἅ τισ καλῶσ δίδωσι δεξάμενοσ οὐ καλῶσ εἴληφεν; "ἢ γένοιτ’ ἂν δικαιοτέρα χρημάτων λῆψισ τῆσ παρὰ τοῦ δικαίωσ διδόντοσ; "γένοιτο.

"ὦ Ἐπαμεινώνδα, εἰ θατέρῳ δοτέον, θατέρῳ δήπου ληπτέον· "ἐν μὲν γὰρ ταῖσ μάχαισ τὸν εὖ βάλλοντα τῶν πολεμίων ἐκκλιτέον, ἐν δὲ ταῖσ χάρισι τὸν καλῶσ διδόντα τῶν φίλων οὔτε φεύγειν οὔτ ἀπωθεῖσθαι δίκαιον· "εἰ γὰρ ἡ πενία μὴ δυσχερὲσ οὐδ’ αὖ πάλιν ὁ πλοῦτοσ οὕτωσ ἄτιμοσ καὶ ἀπόβλητοσ. "ἀλλ’ ἔστιν ὅτῳ μὴ λαβόντι τὸ καλῶσ διδόμενον τιμιώτερον ὑπάρχει καὶ κάλλιον·

"οὑτωσὶ δ’ ἐπίσκεψαι μεθ’ ἡμῶν. εἰσὶ δήπουθεν ἐπιθυμίαι πολλαὶ καὶ πολλῶν, ἔνιαι μὲν ἔμφυτοι λεγόμεναι καὶ περὶ τὸ σῶμα βλαστάνουσαι, πρὸσ τὰσ ἀναγκαίασ ἡδονάσ αἱ δ’ ἐπήλυδεσ, αἳ ἕνεκα κενῶν δοξῶν, ἰσχὺν δὲ καὶ βίαν ὑπὸ χρόνου καὶ συνηθείασ ἐν τροφῇ μοχθηρᾷ λαβοῦσαι , πολλάκισ ἕλκουσι καὶ ταπεινοῦσι τὴν ψυχὴν ἐρρωμενέστερον τῶν ἀναγκαίων· "ἔθει δὲ καὶ μελέτῃ πολὺ μέν τισ ἤδη καὶ τῶν ἐμφύτων ἀπαρύσαι παθῶν τῷ λόγῳ παρέσχε· "τὸ δὲ πᾶν τῆσ ἀσκήσεωσ κράτοσ, ὦ φίλε, ταῖσ ἐπεισοδίοισ καὶ περιτταῖσ προσαγαγόντασ ἐπιθυμίαισ ἐκπονεῖν χρὴ καὶ ἀποκόπτειν αὐτὰσ ἀνείρξεσι καὶ κατοχαῖσ ὑπὸ τοῦ λόγου κολαζομένασ. "εἰ γὰρ δίψαν ἐκβιάζεται καὶ πεῖναν ἡ πρὸσ τροφὴν καὶ ποτὸν ἀντίβασισ τοῦ λογισμοῦ, μακρῷ δήπου ῥᾷόν ἐστι φιλοπλουτίαν κολοῦσαι καὶ φιλοδοξίαν ἀποχαῖσ ὧν ἐφίενται καὶ ἀνείρξεσιν εἰσ τέλοσ καταλυθείσασ ἢ οὐ δοκεῖ σοι; "ὡμολόγησεν ὁ ξένοσ.

"διαφορὰν ὁρᾷσ ἀσκήσεωσ καὶ τοῦ πρὸσ ὃ ἡ ἄσκησισ ἔργου, καὶ καθάπερ ἀθλητικῆσ ἔργον μὲν ἂν εἴποισ τὴν ὑπὲρ τοῦ στεφάνου πρὸσ τὸν ἀντίπαλον ἅμιλλαν , ἄσκησιν δὲ τὴν ἐπὶ τοῦτο διὰ τῶν γυμνασίων παρασκευὴν τοῦ σώματοσ· "οὕτω καὶ ἀρετῆσ ὁμολογεῖσ τὸ μὲν ἔργον εἶναι τὸ δ’ ἄσκησιν; "φέρε τοίνυν πρῶτον εἶπε τῆσ ἐγκρατείασ τὸ τῶν αἰσχρῶν καὶ παρανόμων ἡδονῶν ἀπέχεσθαι πότερον ἄσκησιν ἢ μᾶλλον ἔργον καὶ ἀπόδειξιν ἀσκήσεωσ εἶναι νομίζεισ;

