- καὶ δὴ γεγράφθω πάντα συλλήβδην τὰ ἐκ τοῦ Ἑλικῶνος ἀγαθὰ ἔχουσα, οὐχ ὥσπερ ἡ Κλειὼ καὶ ἡ Πολύμνια καὶ ἡ Καλλιόπη καὶ αἱ ἄλλαι ἕν τι ἑκάστη ἐπισταμένη, ἀλλὰ τὰ πασῶν καὶ προσέτι τὰ Ἑρμοῦ καὶ Ἀπόλλωνος. (Lucian, Imagines, (no name) 16:2)
(루키아노스, Imagines, (no name) 16:2)
- τὰν εἴ γ ἐτύμως ἄρα Κλειὼ πανθαλὴς ἐμαῖς ἐνέσταξ[εν φρασίν, τερψιεπεῖς νιν ἀοιδαὶ παντὶ καρύξοντι λαῷ. (Bacchylides, , epinicians, ode 13 52:1)
(바킬리데스, , epinicians, ode 13 52:1)
- ταῦτ ἄρα Μοῦσαι ἀείδον, Ὀλύμπια δώματ ἔχουσαι, ἐννέα θυγατέρες μεγάλου Διὸς ἐκγεγαυῖαι, Κλειώ τ Εὐτέρπη τε Θάλειά τε Μελπομέενη τε Τερψιχόρη τ Ἐρατώ τε Πολύμνιά τ Οὐρανίη τε Καλλιόπη θ: (Hesiod, Theogony, Book Th. 10:1)
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 10:1)
- καὶ γυναῖκα δέ τινα Κλειὼ ἐπὶ τοῖς ὁμοίοις σκώπτων φησίν: (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 34 1:2)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 34 1:2)
- οὐ γὰρ ἡ μὲν Ἀφροδίτη ταῖς τοῦ Προποίτου θυγατράσιν ἐμήνιεν ὅτι πρῶται μίσεα μηχανήσαντο καταχέειν νεανίσκων, ἡ δ Οὐρανία καὶ Καλλιόπη καὶ ἡ Κλειὼ χαίρουσι τοῖς ἐπ ἀργυρίῳ λυμαινομένοις τὸν λόγον.? (Plutarch, Maxime cum principbus philosopho esse diserendum, chapter, section 2 7:1)
(플루타르코스, Maxime cum principbus philosopho esse diserendum, chapter, section 2 7:1)