ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 8

(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 8)

Σπλαγχνίζομαι ἐπὶ τὸν ὄχλον ὅτι ἤδη ἡμέραι τρεῖσ προσμένουσίν μοι καὶ οὐκ ἔχουσιν τί φάγωσιν· καὶ ἐὰν ἀπολύσω αὐτοὺσ νήστεισ εἰσ οἶκον αὐτῶν, ἐκλυθήσονται ἐν τῇ ὁδῷ·

καί τινεσ αὐτῶν ἀπὸ μακρόθεν εἰσίν. καὶ ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ὅτι Πόθεν τούτουσ δυνήσεταί τισ ὧδε χορτάσαι ἄρτων ἐπ’ ἐρημίασ;

καὶ ἠρώτα αὐτούσ Πόσουσ ἔχετε ἄρτουσ;

οἱ δὲ εἶπαν Ἑπτά. καὶ παραγγέλλει τῷ ὄχλῳ ἀναπεσεῖν ἐπὶ τῆσ γῆσ·

καὶ λαβὼν τοὺσ ἑπτὰ ἄρτουσ εὐχαριστήσασ ἔκλασεν καὶ ἐδίδου τοῖσ μαθηταῖσ αὐτοῦ ἵνα παρατιθῶσιν καὶ παρέθηκαν τῷ ὄχλῳ. καὶ εἶχαν ἰχθύδια ὀλίγα·

καὶ εὐλογήσασ αὐτὰ εἶπεν καὶ ταῦτα παρατιθέναι. καὶ ἔφαγον καὶ ἐχορτάσθησαν, καὶ ἦραν περισσεύματα κλασμάτων ἑπτὰ σφυρίδασ.

ἦσαν δὲ ὡσ τετρακισχίλιοι.

καὶ ἀπέλυσεν αὐτούσ. Καὶ εὐθὺσ ἐμβὰσ εἰσ τὸ πλοῖον μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἦλθεν εἰσ τὰ μέρη Δαλμανουθά.

Καὶ ἐξῆλθον οἱ Φαρισαῖοι καὶ ἤρξαντο συνζητεῖν αὐτῷ, ζητοῦντεσ παρ’ αὐτοῦ σημεῖον ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, πειράζοντεσ αὐτόν.

καὶ ἀναστενάξασ τῷ πνεύματι αὐτοῦ λέγει Τί ἡ γενεὰ αὕτη ζητεῖ σημεῖον;

ἀμὴν λέγω, εἰ δοθήσεται τῇ γενεᾷ ταύτῃ σημεῖον. καὶ ἀφεὶσ αὐτοὺσ πάλιν ἐμβὰσ ἀπῆλθεν εἰσ τὸ πέραν.

Καὶ ἐπελάθοντο λαβεῖν ἄρτουσ, καὶ εἰ μὴ ἕνα ἄρτον οὐκ εἶχον μεθ’ ἑαυτῶν ἐν τῷ πλοίῳ.

καὶ διεστέλλετο αὐτοῖσ λέγων Ὁρᾶτε, βλέπετε ἀπὸ τῆσ ζύμησ τῶν Φαρισαίων καὶ τῆσ ζύμησ Ἡρῴδου.

καὶ διελογίζοντο πρὸσ ἀλλήλουσ ὅτι ἄρτουσ οὐκ ἔχουσιν.

καὶ γνοὺσ λέγει αὐτοῖσ Τί διαλογίζεσθε ὅτι ἄρτουσ οὐκ ἔχετε;

οὔπω νοεῖτε οὐδὲ συνίετε; πεπωρωμένην ἔχετε τὴν καρδίαν ὑμῶν; ὀφθαλμοὺσ ἔχοντεσ οὐ βλέπετε καὶ ὦτα ἔχοντεσ οὐκ ἀκούετε;

καὶ οὐ μνημονεύετε ὅτε τοὺσ πέντε ἄρτουσ ἔκλασα εἰσ τοὺσ πεντακισχιλίουσ, πόσουσ κοφίνουσ κλασμάτων πλήρεισ ἤρατε; λέγουσιν αὐτῷ Δώδεκα.

ὅτε τοὺσ ἑπτὰ εἰσ τοὺσ τετρακισχιλίουσ, πόσων σφυρίδων πληρώματα κλασμάτων ἤρατε;

καὶ λέγουσιν αὐτῷ Ἑπτά. καὶ ἔλεγεν αὐτοῖσ Οὔπω συνίετε;

Καὶ ἔρχονται εἰσ Βηθσαιδάν.

Καὶ φέρουσιν αὐτῷ τυφλὸν καὶ παρακαλοῦσιν αὐτὸν ἵνα αὐτοῦ ἅψηται. καὶ ἐπιλαβόμενοσ τῆσ χειρὸσ τοῦ τυφλοῦ ἐξήνεγκεν αὐτὸν ἔξω τῆσ κώμησ, καὶ πτύσασ εἰσ τὰ ὄμματα αὐτοῦ, ἐπιθεὶσ τὰσ χεῖρασ αὐτῷ, ἐπηρώτα αὐτόν Εἴ τι βλέπεισ;

καὶ ἀναβλέψασ ἔλεψεν Βλέπω τοὺσ ἀνθρώπουσ ὅτι ὡσ δένδρα ὁρῶ περιπατοῦντασ.

εἶτα πάλιν ἔθηκεν τὰσ χεῖρασ ἐπὶ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ αὐτοῦ, καὶ διέβλεψεν, καὶ ἀπεκατέστη, καὶ ἐνέβλεπεν τηλαυγῶσ ἅπαντα.

καὶ ἀπέστειλεν αὐτὸν εἰσ οἶκον αὐτοῦ λέγων Μηδὲ εἰσ τὴν κώμην εἰσέλθῃσ Καὶ ἐξῆλθεν ὁ Ιἠσοῦσ καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰσ τὰσ κώμασ Καισαρίασ τῆσ Φιλίππου·

καὶ ἐν τῇ ὁδῷ ἐπηρώτα τοὺσ μαθητὰσ αὐτοῦ λέγων αὐτοῖσ Τίνα με λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι;

οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ λέγοντεσ ὅτι Ιωἄνην τὸν βαπτιστήν, καὶ ἄλλοι Ἠλείαν, ἄλλοι δὲ ὅτι εἷσ τῶν προφητῶν.

καὶ αὐτὸσ ἐπηρώτα αὐτούσ Ὑμεῖσ δὲ τίνα με λέγετε εἶναι;

ἀποκριθεὶσ ὁ Πέτροσ λέγει αὐτῷ Σὺ εἶ ὁ χριστόσ. καὶ ἐπετίμησεν αὐτοῖσ ἵνα μηδενὶ λέγωσιν περὶ αὐτοῦ.

Καὶ ἤρξατο διδάσκειν αὐτοὺσ ὅτι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ὑπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ μετὰ τρεῖσ ἡμέρασ ἀναστῆναι·

καὶ παρρησίᾳ τὸν λόγον ἐλάλει.

καὶ προσλαβόμενοσ ὁ Πέτροσ αὐτὸν ἤρξατο ἐπιτιμᾷν αὐτῷ. ὁ δὲ ἐπιστραφεὶσ καὶ ἰδὼν τοὺσ μαθητὰσ αὐτοῦ ἐπετίμησεν Πέτρῳ καὶ λέγει Ὕπαγε ὀπίσω μου, Σατανᾶ, ὅτι οὐ φρονεῖσ τὰ τοῦ θεοῦ ἀλλὰ τὰ τῶν ἀνθρώπων.

Καὶ προσκαλεσάμενοσ τὸν ὄχλον σὺν τοῖσ μαθηταῖσ αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖσ Εἴ τισ θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι.

ὃσ γὰρ ἐὰν θέλῃ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν σῶσαι ἀπολέσει αὐτήν·

ὃσ δ’ ἂν ἀπολέσει τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν [ἐμοῦ καὶ] τοῦ εὐαγγελίου σώσει αὐτήν. τί γὰρ ὠφελεῖ ἄνθρωπον κερδῆσαι τὸν κόσμον ὅλον καὶ ζημιωθῆναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ;

τί γὰρ δοῖ ἄνθρωποσ ἀντάλλαγμα τῆσ ψυχῆσ αὐτοῦ;

ὃσ γὰρ ἐὰν ἐπαισχυνθῇ με καὶ τοὺσ ἐμοὺσ λόγουσ ἐν τῇ γενεᾷ ταύτῃ τῇ μοιχαλίδι καὶ ἁμαρτωλῷ, καὶ ὁ υἱὸσ τοῦ ἀνθρώπου ἐπαισχυνθήσεται αὐτὸν ὅταν ἔλθῃ ἐν τῇ δόξῃ τοῦ πατρὸσ αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀγγέλων τῶν ἁγίων.

καὶ ἔλεγεν αὐτοῖσ Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν τινεσ ὧδε τῶν ἑστηκότων οἵτινεσ οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἑώσ ἂν ἴδωσιν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ἐληλυθυῖαν ἐν δυνάμει.

Καὶ μετὰ ἡμέρασ ἓξ παραλαμβάνει ὁ Ιἠσοῦσ τὸν Πέτρον καὶ τὸν Ιἄκωβον καὶ Ιωἄνην, καὶ ἀναφέρει αὐτοὺσ εἰσ ὄροσ ὑψηλὸν κατ’ ἰδίαν μόνουσ.

καὶ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐγένετο στίλβοντα λευκὰ λίαν οἱᾶ γναφεὺσ ἐπὶ τῆσ γῆσ οὐ δύναται οὕτωσ λευκᾶναι.

καὶ ὤφθη αὐτοῖσ Ἠλείασ σὺν Μωυσεῖ, καὶ ἦσαν συνλαλοῦντεσ τῷ Ιἠσοῦ.

καὶ ἀποκριθεὶσ ὁ Πέτροσ λέγει τῷ Ιἠσοῦ Ῥαββεί, καλόν ἐστιν ἡμᾶσ ὧδε εἶναι, καὶ ποιήσωμεν τρεῖσ σκηνάσ, σοὶ μίαν καὶ Μωυσεῖ μίαν καὶ Ἠλείᾳ μίαν.

οὐ γὰρ ᾔδει τί ἀποκριθῇ, ἔκφοβοι γὰρ ἐγένοντο.

καὶ ἐγένετο νεφέλη ἐπισκιάζουσα αὐτοῖσ, καὶ ἐγένετο φωνὴ ἐκ τῆσ νεφέλησ Οὗτόσ ἐστιν ὁ υἱόσ μου ὁ ἀγαπητόσ, ἀκούετε αὐτοῦ.

καὶ ἐξάπινα περιβλεψάμενοι οὐκέτι οὐδένα εἶδον μεθ’ ἑαυτῶν εἰ μὴ τὸν Ιἠσοῦν μόνον.

Καὶ καταβαινόντων αὐτῶν ἐκ τοῦ ὄρουσ διεστείλατο αὐτοῖσ ἵνα μηδενὶ ἃ εἶδον διηγήσωνται, εἰ μὴ ὅταν ὁ υἱὸσ τοῦ ἀνθρώπου ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ.

καὶ τὸν λόγον ἐκράτησαν πρὸσ ἑαυτοὺσ συνζητοῦντεσ τί ἐστιν τὸ ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι.

καὶ ἐπηρώτων αὐτὸν λέγοντεσ Ὅτι λέγουσιν οἱ γραμματεῖσ ὅτι Ἠλείαν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον;

ὁ δὲ ἔφη αὐτοῖσ Ἠλείασ μὲν ἐλθὼν πρῶτον ἀποκατιστάνει πάντα, καὶ πῶσ γέγραπται ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἵνα πολλὰ πάθῃ καὶ ἐξουδενηθῇ;

ἀλλὰ λέγω ὑμῖν ὅτι καὶ Ἠλείασ ἐλήλυθεν, καὶ ἐποίησαν αὐτῷ ὅσα ἤθελον, καθὼσ γέγραπται ἐπ’ αὐτόν.

Καὶ ἐλθόντεσ πρὸσ τοὺσ μαθητὰσ εἶδαν ὄχλον πολὺν περὶ αὐτοὺσ καὶ γραμματεῖσ συνζητοῦντασ πρὸσ αὐτούσ.

