헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καθάπερ οὖν καὶ τῶν ὑγιεινῶν ἁπάντων μία ἐπιστήμη ἔστιν, ὁμοίωσ τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 12:2)
ἔστι δὲ καὶ ἡ σύνεσισ καὶ ἡ εὐσυνεσία, καθ’ ἃσ λέγομεν συνετοὺσ καὶ εὐσυνέτουσ, οὔθ’ ὅλωσ τὸ αὐτὸ ἐπιστήμῃ ἢ δόξῃ πάντεσ γὰρ ἂν ἦσαν συνετοί οὔτε τισ μία τῶν κατὰ μέροσ ἐπιστημῶν, οἱο͂ν ἡ ἰατρικὴ περὶ ὑγιεινῶν, ἡ γεωμετρία περὶ μεγέθη·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 73:2)
τῶν γὰρ ἄλλων ἑκάστη περὶ τὸ αὑτῇ ὑποκείμενόν ἐστιν διδασκαλικὴ καὶ πειστική, οἱο͂ν ἰατρικὴ περὶ ὑγιεινῶν καὶ νοσερῶν, καὶ γεωμετρία περὶ τὰ συμβεβηκότα πάθη τοῖσ μεγέθεσι, καὶ ἀριθμητικὴ περὶ ἀριθμῶν, ὁμοίωσ δὲ καὶ αἱ λοιπαὶ τῶν τεχνῶν καὶ ἐπιστημῶν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 1:3)
"Διοκλῆσ ὁ Καρύστιοσ ἐν α’ Ὑγιεινῶν φησιν ἄγρια ἑψήματα τεῦτλον, μαλάχη, λάπαθον, ἀκαλήφη, ἀνδράφαξυσ, βολβοί, ὕδνα, μύκαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 5288)
Διοκλῆσ δ’ ὁ Καρύστιοσ ἐν πρώτῳ Ὑγιεινῶν φησιν ἑψανὰ ἄγρια εἶναι θρίδακα ταύτησ κρατίστην τὴν μέλαιναν, κάρδαμον, κορίαννον, σίναπυ, κρόμμυον τούτου εἶδοσ ἀσκαλώνιον καὶ γήτειον, σκόροδον, φύσιγγεσ, σικυόσ, πέπων, μήκων, καὶ μετ’ ὀλίγα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 78 1:7)
μνημονεύει δὲ τοῦ μὲν Ἀριστοφάνησ ἐν Ἐκκλησιαζούσαισ φάσκων λάγανα πέττεται, τῆσ δ’ ἀπανθρακίδοσ Διοκλῆσ ὁ Καρύστιοσ ἐν α Ὑγιεινῶν οὑτωσὶ λέγων ἡ δ’ ἀπανθρακίσ ἐστι τῶν λαγάνων ἁπαλωτέρα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 74 5:12)
ἐκ διαστήματοσ γὰρ εἰσφερομένασ ἐναλλάττειν τὰ ἀπὸ τοῦ οἴνου προσκαθίζοντα τῷ στομάχῳ καὶ δηγμῶν αἴτια καθιστάμενα, οἰόνται δέ τινεσ ταῦτ’ εἶναι καὶ κακοστόμαχα ‐ λέγω δὴ λαχάνων καὶ ταρίχων γένη ‐ δηκτικόν τι κεκτημένα, εὐθετεῖν δὲ τὰ κολλώδη καὶ ἐπιστύφοντα βρώματα, ἀγνοοῦντεσ ὅτι πολλὰ τῶν τὰσ ἐκκρίσεισ ποιούντων εὐλύτουσ ἐκ τῶν ἐναντίων εὐστόμαχα καθέστηκεν ἐν οἷσ ἐστι καὶ τὸ σίσαρον καλούμενον οὗ μνημονεύει Ἐπίχαρμοσ ἐν Ἀγρωστίνῳ, ἐν Γῇ καὶ Θαλάσσῃ, καὶ Διοκλῆσ ἐν α Ὑγιεινῶν, ἀσπάραγοσ, τεῦτλον τὸ λευκὸν ̔τὸ γὰρ μέλαν καθεκτικόν ἐστιν ἐκκρίσεων’, κόγχαι, σωλῆνεσ, μύεσ θαλάττιοι, χῆμαι, κτένεσ, τάριχοσ τέλειοσ καὶ μὴ βρομώδησ καὶ ἰχθύων εὐχύλων γένη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 91 1:1)
Διοκλῆσ ἐν πρώτῳ τῶν πρὸσ Πλείσταρχον Ὑγιεινῶν τῶν μὲν νεαρῶν φησιν ἰχθύων ξηροτέρουσ εἶναι τὰσ σάρκασ σκορπίουσ, κόκκυγασ, ψήττασ, σαργούσ, τραχούρουσ, τὰσ δὲ τρίγλασ ἧττον τούτων ξηροσάρκουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 1152)
τὸν δὲ σταφυλῖνον Διοκλῆσ ἐν πρώτῳ Ὑγιεινῶν ἀσταφυλῖνον καλεῖ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 12 2:5)
ἁπλῶσ δὲ εἰπεῖν, ἑκάστων τῶν μὴ σφόδρα ἀνοήτων καὶ σίτων καὶ λουτρῶν καὶ ὑγιεινῶν καὶ πάντων, ὁ ἄρχων ἁπάντων τούτων διαφέρει τῷ μὴ μάτην πονεῖν μηδὲ τὸ σῶμα μόνον αὔξειν, ἀλλ’ ἕνεκα πράξεων·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 152:2)
οὔκουν οἰόμαί γε πώποτέ σε ἰδεῖν οὐδ’ ἀκοῦσαι σφόδρα οὕτω διαφερομένουσ ἀνθρώπουσ περὶ ὑγιεινῶν καὶ μή, ὥστε διὰ ταῦτα μάχεσθαί τε καὶ ἀποκτεινύναι ἀλλήλουσ.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 53:5)
καὶ γὰρ ἄν, εἰ μὴ ἡ ψυχὴ τῷ σώματι ἐπεστάτει, ἀλλ’ αὐτὸ αὑτῷ, καὶ μὴ ὑπὸ ταύτησ κατεθεωρεῖτο καὶ διεκρίνετο ἥ τε ὀψοποιικὴ καὶ ἡ ἰατρική, ἀλλ’ αὐτὸ τὸ σῶμα ἔκρινε σταθμώμενον ταῖσ χάρισι ταῖσ πρὸσ αὑτό, τὸ τοῦ Ἀναξαγόρου ἂν πολὺ ἦν, ὦ φίλε Πῶλε ‐ σὺ γὰρ τούτων ἔμπειροσ ‐ ὁμοῦ ἂν πάντα χρήματα ἐφύρετο ἐν τῷ αὐτῷ, ἀκρίτων ὄντων τῶν τε ἰατρικῶν καὶ ὑγιεινῶν καὶ ὀψοποιικῶν.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 112:2)
ὅταν πολλῶν λεγόντων περὶ ὑγιεινῶν σιτίων ὁποῖά ἐστιν, εἷσ τισ ἄριστα λέγῃ, πότερον ἕτεροσ μέν τισ τὸν ἄριστα λέγοντα γνώσεται ὅτι ἄριστα λέγει, ἕτεροσ δὲ τὸν κάκιον ὅτι κάκιον, ἢ ὁ αὐτόσ;
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ιὤν 11:7)
καὶ οὔ τι λέγω, ὡσ, οἱών ἂν ᾖ, τοιαῦτα καὶ ἔστιν, ὡσ ἄρα καὶ τῶν ὑγιεινῶν καὶ νοσωδῶν ἡ ἐπιστήμη ὑγιεινὴ καὶ νοσώδησ καὶ τῶν κακῶν καὶ τῶν ἀγαθῶν κακὴ καὶ ἀγαθή·
(플라톤, Republic, book 4 442:1)
ὅτι, ἦν δ’ ἐγώ, τυγχάνει οὐδὲν διαφέροντα τῶν ὑγιεινῶν τε καὶ νοσωδῶν, ὡσ ἐκεῖνα ἐν σώματι, ταῦτα ἐν ψυχῇ.
(플라톤, Republic, book 4 578:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION