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ὃν ὕστερον δὴ λόγον εἴρηκα περὶ σοῦ, πρῶτον μέν, ἐξ ὧν ὡρισάμεθα τί ποτ’ ἔστι λόγοσ, ἀναγκαιότατον αὐτὸν ἕνα τῶν βραχυτάτων εἶναι. νυνδὴ γοῦν ταύτῃ συνωμολογήσαμεν. ἔπειτα δέ γε τινόσ. οὕτωσ. εἰ δὲ μὴ ἔστιν σόσ, οὐκ ἄλλου γε οὐδενόσ. πῶσ γάρ; μηδενὸσ <δέ> γε ὢν οὐδ’ ἂν λόγοσ εἰή τὸ παράπαν· ἀπεφήναμεν γὰρ ὅτι τῶν ἀδυνάτων ἦν λόγον ὄντα μηδενὸσ εἶναι λόγον. ὀρθότατα.
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