καὶ εὐθὺσ πᾶσ ὁ ὄχλοσ ἰδόντεσ αὐτὸν ἐξεθαμβήθησαν, καὶ προστρέχοντεσ ἠσπάζοντο αὐτόν.

καὶ ἐπηρώτησεν αὐτούσ Τί συνζητεῖτε πρὸσ αὐτούσ;

καὶ ἀπεκρίθη αὐτῷ εἷσ ἐκ τοῦ ὄχλου Διδάσκαλε, ἤνεγκα τὸν υἱόν μου πρὸσ σέ, ἔχοντα πνεῦμα ἄλαλον·

καὶ ὅπου ἐὰν αὐτὸν καταλάβῃ ῥἤσσει αὐτόν, καὶ ἀφρίζει καὶ τρίζει τοὺσ ὀδόντασ καὶ ξηραίνεται·

καὶ εἶπα τοῖσ μαθηταῖσ σου ἵνα αὐτὸ ἐκβάλωσιν, καὶ οὐκ ἴσχυσαν. ὁ δὲ ἀποκριθεὶσ αὐτοῖσ λέγει Ὦ γενεὰ ἄπιστοσ, ἑώσ πότε πρὸσ ὑμᾶσ ἔσομαι;

ἑώσ πότε ἀνέξομαι ὑμῶν; φέρετε αὐτὸν πρόσ με. καὶ ἤνεγκαν αὐτὸν πρὸσ αὐτόν.

καὶ ἰδὼν αὐτὸν τὸ πνεῦμα εὐθὺσ συνεσπάραξεν αὐτόν, καὶ πεσὼν ἐπὶ τῆσ γῆσ ἐκυλίετο ἀφρίζων. καὶ ἐπηρώτησεν τὸν πατέρα αὐτοῦ Πόσοσ χρόνοσ ἐστὶν ὡσ τοῦτο γέγονεν αὐτῷ;

ὁ δὲ εἶπεν Ἐκ παιδιόθεν· καὶ πολλάκισ καὶ εἰσ πῦρ αὐτὸν ἔβαλεν καὶ εἰσ ὕδατα ἵνα ἀπολέσῃ αὐτόν·

ἀλλ’ εἴ τι δύνῃ, βοήθησον ἡμῖν σπλαγχνισθεὶσ ἐφ’ ἡμᾶσ. ὁ δὲ Ιἠσοῦσ εἶπεν αὐτῷ Τό Εἰ δύνῃ, πάντα δυνατὰ τῷ πιστεύοντι.

εὐθὺσ κράξασ ὁ πατὴρ τοῦ παιδίου ἔλεγεν Πιστεύω·

βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ. ἰδὼν δὲ ὁ Ιἠσοῦσ ὅτι ἐπισυντρέχει ὄχλοσ ἐπετίμησεν τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ λέγων αὐτῷ Τὸ ἄλαλον καὶ κωφὸν πνεῦμα, ἐγὼ ἐπιτάσσω σοι, ἔξελθε ἐξ αὐτοῦ καὶ μηκέτι εἰσέλθῃσ εἰσ αὐτόν.

καὶ κράξασ καὶ πολλὰ σπαράξασ ἐξῆλθεν·

καὶ ἐγένετο ὡσεὶ νεκρὸσ ὥστε τοὺσ πολλοὺσ λέγειν ὅτι ἀπέθανεν. ὁ δὲ Ιἠσοῦσ κρατήσασ τῆσ χειρὸσ αὐτοῦ ἤγειρεν αὐτόν, καὶ ἀνέστη.

καὶ εἰσελθόντοσ αὐτοῦ εἰσ οἶκον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ κατ’ ἰδίαν ἐπηρώτων αὐτόν Ὅτι ἡμεῖσ οὐκ ἠδυνήθημεν ἐκβαλεῖν αὐτό;

καὶ εἶπεν αὐτοῖσ Τοῦτο τὸ γένοσ ἐν οὐδενὶ δύναται ἐξελθεῖν εἰ μὴ ἐν προσευχῇ .