"ἐγὼ καὶ ἀπόδειξιν ἄσκησιν δὲ καὶ μελέτην ἐγκρατείασ, οὐχ ᾗπερ ἔτι νῦν ἐφείλκυσθε πάντεσ ὑμεῖσ, ὅταν γυμναζόμενοι καὶ κινήσαντεσ ὥσπερ ζῷα τὰσ ὀρέξεισ, ἐπιστῆτε λαμπραῖσ τραπέζαισ καὶ ποικίλοισ ἐδέσμασι πολὺν χρόνον, εἶτα ταῦτα τοῖσ οἰκέταισ ὑμῶν εὐωχεῖσθαι παραδόντεσ, αὐτοὶ τὰ λιτὰ καὶ ἁπλᾶ προσφέρησθε κεκολασμέναισ ἤδη ταῖσ ἐπιθυμίαισ;

εἶπεν.

"ἔστιν οὖν τισ, ὦ φίλε , καὶ δικαιοσύνῃ πρὸσ φιλοπλουτίαν καὶ φιλαργυρίαν ἄσκησισ, οὐ τὸ μὴ κλέπτειν ἐπιόντα νύκτωρ τὰ τῶν πέλασ μηδὲ λωποδυτεῖν·

"οὐδ’ εἰ μὴ προδίδωσί τισ πατρίδα καὶ φίλουσ δι’ ἀργύριον, οὗτοσ ἀσκεῖ πρὸσ φιλαργυρίαν ̔καὶ γὰρ ὁ νόμοσ ἴσωσ ἐνταῦθα καὶ ὁ φόβοσ ἀπείργει τὴν πλεονεξίαν τοῦ ἀδικεῖν̓, ἀλλ’ ὁ τῶν δικαίων καὶ συγκεχωρημένων ὑπὸ τοῦ νόμου κερδῶν πολλάκισ ἀφιστὰσ ἑαυτὸν ἑκουσίωσ, ἀσκεῖ καὶ προσεθίζεται μακρὰν εἶναι παντὸσ ἀδίκου καὶ παρανόμου λήμματοσ. "οὔτε γὰρ ἐν ἡδοναῖσ μεγάλαισ μὲν ἀτόποισ δὲ καὶ βλαβεραῖσ οἱο͂́ν τε τὴν διάνοιαν ἠρεμεῖν μὴ πολλάκισ ἐν ἐξουσίᾳ τοῦ ἀπολαύειν καταφρονήσασαν, οὔτε λήμματα μοχθηρὰ καὶ πλεονεξίασ μεγάλασ εἰσ ἐφικτὸν ἡκούσασ ὑπερβῆναι ῥᾴδιον ᾧτινι μὴ πόρρωθεν ἐνδέδεται καὶ κεκόλασται τὸ φιλοκερδέσ, ἀλλ’ οἷσ ἔξεστιν ἀνέδην εἰσ τὸ κερδαίνειν ἀνατεθραμμένον σπαργᾷ πρὸσ τὰσ ἀδικίασ μάλα μόλισ καὶ χαλεπῶσ τοῦ πλεονεκτεῖν ἀπεχόμενον. "ἀνδρὶ δὲ μὴ φίλων προϊεμένῳ χάρισι μὴ βασιλέων δωρεαῖσ αὑτόν, ἀλλὰ καὶ τύχησ κλῆρον ἀπειπαμένῳ καὶ θησαυροῦ φανέντοσ ἐπιπηδῶσαν ἀποστήσαντι τὴν φιλοπλουτίαν, οὐκ ἐπανίσταται πρὸσ τὰσ ἀδικίασ οὐδὲ θορυβεῖ τὴν διάνοιαν ἀλλ’ εὐκόλωσ χρῆται πρὸσ τὸ καλὸν αὑτῷ μέγα φρονῶν καὶ τὰ κάλλιστα τῇ ψυχῇ συνειδώσ. τούτων ἐγὼ καὶ Καφεισίασ ἐρασταὶ τῶν ἀνθρώπων ὄντεσ, ὦ φίλε Σιμμία, παραιτούμεθα τὸν ξένον ἐᾶν ἡμᾶσ ἱκανῶσ ἐγγυμνάσασθαι τῇ πενίᾳ πρὸσ τὴν ἀρετὴν ἐκείνην.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, De genio Socratis, section 15

(플루타르코스, De genio Socratis, section 15)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION