Aristophanes, Wasps, Prologue

(아리스토파네스, Wasps, Prologue)

Οὗτοσ τί πάσχεισ ὦ κακόδαιμον Ξανθία; φυλακὴν καταλύειν νυκτερινὴν διδάσκομαι. κακὸν ἆρα ταῖσ πλευραῖσ τι προὐφείλεισ μέγα. ἆρ’ οἶσθά γ’ οἱο͂ν κνώδαλον φυλάττομεν; οἶδ’, ἀλλ’ ἐπιθυμῶ σμικρὸν ἀπομερμηρίσαι. σὺ δ’ οὖν παρακινδύνευ’, ἐπεὶ καὐτοῦ γ’ ἐμοῦ κατὰ τοῖν κόραιν ὕπνου τι καταχεῖται γλυκύ. ἀλλ’ ἦ παραφρονεῖσ ἐτεὸν ἢ κορυβαντιᾷσ; οὔκ, ἀλλ’ ὕπνοσ μ’ ἔχει τισ ἐκ Σαβαζίου. τὸν αὐτὸν ἄρ’ ἐμοὶ βουκολεῖσ Σαβάζιον. κἀμοὶ γὰρ ἀρτίωσ ἐπεστρατεύσατο Μῆδόσ τισ ἐπὶ τὰ βλέφαρα νυστακτὴσ ὕπνοσ· καὶ δῆτ’ ὄναρ θαυμαστὸν εἶδον ἀρτίωσ. κἄγωγ’ ἀληθῶσ οἱο͂ν οὐδεπώποτε. ἀτὰρ σὺ λέξον πρότεροσ. ἐδόκουν αἰετὸν καταπτόμενον ἐσ τὴν ἀγορὰν μέγαν πάνυ ἀναρπάσαντα τοῖσ ὄνυξιν ἀσπίδα φέρειν ἐπίχαλκον ἀνεκὰσ ἐσ τὸν οὐρανόν, κἄπειτα ταύτην ἀποβαλεῖν Κλεώνυμον. οὐδὲν ἄρα γρίφου διαφέρει Κλεώνυμοσ. πῶσ δή; προσερεῖ τισ τοῖσι συμπόταισ, λέγων τί ταὐτὸν ἐν γῇ τ’ ἀπέβαλεν κἀν οὐρανῷ κἀν τῇ θαλάττῃ θηρίον τὴν ἀσπίδα; οἴμοι τί δῆτά μοι κακὸν γενήσεται ἰδόντι τοιοῦτον ἐνύπνιον; μὴ φροντίσῃσ. οὐδὲν γὰρ ἔσται δεινὸν οὐ μὰ τοὺσ θεούσ. δεινόν γέ ποὔστ’ ἄνθρωποσ ἀποβαλὼν ὅπλα. ἀτὰρ σὺ τὸ σὸν αὖ λέξον. ἀλλ’ ἐστὶν μέγα. περὶ τῆσ πόλεωσ γάρ ἐστι τοῦ σκάφουσ ὅλου. λέγε νυν ἀνύσασ τι τὴν τρόπιν τοῦ πράγματοσ. ἔδοξέ μοι περὶ πρῶτον ὕπνον ἐν τῇ πυκνὶ ἐκκλησιάζειν πρόβατα συγκαθήμενα, βακτηρίασ ἔχοντα καὶ τριβώνια· κἄπειτα τούτοισ τοῖσ προβάτοισι μοὐδόκει δημηγορεῖν φάλαινα πανδοκεύτρια, ἔχουσα φωνὴν ἐμπεπρησμένησ ὑόσ. αἰβοῖ. τί ἔστι; παῦε παῦε, μὴ λέγε· ὄζει κάκιστον τοὐνύπνιον βύρσησ σαπρᾶσ. εἶθ’ ἡ μιαρὰ φάλαιν’ ἔχουσα τρυτάνην ἵστη βόειον δημόν. οἴμοι δείλαιοσ· τὸν δῆμον ἡμῶν βούλεται διιστάναι. ἐδόκει δέ μοι Θέωροσ αὐτῆσ πλησίον χαμαὶ καθῆσθαι τὴν κεφαλὴν κόρακοσ ἔχων. εἶτ’ Ἀλκιβιάδησ εἶπε πρόσ με τραυλίσασ, "ὁλᾷσ; Θέωλοσ τὴν κεφαλὴν κόλακοσ ἔχει. " ὀρθῶσ γε τοῦτ’ Ἀλκιβιάδησ ἐτραύλισεν. οὔκουν ἐκεῖν’ ἀλλόκοτον, ὁ Θέωροσ κόραξ γιγνόμενοσ; ἥκιστ’, ἀλλ’ ἄριστον. πῶσ; ὅπωσ; ἄνθρωποσ ὢν εἶτ’ ἐγένετ’ ἐξαίφνησ κόραξ· οὔκουν ἐναργὲσ τοῦτο συμβαλεῖν, ὅτι ἀρθεὶσ ἀφ’ ἡμῶν ἐσ κόρακασ οἰχήσεται; εἶτ’ οὐκ ἐγὼ δοὺσ δύ’ ὀβολὼ μισθώσομαι οὕτωσ ὑποκρινόμενον σοφῶσ ὀνείρατα; φέρε νυν κατείπω τοῖσ θεαταῖσ τὸν λόγον, ὀλίγ’ ἄτθ’ ὑπειπὼν πρῶτον αὐτοῖσιν ταδί, μηδὲν παρ’ ἡμῶν προσδοκᾶν λίαν μέγα, μηδ’ αὖ γέλωτα Μεγαρόθεν κεκλεμμένον.

