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περὶ ὧν δ’ ἐνδέχεται μὴ μόνον τὸ εἶναι καὶ μή, ἀλλὰ καὶ τὸ βουλεύσασθαι τοῖσ ἀνθρώποισ, ταῦτα δ’ ἐστὶν ὅσα ἐφ’ ἡμῖν ἐστι πρᾶξαι ἢ μὴ πρᾶξαι. διὸ οὐ βουλευόμεθα περὶ τῶν ἐν Ἰνδοῖσ, οὐδὲ πῶσ ἂν ὁ κύκλοσ τετραγωνισθείη. τὰ μὲν γὰρ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν·
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