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πολλοῦ γε δεῖ. ἢ αὖ ἀποκνήσειν ὁμολογεῖν οἱο͂́ν τ’ εἶναι εἰδέναι καὶ μὴ εἰδέναι τὸν αὐτὸν τὸ αὐτό; ἢ ἐάνπερ τοῦτο δείσῃ, δώσειν ποτὲ τὸν αὐτὸν εἶναι τὸν ἀνομοιούμενον τῷ πρὶν ἀνομοιοῦσθαι ὄντι; μᾶλλον δὲ τὸν εἶναί τινα ἀλλ’ οὐχὶ τούσ, καὶ τούτουσ γιγνομένουσ ἀπείρουσ, ἐάνπερ ἀνομοίωσισ γίγνηται, εἰ δὴ ὀνομάτων γε δεήσει θηρεύσεισ διευλαβεῖσθαι ἀλλήλων;
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