ἡμῖν γὰρ οὐκ ἔστ’ οὔτε κάρυ’ ἐκ φορμίδοσ δούλω διαρριπτοῦντε τοῖσ θεωμένοισ, οὔθ’ Ἡρακλῆσ τὸ δεῖπνον ἐξαπατώμενοσ, οὐδ’ αὖθισ ἀνασελγαινόμενοσ Εὐριπίδησ· οὐδ’ εἰ Κλέων γ’ ἔλαμψε τῆσ τύχησ χάριν, αὖθισ τὸν αὐτὸν ἄνδρα μυττωτεύσομεν. ἀλλ’ ἔστιν ἡμῖν λογίδιον γνώμην ἔχον, ὑμῶν μὲν αὐτῶν οὐχὶ δεξιώτερον, κωμῳδίασ δὲ φορτικῆσ σοφώτερον. ἔστιν γὰρ ἡμῖν δεσπότησ ἐκεινοσὶ ἅνω καθεύδων, ὁ μέγασ, οὑπὶ τοῦ τέγουσ. οὗτοσ φυλάττειν τὸν πατέρ’ ἐπέταξε νῷν, ἔνδον καθείρξασ, ἵνα θύραζε μὴ ’ξίῃ. νόσον γὰρ ὁ πατὴρ ἀλλόκοτον αὐτοῦ νοσεῖ, ἣν οὐδ’ ἂν εἷσ γνοίη ποτ’ οὐδ’ ἂν ξυμβάλοι εἰ μὴ πύθοιθ’ ἡμῶν· ἐπεὶ τοπάζετε. Ἀμυνίασ μὲν ὁ Προνάπουσ φήσ’ οὑτοσὶ εἶναι φιλόκυβον αὐτόν· ἀλλ’ οὐδὲν λέγει. μὰ Δί’, ἀλλ’ ἀφ’ αὑτοῦ τὴν νόσον τεκμαίρεται. οὔκ, ἀλλὰ "φιλο" μέν ἐστιν ἀρχὴ τοῦ κακοῦ. ὁδὶ δέ φησι Σωσίασ πρὸσ Δερκύλον εἶναι φιλοπότην αὐτόν. οὐδαμῶσ γ’, ἐπεὶ αὕτη γε χρηστῶν ἐστιν ἀνδρῶν ἡ νόσοσ. Νικόστρατοσ δ’ αὖ φησιν ὁ Σκαμβωνίδησ εἶναι φιλοθύτην αὐτὸν ἢ φιλόξενον. μὰ τὸν κύν’ ὦ Νικόστρατ’ οὐ φιλόξενοσ, ἐπεὶ καταπύγων ἐστὶν ὅ γε Φιλόξενοσ. ἄλλωσ φλυαρεῖτ’·

οὐ γὰρ ἐξευρήσετε. εἰ δὴ ’πιθυμεῖτ’ εἰδέναι, σιγᾶτε νῦν. φράσω γὰρ ἤδη τὴν νόσον τοῦ δεσπότου. φιληλιαστήσ ἐστιν ὡσ οὐδεὶσ ἀνήρ, ἐρᾷ τε τούτου, τοῦ δικάζειν, καὶ στένει ἢν μὴ ’πὶ τοῦ πρώτου καθίζηται ξύλου. ὕπνου δ’ ὁρᾷ τῆσ νυκτὸσ οὐδὲ πασπάλην. ἢν δ’ οὖν καταμύσῃ κἂν ἄχνην, ὅμωσ ἐκεῖ ὁ νοῦσ πέτεται τὴν νύκτα περὶ τὴν κλεψύδραν. ὑπὸ τοῦ δὲ τὴν ψῆφόν γ’ ἔχειν εἰωθέναι τοὺσ τρεῖσ ξυνέχων τῶν δακτύλων ἀνίσταται, ὥσπερ λιβανωτὸν ἐπιτιθεὶσ νουμηνίᾳ. καὶ νὴ Δί’ ἢν ἴδῃ γέ που γεγραμμένον υἱὸν Πυριλάμπουσ ἐν θύρᾳ Δῆμον καλόν, ἰὼν παρέγραψε πλησίον "κημὸσ καλόσ. " τὸν ἀλεκτρυόνα δ’, ὃσ ᾖδ’ ἀφ’ ἑσπέρασ, ἔφη ὄψ’ ἐξεγείρειν αὐτὸν ἀναπεπεισμένον, παρὰ τῶν ὑπευθύνων ἔχοντα χρήματα. εὐθὺσ δ’ ἀπὸ δορπηστοῦ κέκραγεν ἐμβάδασ, κἄπειτ’ ἐκεῖσ’ ἐλθὼν προκαθεύδει πρῲ πάνυ, ὥσπερ λεπὰσ προσεχόμενοσ τῷ κίονι. ὑπὸ δυσκολίασ δ’ ἅπασι τιμῶν τὴν μακρὰν ὥσπερ μέλιττ’ ἢ βομβυλιὸσ εἰσέρχεται ὑπὸ τοῖσ ὄνυξι κηρὸν ἀναπεπλασμένοσ. ψήφων δὲ δείσασ μὴ δεηθείη ποτέ, ἵν’ ἔχοι δικάζειν, αἰγιαλὸν ἔνδον τρέφει. τοιαῦτ’ ἀλύει· νουθετούμενοσ δ’ ἀεὶ μᾶλλον δικάζει. τοῦτον οὖν φυλάττομεν μοχλοῖσιν ἐνδήσαντεσ, ὡσ ἂν μὴ ’ξίῃ. ὁ γὰρ υἱὸσ αὐτοῦ τὴν νόσον βαρέωσ φέρει. καὶ πρῶτα μὲν λόγοισι παραμυθούμενοσ ἀνέπειθεν αὐτὸν μὴ φορεῖν τριβώνιον μηδ’ ἐξιέναι θύραζ’, ὁ δ’ οὐκ ἐπείθετο. εἶτ’ αὐτὸν ἀπέλου κἀκάθαιρ’, ὁ δ’ οὐ μάλα. μετὰ τοῦτ’ ἐκορυβάντιζ’, ὁ δ’ αὐτῷ τυμπάνῳ ᾄξασ ἐδίκαζεν ἐσ τὸ καινὸν ἐμπεσών. ὅτε δῆτα ταύταισ ταῖσ τελεταῖσ οὐκ ὠφέλει, διέπλευσεν εἰσ Αἴγιναν, εἶτα ξυλλαβὼν νύκτωρ κατέκλινεν αὐτὸν εἰσ Ἀσκληπιοῦ, ὁ δ’ ἀνεφάνη κνεφαῖοσ ἐπὶ τῇ κιγκλίδι. ἐντεῦθεν οὐκέτ’ αὐτὸν ἐξεφρίεμεν, ὁ δ’ ἐξεδίδρασκε διά τε τῶν ὑδρορροῶν καὶ τῶν ὀπῶν· ἡμεῖσ δ’ ὅσ’ ἦν τετρημένα ἐνεβύσαμεν ῥακίοισι κἀπακτώσαμεν, ὁ δ’ ὡσπερεὶ κολοιὸσ αὑτῷ παττάλουσ ἐνέκρουεν ἐσ τὸν τοῖχον, εἶτ’ ἐξήλλετο. ἡμεῖσ δὲ τὴν αὐλὴν ἅπασαν δικτύοισ καταπετάσαντεσ ἐν κύκλῳ φυλάττομεν. ἔστιν δ’ ὄνομα τῷ μὲν γέροντι Φιλοκλέων ναὶ μὰ Δία, τῷ δ’ υἱεῖ γε τῳδὶ Βδελυκλέων, ἔχων τρόπουσ φρυαγμοσεμνάκουσ τίνασ. ὦ Ξανθία καὶ Σωσία, καθεύδετε;

οἴμοι. τί ἔστι; Βδελυκλέων ἀνίσταται. οὐ περιδραμεῖται σφῷν ταχέωσ δεῦρ’ ἅτεροσ; ὁ γὰρ πατὴρ ἐσ τὸν ἰπνὸν εἰσελήλυθε καὶ μυσπολεῖ τι καταδεδυκώσ. ἀλλ’ ἄθρει κατὰ τῆσ πυέλου τὸ τρῆμ’ ὅπωσ μὴ ’κδύσεται· σὺ δὲ τῇ θύρᾳ πρόσκεισο. ταῦτ’ ὦ δέσποτα. ἄναξ Πόσειδον τί ποτ’ ἄρ’ ἡ κάπνη ψοφεῖ; οὗτοσ τίσ εἶ σύ; καπνὸσ ἔγωγ’ ἐξέρχομαι. καπνόσ; φέρ’ ἴδω ξύλου τίνοσ σύ. συκίνου. νὴ τὸν Δί’ ὅσπερ γ’ ἐστὶ δριμύτατοσ καπνῶν. ἀτὰρ οὐκέτ’ ἐρρήσεισ γε, ποῦ ’σθ’ ἡ τηλία; δύου πάλιν· φέρ’ ἐπαναθῶ σοι καὶ ξύλον. ἐνταῦθά νυν ζήτει τιν’ ἀλλην μηχανήν. ἀτὰρ ἄθλιόσ γ’ εἰίμ’ ὡσ ἕτερόσ γ’ οὐδεὶσ ἀνήρ, ὅστισ πατρὸσ νυνὶ Καπνίου κεκλήσομαι. <ὅδε> τὴν θύραν ὠθεῖ· πιέζέ νυν σφόδρα, εὖ κἀνδρικῶσ· κἀγὼ γὰρ ἐνταῦθ’ ἔρχομαι. καὶ τῆσ κατακλῇδοσ ἐπιμελοῦ, καὶ τοῦ μοχλοῦ φύλατθ’ ὅπωσ μὴ τὴν βάλανον ἐκτρώξεται. τί δράσετ’; οὐκ ἐκφρήσετ’ ὦ μιαρώτατοι δικάσοντά μ’, ἀλλ’ ἐκφεύξεται Δρακοντίδησ; σὺ δὲ τοῦτο βαρέωσ ἂν φέροισ; ὁ γὰρ θεὸσ μαντευομένῳ μοὔχρησεν ἐν Δελφοῖσ ποτέ, ὅταν τισ ἐκφύγῃ μ’ ἀποσκλῆναι τότε. Ἄπολλον ἀποτρόπαιε τοῦ μαντεύματοσ. ἴθ’ ἀντιβολῶ σ’ ἔκφρεσ με, μὴ διαρραγῶ. μὰ τὸν Ποσειδῶ Φιλοκλέων οὐδέποτέ γε. διατρώξομαι τοίνυν ὀδὰξ τὸ δίκτυον. ἀλλ’ οὐκ ἔχεισ ὀδόντασ. οἴμοι δείλαιοσ· τῶσ ἄν σ’ ἀποκτείναιμι; πῶσ; δότε μοι ξίφοσ ὅπωσ τάχιστ’, ἢ πινάκιον τιμητικόν. ἅνθρωποσ οὗτοσ μέγα τι δρασείει κακόν. μὰ τὸν Δί’ οὐ δῆτ’, ἀλλ’ ἀποδόσθαι βούλομαι τὸν ὄνον ἄγων αὐτοῖσι τοῖσ κανθηλίοισ· νουμηνία γάρ ἐστιν. οὔκουν κἂν ἐγὼ αὐτὸν ἀποδοίμην δῆτ’ ἄν; οὐχ ὥσπερ γ’ ἐγώ. μὰ Δί’ ἀλλ’ ἄμεινον. ἀλλὰ τὸν ὄνον ἔξαγε. οἱάν πρόφασιν καθῆκεν, ὡσ εἰρωνικῶσ, ἵν’ αὐτὸν ἐκπέμψειασ. ἀλλ’ οὐκ ἔσπασεν ταύτῃ γ’· ἐγὼ γὰρ ᾐσθόμην τεχνωμένου. ἀλλ’ εἰσιών μοι τὸν ὄνον ἐξάγειν δοκῶ ὅπωσ ἂν ὁ γέρων μηδὲ παρακύψῃ πάλιν. κάνθων τί κλάεισ; ὅτι πεπράσει τήμερον; βάδιζε θᾶττον. τί στένεισ, εἰ μὴ φέρεισ Ὀδυσσέα τιν’; ἀλλὰ ναὶ μὰ Δία φέρει κάτω γε τουτονί τιν’ ὑποδεδυκότα. ποῖον;

