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τί μήν; καὶ ὅτι ἀμφοτέρω δύο, ἑκάτερον δὲ ἕν; καὶ τοῦτο. οὐκοῦν καὶ εἴτε ἀνομοίω εἴτε ὁμοίω ἀλλήλοιν, δυνατὸσ εἶ ἐπισκέψασθαι; ἴσωσ. ταῦτα δὴ πάντα διὰ τίνοσ περὶ αὐτοῖν διανοῇ; οὔτε γὰρ δι’ ἀκοῆσ οὔτε δι’ ὄψεωσ οἱο͂́ν τε τὸ κοινὸν λαμβάνειν περὶ αὐτῶν. ἔτι δὲ καὶ τόδε τεκμήριον περὶ οὗ λέγομεν· εἰ γὰρ δυνατὸν εἰή ἀμφοτέρω σκέψασθαι ἆρ’ ἐστὸν ἁλμυρὼ ἢ οὔ, οἶσθ’ ὅτι ἕξεισ εἰπεῖν ᾧ ἐπισκέψῃ, καὶ τοῦτο οὔτε ὄψισ οὔτε ἀκοὴ φαίνεται, ἀλλά τι ἄλλο.
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