Κἀκεῖθεν ἐξελθόντεσ ἐπορεύοντο διὰ τῆσ Γαλιλαίασ, καὶ οὐκ ἤθελεν ἵνα τισ γνοῖ·

ἐδίδασκεν γὰρ τοὺσ μαθητὰσ αὐτοῦ καὶ ἔλεγεν [αὐτοῖσ] ὅτι Ὁ υἱὸσ τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰσ χεῖρασ ἀνθρώπων, καὶ ἀποκτενοῦσιν αὐτόν, καὶ ἀποκτανθεὶσ μετὰ τρεῖσ ἡμέρασ ἀναστήσεται.

οἱ δὲ ἠγνόουν τὸ ῥῆμα, καὶ ἐφοβοῦντο αὐτὸν ἐπερωτῆσαι.

Καὶ ἦλθον εἰσ Καφαρναούμ.

Καὶ ἐν τῇ οἰκίᾳ γενόμενοσ ἐπηρώτα αὐτούσ Τί ἐν τῇ ὁδῳ διελογίζεσθε; οἱ δὲ ἐσιώπων, πρὸσ ἀλλήλουσ γὰρ διελέχθησαν ἐν τῇ ὁδῷ τίσ μείζων.

καὶ καθίσασ ἐφώνησεν τοὺσ δώδεκα καὶ λέγει αὐτοῖσ Εἴ τισ θέλει πρῶτοσ εἶναι ἔσται πάντων ἔσχατοσ καὶ πάντων διάκονοσ.

καὶ λαβὼν παιδίον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ αὐτῶν καὶ ἐναγκαλισάμενοσ αὐτὸ εἶπεν αὐτοῖσ Ὃσ ἂν [ἓν] τῶν τοιούτων παιδίων δέξηται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐμὲ δέχεται·

καὶ ὃσ ἂν ἐμὲ δέχηται, οὐκ ἐμὲ δέχεται ἀλλὰ τὸν ἀποστείλαντά με.

Ἔφη αὐτῷ ὁ Ιωἄνησ Διδάσκαλε, εἴδαμέν τινα ἐν τῷ ὀνόματί σου ἐκβάλλοντα δαιμόνια, καὶ ἐκωλύομεν αὐτόν, ὅτι οὐκ ἠκολούθει ἡμῖν.

ὁ δὲ Ιἠσοῦσ εἶπεν Μὴ κωλύετε αὐτόν, οὐδεὶσ γὰρ ἔστιν ὃσ ποιήσει δύναμιν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου καὶ δυνήσεται ταχὺ κακολογῆσαί με·

ὃσ γὰρ οὐκ ἔστιν καθ’ ἡμῶν, ὑπὲρ ἡμῶν ἐστίν.

Ὃσ γὰρ ἂν ποτίσῃ ὑμᾶσ ποτήριον ὕδατοσ ἐν ὀνόματι ὅτι Χριστοῦ ἐστέ, ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ.

Καὶ ὃσ ἂν σκανδαλίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων, καλόν ἐστιν αὐτῷ μᾶλλον εἰ περίκειται μύλοσ ὀνικὸσ περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ βέβληται εἰσ τὴν θάλασσαν.

Καὶ ἐὰν σκανδαλίσῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν·

καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰσ τὴν ζωὴν ἢ τὰσ δύο χεῖρασ ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰσ τὴν γέενναν, εἰσ τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον. καὶ ἐὰν ὁ πούσ σου σκανδαλίζῃ σε, ἀπόκοψον αὐτόν·

καλόν ἐστίν σε εἰσελθεῖν εἰσ τὴν ζωὴν χωλὸν ἢ τοὺσ δύο πόδασ ἔχοντα βληθῆναι εἰσ τὴν γέενναν. καὶ ἐὰν ὁ ὀφθαλμόσ σου σκανδαλίζῃ σε, ἔκβαλε αὐτόν·

ὅπου ὁ σκώληξ αὐτῶν οὐ τελευτᾷ καὶ τὸ πῦρ οὐ σβέννυται·

πᾶσ γὰρ πυρὶ ἁλισθήσεται.

Καλὸν τὸ ἅλασ·

ἐὰν δὲ τὸ ἅλασ ἄναλον γένηται, ἐν τίνι αὐτὸ ἀρτύσετε; ἔχετε ἐν ἑαυτοῖσ ἅλα, καὶ εἰρηνεύετε ἐν ἀλλήλοισ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION