Plutarch, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 5

(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 5)

καὶ πρῶτον τὸ παραδοξότατον, εἰ βούλει, σκόπει, τοὺσ Ἀλεξάνδρου μαθητὰσ τοῖσ Πλάτωνοσ, τοῖσ Σωκράτουσ ἀντιπαραβάλλων. εὐφυεῖσ οὗτοι καὶ ὁμογλώσσουσ ἐπαίδευον, εἰ μηδὲν ἄλλο, φωνῆσ Ἑλληνίδοσ συνιέντασ· καὶ πολλοὺσ οὐκ ἔπεισαν·

ἀλλὰ Κριτίαι καὶ Ἀλκιβιάδαι καὶ Κλειτοφῶντεσ, ὥσπερ χαλινὸν τὸν λόγον ἐκπτύσαντεσ, ἄλλῃ πη παρετράπησαν. τὴν δ’ Ἀλεξάνδρου παιδείαν ἂν ἐπιβλέπῃσ, Ὑρκανοὺσ γαμεῖν ἐπαίδευσε καὶ γεωργεῖν ἐδίδαξεν Ἀραχωσίουσ, καὶ Σογδιανοὺσ ἔπεισε πατέρασ τρέφειν καὶ μὴ φονεύειν, καὶ Πέρσασ σέβεσθαι μητέρασ ἀλλὰ μὴ γαμεῖν. ὢ θαυμαστῆσ φιλοσοφίασ, δι’ ἣν Ἰνδοὶ θεοὺσ Ἑλληνικοὺσ προσκυνοῦσι, Σκύθαι θάπτουσι τοὺσ ἀποθανόντασ οὐ κατεσθίουσι. θαυμάζομεν τὴν Καρνεάδου δύναμιν, εἰ Κλειτόμαχον, Ἀσδρούβαν καλούμενον πρότερον καὶ Καρχηδόνιον τὸ γένοσ, ἑλληνίζειν ἐποίησε· θαυμάζομεν τὴν διάθεσιν Ζήνωνοσ, εἰ Διογένη τὸν Βαβυλώνιον ἔπεισε φιλοσοφεῖν.

ἀλλ’ Ἀλεξάνδρου τὴν Ἀσίαν ἐξημεροῦντοσ Ὅμηροσ ἦν ἀνάγνωσμα, καὶ Περσῶν καὶ Σουσιανῶν καὶ Γεδρωσίων παῖδεσ τὰσ Εὐριπίδου καὶ Σοφοκλέουσ τραγῳδίασ ᾖδον. καὶ Σωκράτησ ὡσ μὲν ξένα παρεισάγων δαιμόνια δίκην τοῖσ Ἀθήνησιν ὠφλίσκανε συκοφάνταισ· διὰ δ’ Ἀλέξανδρον τοὺσ Ἑλλήνων θεοὺσ Βάκτρα καὶ Καύκασοσ προσεκύνησε. Πλάτων μὲν γὰρ μίαν γράψασ πολιτείαν οὐδένα πέπεικεν αὐτῇ χρῆσθαι διὰ τὸ αὐστηρόν· Ἀλέξανδροσ δ’ ὑπὲρ ἑβδομήκοντα πόλεισ βαρβάροισ ἔθνεσιν ἐγκτίσασ καὶ κατασπείρασ τὴν Ἀσίαν Ἑλληνικοῖσ τέλεσι, τῆσ ἀνημέρου καὶ θηριώδουσ ἐκράτησε διαίτησ.

καὶ τοὺσ μὲν Πλάτωνοσ ὀλίγοι νόμουσ ἀναγιγνώσκομεν, τοῖσ δ’ Ἀλεξάνδρου μυριάδεσ ἀνθρώπων ἐχρήσαντο καὶ χρῶνται· μακαριώτεροι τῶν διαφυγόντων Ἀλέξανδρον οἱ κρατηθέντεσ γενόμενοι· τοὺσ μὲν γὰρ οὐδεὶσ ἔπαυσεν ἀθλίωσ ζῶντασ, τοὺσ δ’ ἠνάγκασεν εὐδαιμονεῖν ὁ νικήσασ. τοῦτο περὶ τῶν ἁλόντων ὑπ’ Ἀλεξάνδρου δικαιότερόν ἐστιν εἰπεῖν.

"οὐκ ἂν ἡμερώθησαν, εἰ μὴ ἐκρατήθησαν· οὐκ ἂν εἶχεν Ἀλεξάνδρειαν Αἴγυπτοσ, οὐδὲ Μεσοποταμία Σελεύκειαν οὐδὲ Προφθασίαν Σογδιανὴ οὐδ’ Ἰνδία Βουκεφαλίαν, οὐδὲ πόλιν Ἑλλάδα Καύκασοσ παροικοῦσαν, οἷσ ἐμπολισθεῖσιν ἐσβέσθη τὸ ἄγριον καὶ μετέβαλε τὸ χεῖρον ὑπὸ τοῦ κρείττονοσ ἐθι,ζόμενον. εἰ τοίνυν μέγιστον μὲν οἱ φιλόσοφοι φρονοῦσιν ἐπὶ τῷ τὰ σκληρὰ καὶ ἀπαίδευτα τῶν ἠθῶν ἐξημεροῦν καὶ μεθαρμόζειν, μυρία δὲ φαίνεται γένη καὶ φύσεισ θηριώδεισ μεταβαλὼν Ἀλέξανδροσ, εἰκότωσ ἂν φιλοσοφώτατοσ νομίζοιτο.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION