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λέγεται δὲ τὸ Οὐδὲν μᾶλλον καὶ θετικῶσ, ὡσ ὁμοίων τινῶν ὄντων· οἱο͂ν, Οὐδὲν μᾶλλον ὁ πειρατῃσ κακόσ ἐστιν ἢ ὁ ψεύστησ. ὑπὸ δὲ τῶν σκεπτικῶν οὐ θετικῶσ ἀλλ’ ἀναιρετικῶσ λέγεται, ὡσ ὑπὸ τοῦ ἀνασκευάζοντοσ καὶ λέγοντοσ, Οὐ μᾶλλον ἡ Σκύλλα γέγονεν ἢ ἡ Χίμαιρα. αὐτὸ δὲ τὸ Μᾶλλον ποτὲ μὲν συγκριτικῶσ ἐκφέρεται, ὡσ ὅταν φῶμεν μᾶλλον τὸ μέλι γλυκὺ ἢ τὴν σταφίδα· ποτὲ δὲ θετικῶσ καὶ ἀναιρετικῶσ, ὡσ ὅταν φῶμεν, Μᾶλλον ἡ ἀρετὴ ὠφελεῖ ἢ βλάπτει· σημαίνομεν γὰρ ὅτι ἡ ἀρετὴ ὠφελεῖ, βλάπτει δ’ οὔ.

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