Apollodorus, Library and Epitome, book E, chapter 2

(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 2)

ὅτι ὁ Τάνταλοσ ἐν Αἵδου κολάζεται, πέτρον ἔχων ὕπερθεν ἑαυτοῦ ἐπιφερόμενον, ἐν λίμνῃ τε διατελῶν καὶ περὶ τοὺσ ὤμουσ ἑκατέρωσε δένδρα μετὰ καρπῶν ὁρῶν παρὰ τῇ λίμνῃ πεφυκότα· τὸ μὲν οὖν ὕδωρ ψαύει αὐτοῦ τῶν γενύων, καὶ ὅτε θέλοι σπάσασθαι τούτου ξηραίνεται, τῶν δὲ καρπῶν ὁπότε βούλοιτο μεταλήψεσθαι μετεωρίζονται μέχρι νεφῶν ὑπ’ ἀνέμων τὰ δένδρα σὺν τοῖσ καρποῖσ. κολάζεσθαι δὲ αὐτὸν οὕτωσ λέγουσί τινεσ, ὅτι τὰ τῶν θεῶν ἐξελάλησεν ἀνθρώποισ μυστήρια, καὶ ὅτι τῆσ ἀμβροσίασ τοῖσ ἡλικιώταισ μετεδίδου. ὅτι Βροτέασ κυνηγὸσ ὢν τὴν Ἄρτεμιν οὐκἐτίμα·

ἔλεγε δέ, ὡσ οὐδ’ <ἂν> ὑπὸ πυρόσ τι πάθοι· ἐμμανὴσ οὖν γενόμενοσ ἔβαλεν εἰσ πῦρ ἑαυτόν. ὅτι Πέλοψ σφαγεὶσ ἐν τῷ τῶν θεῶν ἐράνῳ καὶ καθεψηθεὶσ ὡραιότεροσ ἐν τῇ ἀναζωώσει γέγονε, καὶ κάλλει διενεγκὼν Ποσειδῶνοσ ἐρώμενοσ γίνεται, ὃσ αὐτῷ δίδωσιν ἁρ́μα ὑπόπτερον·

τοῦτο καὶ διὰ θαλάσσησ τρέχον τοὺσ ἄξονασ οὐχ ὑγραίνετο. τοῦ δὲ βασιλεύοντοσ Πίσησ Οἰνομάου θυγατέρα ἔχοντοσ Ἱπποδάμειαν, καὶ εἴτε αὐτῆσἐρῶντοσ, ὥσ τινεσ λέγουσιν, εἴτε χρησμὸν ἔχοντοσ τελευτῆσαι ὑπὸ τοῦ γήμαντοσ αὐτήν, οὐδεὶσ αὐτὴν ἐλάμβανεν εἰσ γυναῖκα·

ὁ μὲν γὰρ πατὴρ οὐκ ἔπειθεν αὑτῷ συνελθεῖν, οἱ δὲ μνηστευόμενοιἀνῃροῦντο ὑπ’ αὐτοῦ. ἔχων γὰρ ὅπλα τε καὶ ἵππουσ παρὰ Ἄρεοσ ἆθλον ἐτίθει τοῖσ μνηστῆρσι τὸν γάμον, καὶ τὸν μνηστευόμενον ἔδει ἀναλαβόντα τὴν Ἱπποδάμειαν εἰσ τὸ οἰκεῖον ἁρ́μα φεύγειν ἄχρι τοῦ Κορινθίων ἰσθμοῦ, τὸν δὲ Οἰνόμαον εὐθέωσ διώκειν καθωπλισμένον καὶ καταλαβόντα κτείνειν·

τὸν δὲ μὴ καταληφθέντα ἔχειν γυναῖκα τὴν Ἱπποδάμειαν. καὶ τοῦτον τὸν τρόπον πολλοὺσ μνηστευομένουσ ἀπέκτεινεν, ὡσ δέ τινεσ λέγουσι δώδεκα· τὰσ δὲ κεφαλὰσ τῶν μνηστήρων ἐκτεμὼν τῇ οἰκίᾳ προσεπαττάλευε. παραγίνεται τοίνυν καὶ Πέλοψ ἐπὶ τὴν μνηστείαν·

