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νῦν πείθεσθαι λόγοισ, ὁ προστυγχάνων τῶν γιγνωσκόντων, δυνατὸσ ὢν ἐξελέγχειν, ἐναντίον ἐλέγξασ τῶν ἀρχόντων, ὁ μὲν δοῦλοσ φερέσθω τὸ κιβδηλευθὲν καὶ ὁ μέτοικοσ, ὁ δὲ πολίτησ μὴ ἐλέγχων μὲν ὡσ ἀποστερῶν τοὺσ θεοὺσ κακὸσ ἀγορευέσθω, ἐλέγξασ δὲ ἀναθέτω τοῖσ τὴν ἀγορὰν ἔχουσιν θεοῖσ. ὁ δὲ δὴ φανερὸσ γενόμενόσ τι πωλῶν τοιοῦτον, πρὸσ τῷ στερηθῆναι τοῦ κιβδηλευθέντοσ, ὁπόσησ ἂν τιμῆσ ἀξιώσῃ τὸ πωλούμενον, κατὰ δραχμὴν ἑκάστην τῇ μάστιγι τυπτέσθω πληγὰσ ὑπὸ κήρυκοσ ἐν τῇ ἀγορᾷ κηρύξαντοσ ὧν ἕνεκα μέλλει τύπτεσθαι.
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