φέρ’ ἴδωμαι τουτονί. τουτὶ τί ἦν; τίσ εἶ ποτ’ ὦνθρωπ’ ἐτεόν; Οὖτισ νὴ Δία. Οὖτισ σύ; ποδαπόσ; Ἴθακοσ Ἀποδρασιππίδου. Οὖτισ μὰ τὸν Δί’ οὔτι χαιρήσων γε σύ. ὕφελκε θᾶττον αὐτόν. ὦ μιαρώτατοσ ἵν’ ὑποδέδυκεν· ὥστ’ ἔμοιγ’ ἰνδάλλεται ὁμοιότατοσ κλητῆροσ εἶναι πωλίῳ. εἰ μή μ’ ἐάσεθ’ ἥσυχον, μαχούμεθα. περὶ τοῦ μαχεῖ νῷν δῆτα; περὶ ὄνου σκιᾶσ. πονηρὸσ εἶ πόρρω τέχνησ καὶ παράβολοσ. ἐγὼ πονηρόσ; οὐ μὰ Δί’ ἀλλ’ οὐκ οἶσθα σὺ νῦν μ’ ὄντ’ ἄριστον· ἀλλ’ ἴσωσ, ὅταν φάγῃσ ὑπογάστριον γέροντοσ ἡλιαστικοῦ. ὤθει τὸν ὄνον καὶ σαυτὸν ἐσ τὴν οἰκίαν. ὦ ξυνδικασταὶ καὶ Κλέων ἀμύνατε. ἔνδον κέκραχθι τῆσ θύρασ κεκλῃμένησ. ὤθει σὺ πολλοὺσ τῶν λίθων πρὸσ τὴν θύραν, καὶ τὴν βάλανον ἔμβαλλε πάλιν ἐσ τὸν μοχλόν, καὶ τῇ δοκῷ προσθεὶσ τὸν ὅλμον τὸν μέγαν ἀνύσασ τι προσκύλισον. οἴμοι δείλαιοσ· πόθεν ποτ’ ἐμπέπτωκέ μοι τὸ βωλίον; ἴσωσ ἄνωθεν μῦσ ἐνέβαλέ σοί ποθεν. μῦσ; οὐ μὰ Δί’ ἀλλ’ ὑποδυόμενόσ τισ οὑτοσὶ ὑπὸ τῶν κεραμίδων ἡλιαστὴσ ὀροφίασ. οἴμοι κακοδαίμων, στροῦθοσ ἁνὴρ γίγνεται· ἐκπτήσεται. ποῦ ποῦ ’στί μοι τὸ δίκτυον; σοῦ σοῦ, πάλιν σοῦ. νὴ Δί’ ἦ μοι κρεῖττον ἦν τηρεῖν Σκιώνην ἀντὶ τούτου τοῦ πατρόσ. ἄγε νυν, ἐπειδὴ τουτονὶ σεσοβήκαμεν, κοὐκ ἔσθ’ ὅπωσ διαδὺσ ἂν ἡμᾶσ ἔτι λάθοι, τί οὐκ ἀπεκοιμήθημεν ὅσον ὅσον στίλην; ἀλλ’ ὦ πόνηρ’ ἥξουσιν ὀλίγον ὕστερον οἱ ξυνδικασταὶ παρακαλοῦντεσ τουτονὶ τὸν πατέρα. τίλέγεισ; ἀλλὰ νῦν γ’ ὄρθροσ βαθύσ. νὴ τὸν Δί’, ὀψὲ γοῦν ἀνεστήκασι νῦν. ὡσ ἀπὸ μέσων νυκτῶν γε παρακαλοῦσ’ ἀεί, λύχνουσ ἔχοντεσ καὶ μινυρίζοντεσ μέλη ἀρχαῖα μελισιδωνοφρυνιχήρατα, οἷσ ἐκκαλοῦνται τοῦτον. οὐκοῦν, ἢν δέῃ, ἤδη ποτ’ αὐτοὺσ τοῖσ λίθοισ βαλλήσομεν. ἀλλ’ ὦ πόνηρε τὸ γένοσ ἤν τισ ὀργίσῃ τὸ τῶν γερόντων, ἔσθ’ ὅμοιον σφηκιᾷ. ἔχουσι γὰρ καὶ κέντρον ἐκ τῆσ ὀσφύοσ ὀξύτατον, ᾧ κεντοῦσι, καὶ κεκραγότεσ πηδῶσι καὶ βάλλουσιν ὥσπερ φέψαλοι. μὴ φροντίσῃσ· ἐὰν ἐγὼ λίθουσ ἔχω, πολλῶν δικαστῶν σφηκιὰν διασκεδῶ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION