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οὕτω πᾶσ ἂν ἐθέλοι πρότερον ἢ ’κείνωσ περὶ τὴν αὑτοῦ γίγνεσθαι πόλιν. οὐκοῦν καὶ νομοθέτησ ὡσαύτωσ; τί μήν; ἆρα οὖν οὐ τοῦ ἀρίστου ἕνεκα πάντα ἂν τὰ νόμιμα τιθείη πᾶσ; πῶσ δ’ οὔ; τό γε μὴν ἄριστον οὔτε ὁ πόλεμοσ οὔτε ἡ στάσισ, ἀπευκτὸν δὲ τὸ δεηθῆναι τούτων, εἰρήνη δὲ πρὸσ ἀλλήλουσ ἅμα καὶ φιλοφροσύνη, καὶ δὴ καὶ τὸ νικᾶν, ὡσ ἐοίκεν, αὐτὴν αὑτὴν πόλιν οὐκ ἦν τῶν ἀρίστων ἀλλὰ τῶν ἀναγκαίων·
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