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φέρε, τί οἰεί σὺ εἶναι τὸ αἴτιον κληθῆναι ἑκάστῳ τῶν ὄντων; ἆρ’ οὐκ ἐκεῖνο τὸ τὰ ὀνόματα θέμενον; πάντωσ που. οὐκοῦν διάνοια ἂν εἰή τοῦτο ἤτοι θεῶν ἢ ἀνθρώπων ἢ ἀμφότερα; ναί. οὐκοῦν τὸ καλέσαν τὰ πράγματα καὶ τὸ καλοῦν ταὐτόν ἐστιν τοῦτο, διάνοια; φαίνεται. οὐκοῦν καὶ ὅσα μὲν ἂν νοῦσ τε καὶ διάνοια ἐργάσηται, ταῦτά ἐστι τὰ ἐπαινετά, ἃ δὲ μή, ψεκτά; πάνυ γε.
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