헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Αματορί24́0́00́

(플루타르코스, Amatorius, section 24)

"τὸ δ’ ἐμπαθὲσ ἐν ἀρχῇ καὶ δάκνον, ὦ μακάριε Ζεύξιππε, μὴ φοβηθῇσ ὡσ ἕλκοσ ἢ ὀδαξησμὸν καίτοι καὶ μεθ’ ἕλκουσ ἴσωσ οὐδὲν ἢ δεινὸν ὥσπερ τὰ δένδρα συμφυῆ γενέσθαι πρὸσ γυναῖκα χρηστήν. ἕλκωσισ δὲ καὶ κυήσεωσ ἀρχή μῖξισ γὰρ οὐκ ἔστι τῶν μὴ πρὸσ ἄλληλα πεπονθότων. "ταράττει δὲ καὶ μαθήματα παῖδασ ἀρχομένουσ καὶ φιλοσοφία νέουσ· "ἀλλ’ οὔτε τούτοισ ἀεὶ παραμένει τὸ δηκτικὸν οὔτε τοῖσ ἐρῶσιν, ἀλλ’ ὥσπερ ὑγρῶν πρὸσ ἄλληλα συμπεσόντων ποιεῖν τινα δοκεῖ ζέσιν ἐν ἀρχῇ καὶ τάραξιν ὁ Ἔρωσ, εἶτα χρόνῳ καταστήσασ καὶ καθαιρεθεὶσ τὴν βεβαιοτάτην διάθεσιν παρέσχεν. "αὕτη γάρ ἐστιν ὡσ ἀληθῶσ ἡ δι’ ὅλων λεγομένη κρᾶσισ, ἡ τῶν ἐρώντων· "ἡ δὲ τῶν ἄλλωσ συμβιούντων ταῖσ; "κατ’ Ἐπίκουρον ἁφαῖσ καὶ περιπλοκαῖσ; "ἐοίκε, συγκρούσεισ λαμβάνουσα καὶ ἀποπηδήσεισ, ἑνότητα δ’ οὐ ποιοῦσα τοιαύτην, οἱάν Ἔρωσ ποιεῖ γαμικῆσ κοινωνίασ ἐπιλαβόμενοσ. "οὔτε γὰρ ἡδοναὶ μείζονεσ ἀπ’ ἄλλων οὔτε χρεῖαι συνεχέστεραι πρὸσ ἄλλουσ οὔτε φιλίασ τὸ καλὸν ἑτέρασ ἔνδοξον οὕτω καὶ ζηλωτόν, ὡσ ὅθ’ ὁμοφρονέοντε νοήμασιν οἶκον ἔχητον ἀνὴρ ἠδὲ γυνή· "καὶ γὰρ ὁ νόμοσ βοηθεῖ καὶ γεννήσεωσ κοινῆσ καὶ τοὺσ θεοὺσ Ἔρωτοσ ἡ φύσισ ἀποδείκνυσι δεομένουσ. "οὕτω γάρ ἐρᾶν μὲν ὄμβρου γαῖαν οἱ ποιηταὶ λέγουσι καὶ γῆσ οὐρανόν, ἐρᾶν δ’ ἡλίου σελήνην οἱ φυσικοὶ καὶ συγγίγνεσθαι καὶ κυεῖσθαι· "καὶ γῆν δ’ ἀνθρώπων μητέρα καὶ ζῴων καὶ φυτῶν ἁπάντων γένεσιν οὐκ ἀναγκαῖον ἀπολέσθαι ποτὲ καὶ σβεσθῆναι παντάπασιν, ὅταν ὁ δεινὸσ ἔρωσ ἢ ἵμεροσ τοῦ θεοῦ τὴν ὕλην ἀπολίπῃ καὶ παύσηται ποθοῦσα καὶ διώκουσα τὴν ἐκεῖθεν ἀρχὴν καὶ κίνησιν; "ἀλλ’ ἵνα μὴ μακρὰν ἀποπλανᾶσθαι δοκῶμεν ἢ κομιδῇ φλυαρεῖν, οἶσθα τοὺσ παιδικοὺσ ἔρωτασ ὡσ εἰσ ἀβεβαιότητα πολλὰ λέγουσι καὶ σκώπτουσι λέγοντεσ, ὥσπερ ᾠὸν αὐτῶν τριχὶ διαιρεῖσθαι τὴν φιλίαν, αὐτοὺσ δὲ νομάδων δίκην ἐνεαρίζοντασ τοῖσ τεθηλόσι καὶ ἀνθηροῖσ εἶθ’ ὡσ ἐκ γῆσ πολεμίασ ἀναστρατοπεδεύειν· "ἔτι δὲ φορτικώτερον ὁ σοφιστὴσ Βίων τὰσ τῶν καλῶν τρίχασ Ἁρμοδίουσ ἐκάλει καὶ Ἀριστογείτονασ, ὡσ ἅμα καλῆσ τυραννίδοσ ἀπαλλαττομένουσ ὑπ’ αὐτῶν τοὺσ ἐραστάσ. ταῦτα μὲν οὐ δικαίωσ κατηγορεῖται τῶν γνησίων ἐραστῶν· "τὰ δ’ ὑπ’ Εὐριπίδου ῥηθέντ’ ἐστὶ κομψά· "ἔφη γὰρ Ἀγάθωνα τὸν καλὸν ἢδη γενειῶντα περιβάλλων καὶ κατασπαζόμενοσ, ὅτι τῶν καλῶν καὶ τὸ μετόπωρον ἐκδέχεται μόνον οὐδὲν πολιῶσα ἀκμάζων καὶ ῥυτίσιν, ἀλλ’ ἄχρι τάφων καὶ μνημάτων παραμένει· "καὶ συζυγίασ ὀλίγασ ἔστι παιδικῶν, μυρίασ δὲ γυναικείων ἐρώτων καταριθμήσασθαι, πάσησ; "πίστεωσ κοινωνίαν πιστῶσ ἅμα καὶ προθύμωσ συνδιαφερούσασ· "βούλομαι δ’ ἕν τι τῶν καθ’ ἡμᾶσ ἐπὶ Καίσαροσ Οὐεσπασιανοῦ γεγονότων διελθεῖν.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, Amatorius, section 24

(플루타르코스, Amatorius, section 24)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION