- καὶ εἶπεν αὐτῷ Κύριος ὁ Θεός. οὐχ οὕτως, πᾶς ὁ ἀποκτείνας Κάϊν ἑπτὰ ἐκδικούμενα παραλύσει. καὶ ἔθετο Κύριος ὁ Θεὸς σημεῖον τῷ Κάϊν τοῦ μὴ ἀνελεῖν αὐτὸν πάντα τὸν εὑρίσκοντα αὐτόν. (Septuagint, Liber Genesis 4:15)
(70인역 성경, 창세기 4:15)
- ὅπως σφάξῃς σφάγια, ὀξύνου ὅπως γένῃ εἰς στίλβωσιν, ἑτοίμη εἰς παράλυσιν, σφάζε, ἐξουδένει, ἀπωθοῦ πᾶν ξύλον. (Septuagint, Prophetia Ezechielis 21:10)
(70인역 성경, 에제키엘서 21:10)
- ἐὰν δ ἄκρατον, παράλυσιν τῶν σωμάτων, διὸ καὶ καλεῖσθαι τὸν Διόνυσον πανταχοῦ ἰατρόν. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 2 4:1)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 2 4:1)
- ἢ διὰ θερμασίας ἢ ψύξεως ἢ ὑγρασίας ἢ ξηρότητος ἔνδειαν ἢ κατὰ παράλυσιν τῶν μορίων. (Pseudo-Plutarch, Placita Philosophorum, book 5, 1:2)
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5, 1:2)
- κατὰ παράλυσιν τῶν μορίων ἢ κατὰ λοξότητα τοῦ καυλοῦ, μὴ δυναμένου τὸν γόνον εὐθυβολεῖν, ἢ παρὰ τὸ ἀσύμμετρον τῶν μορίων πρὸς τὴν ἀπόστασιν τῆς μήτρας οἱ Στωικοὶ αἰτιῶνται τὰς ἀσυμφύλους εἰς ἑκάτερον τῶν πλησιαζόντων δυνάμεις τε καὶ ποιότητας: (Pseudo-Plutarch, Placita Philosophorum, book 5, 4:1)
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5, 4:1)
- ἥ τε πολυπραγμοσύνη παράλυσίς ἐστι καὶ φθορὰ καὶ ἀπογύμνωσις τῶν ἀπορρήτων. (Plutarch, De curiositate, section 8 5:1)
(플루타르코스, De curiositate, section 8 5:1)
- Ἀποπληξίη, παραπληγίη, πάρεσις , παράλυσις, ἅπαντα τῷ γένεϊ τωὐτά. (Aretaeus, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., , 94)
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., , 94)
- ἀλλ ἀποπληξίη μὲν ὅλου τοῦ σκήνεος, καὶ τῆς αἰσθήσιός τε καὶ γνώμης καὶ κινήσιός ἐστι παράλυσις. (Aretaeus, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., , 96)
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., , 96)
- παραπληγίη δὲ πάρεσις μὲν ἁφῆς καὶ κινήσιος, ἀλλὰ μέρεος, ἢ χειρὸς, ἢ σκέλεος · παράλυσις δὲ ὡς ἐπίπαν κινήσιος μοῦνον, ἐνεργείης τε πάρεσις· ἢν δὲ ἁφὴ ἐκλείπῃ μούνη κοτέ,-- σπάνιον δὲ τὸ τοιόνδε,-- ἀναισθησίη μᾶλλον ἢ πάρεσις κικλήσκεται· ἢν δὲ ἀπόπληκτον ὁ Ἱπποκράτης εἴπῃ σκέλος τὸ κατ ἴξιν, ὡς νεκρῶδες, τὸ ἀχρεῖον καὶ τὸ ἀναλδὲς θέλει φράσαι. (Aretaeus, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., , 98)
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., , 98)
- Τῶν ἐν τῇ κύστι νούσων οὐδὲν εὐήθες· τὰ μὲν ὀξέα φλεγμασίῃ καὶ τρώμασι, σπασμῷ καὶ πυρετοῖσι ὀξέσι κτείνοντα· ἕλκος δὲ καὶ ἀποστάσιες, ἢ παράλυσις, ἢ λίθος μέγας χρόνια μὲν, ἀναλθῆ δέ. (Aretaeus, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., , 105)
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., , 105)