οὗ τὸ κάλλοσ ἰδοῦσα ἡ Ἱπποδάμεια ἔρωτα ἔσχεν αὐτοῦ, καὶ πείθει Μυρτίλον τὸν Ἑρμοῦ παῖδα συλλαβέσθαι αὐτῷ· ἦν δὲ Μυρτίλοσ παρασ βάτησ εἴτουν ἡνίοχοσ Οἰνομάου. Μυρτίλοσ οὖν ἐρῶν αὐτῆσ καὶ βουλόμενοσ αὐτῇ χαρίσασθαι, ταῖσ χοινικίσι τῶν τροχῶν τοὺσ ἥλουσ οὐκ ἐμβαλὼν ἐποίησε τὸν Οἰνόμαον ἐν τῷ τρέχειν ἡττηθῆναι καὶ ταῖσ ἡνίαισ συμπλακέντα συρόμενον ἀποθανεῖν, κατὰ δέ τινασ ἀναιρεθῆναι ὑπὸ τοῦ Πέλοποσ·

ὃ ἐν τῷ ἀποθνήσκειν κατηράσατο τῷ Μυρτίλῳ γνοὺσ τὴν ἐπιβουλήν, ἵνα ὑπὸ Πέλοποσ ἀπόληται. λαβὼν οὖν Πέλοψ τὴν Ἱπποδάμειαν καὶ διερχόμενοσ ἐν τόπῳ τινί, τὸν Μυρτίλον ἔχων μεθ’ ἑαυτοῦ, μικρὸν ἀναχωρεῖ κομίσων ὕδωρ διψώσῃ τῇ γυναικί·

Μυρτίλοσ δὲ ἐν τούτῳ βιάζειν αὐτὴν ἐπεχείρει. μαθὼν δὲ τοῦτο παρ’ αὐτῆσ ὁ Πέλοψ ῥίπτει τὸν Μυρτίλον περὶ Γεραιστὸν ἀκρωτήριον εἰσ τὸ ἀπ’ ἐκείνου κληθὲν Μυρτῷον πέλαγοσ· ὁ δὲ ῥιπτούμενοσ ἀρὰσ ἔθετο κατὰ τοῦ Πέλοποσ γένουσ. παραγενόμενοσ δὲ Πέλοψ ἐπ’ ὠκεανὸν καὶ ἁγνισθεὶσ ὑπὸ Ἡφαίστου, ἐπανελθὼν εἰσ Πῖσαν τῆσ Ἤλιδοσ τὴν Οἰνομάου βασιλείαν λαμβάνει, χειρωσάμενοσ τὴν πρότερον Ἀπίαν καὶ Πελασγιῶτιν λεγομένην, ἣν ἀφ’ ἑαυτοῦ Πελοπόννησον ἐκάλεσεν.

ὅτι υἱοὶ Πέλοποσ Πιτθεὺσ Ἀτρεὺσ Θυέστησ καὶ ἕτεροι·

γυνὴ δὲ Ἀτρέωσ Αἐρόπη τοῦΚατρέωσ, ἥτισ ἤρα Θυέστου. ὁ δὲ Ἀτρεὺσ εὐξάμενόσ ποτε τῶν αὑτοῦ ποιμνίων, ὅπερ ἂν κάλλιστον γένηται, τοῦτο θῦσαι Ἀρτέμιδι, λέγουσιν ἀρνὸσ φανείσησ χρυσῆσ ὅτι κατημέλησε τῆσ εὐχῆσ· πνίξασ δὲ αὐτὴν εἰσ λάρνακα κατέθετο κἀκεῖ ἐφύλασσε ταύτην·

ἣν Αἐρόπη δίδωσι τῷ Θυέστῃ μοιχευθεῖσα ὑπ’ αὐτοῦ. χρησμοῦ γὰρ γεγονότοσ τοῖσ Μυκηναίοισ ἑλέσθαι βασιλέα Πελοπίδην, μετεπέμψαντο Ἀτρέα καὶ Θυέστην. λόγου δὲ γενομένου περὶ τῆσ βασιλείασ ἐξεῖπε Θυέστησ τῷ πλήθει τὴν βασιλείαν δεῖν ἔχειν τὸν ἔχοντα τὴν ἄρνα τὴν χρυσῆν· συνθεμένου δὲ τοῦ Ἀτρέωσ δείξασ ἐβασίλευσε. Ζεὺσ δὲ Ἑρμῆν πέμπει πρὸσ Ἀτρέα καὶ λέγει συνθέσθαι πρὸσ Θυέστην περὶ τοῦ βασιλεῦσαι Ἀτρέα, εἰ τὴν ἐναντίαν ὁδεύσει ὁ Ἥλιοσ·

Θυέστου δὲ συνθεμένου τὴν δύσιν εἰσ ἀνατολὰσ ὁ Ἥλιοσ ἐποιήσατο· ὅθεν ἐκμαρτυρήσαντοσ τοῦ δαίμονοσ τὴν Θυέστου πλεονεξίαν, τὴν βασιλείαν Ἀτρεὺσ παρέλαβε καὶ Θυέστην ἐφυγάδευσεν. αἰσθόμενοσ δὲ τῆσ μοιχείασ ὕστερονκήρυκα πέμψασ ἐπὶ διαλλαγὰσ αὐτὸν ἐκάλει·

καὶ ψευσάμενοσ εἶναι φίλοσ, παραγενομένου τοὺσ παῖδασ, οὓσ εἶχεν ἐκ νηίδοσ νύμφησ, Ἀγλαὸν καὶ Καλλιλέοντα καὶ Ὀρχομενόν, ἐπὶ τὸν Διὸσ βωμὸν καθεσθέντασ ἱκέτασ ἔσφαξε, καὶ μελίσασ καὶ καθεψήσασ παρατίθησι Θυέστῃ χωρὶσ τῶν ἄκρων, ἐμφορηθέντι δὲ δείκνυσι τὰ ἄκρα καὶ τῆσ χώρασ αὐτὸν ἐκβάλλει. Θυέστησ δὲ κατὰ πάντα τρόπονζητῶν Ἀτρέα μετελθεῖν ἐχρηστηριάζετο περὶ τούτου καὶ λαμβάνει χρησμόν, ὡσ εἰ παῖδα γεννήσει τῇ θυγατρὶ συνελθών.

ποιεῖ οὖν οὕτω καὶ γεννᾷ ἐκ τῆσ θυγατρὸσ Αἴγισθον, ὃσ ἀνδρωθεὶσ καὶ μαθών, ὅτι Θυέστου παῖσ ἐστι, κτείνασ Ἀτρέα Θυέστῃ τὴν βασιλείαν ἀποκατέστησεν. <τὸν δ’ Ἀγαμέμνονα τροφὸσ μετὰ τοῦ Μενελάουἄγει πρὸσ Πολυφείδεα, κρατοῦντα Σικυῶνοσ,ὃσ πάλιν τούτουσ πέπομφε πρὸσ Αἰτωλὸν Οἰνέα.

μετ’ οὐ πολὺ Τυνδάρεωσ τούτουσ κατάγει πάλιν,οἳ τὸν Θυέστην μὲν αὐτὸν Ἥρασ βωμῷ φυγόνταὁρκώσαντεσ διώκουσιν οἰκεῖν τὴν Κυθηρίαν. οἱ δὲ Τυνδάρεω γαμβροὶ γίνονται θυγατράσιν,ὁ Ἀγαμέμνων μὲν λαβὼν σύνευνον Κλυταιμνήστραν,κτείνασ αὐτῆσ τὸν σύζυγον Τάνταλον τὸν Θυέστουσὺν τέκνῳ πάνυ νεογνῷ, Μενέλαοσ Ἑλένην. > Ἀγαμέμνων δὲ βασιλεύει Μυκηναίων καὶ γαμεῖ Τυνδάρεω θυγατέρα Κλυταιμνήστραν, τὸν πρότερον αὐτῆσ ἄνδρα Τάνταλον Θυέστου σὺν τῷ παιδὶ κτείνασ, καὶ γίνεται αὐτῷ παῖσ μὲν Ὀρέστησ, θυγατέρεσ δὲ Χρυσόθεμισ Ἠλέκτρα Ἰφιγένεια. Μενέλαοσ δὲ Ἑλένην γαμεῖ καὶ βασιλεύει Σπάρτησ, Τυνδάρεω τὴν βασιλείαν δόντοσ αὐτῷ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION