헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ οὗτοσ μόνοσ τὸ συμβησόμενον ἠγνόει;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1361)
ἡ δὲ οὐ προϊδομένη τὸ συμβησόμενον κατηνάλωσεν αὐτόν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 5 3:2)
καὶ ὅπωσ ἀναπνεύσαιμι οὐκ εἶχον, ἀλλ’ ἦν οἰμωγὴ τῆσ τε μητρὸσ καὶ τροφοῦ καὶ τῶν ἄλλων οἰκετῶν, καὶ ὅτε δὴ Ζώσιμοσ συνετετάρακτο, καί πωσ ἔνευσα τοῖσ πλείοσιν ἔξοδον καὶ παρετετάγμην πρὸσ τὸ συμβησόμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 5:6)
ἐκ δὲ τούτων ἀποφαίνω τῶν λογισμῶν ὅ τισ ἂν δόξειεν ἄτοπον, τοῦτο συμβησόμενον, ἐκποδὼν μὲν ἡμᾶσ ἀμφοτέροισ γενομένουσ κινδυνεύσειν πρὸσ τοὺσ ἑτέρουσ, βοηθήσοντασ δὲ τοῖσ ἐλάττοσιν ἐκ μέσου τὸ λοιπὸν ἀμφοῖν ἑστήξειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 1:10)
ὅτι μὲν οὖν οὐδεμία τῶν παραδεδομένων ἐπιστημῶν πραγματεύεται περὶ τὸ συμβεβηκόσ, δῆλον οὔτε γὰρ οἰκοδομικὴ σκοπεῖ τὸ συμβησόμενον τοῖσ τῇ οἰκίᾳ χρησομένοισ, οἱο͂ν εἰ λυπηρῶσ ἢ τοὐναντίον οἰκήσουσιν, οὔθ’ ὑφαντικὴ οὔτε σκυτοτομικὴ οὔτε ὀψοποιική, τὸ δὲ καθ’ αὑτὴν ἴδιον ἑκάστη τούτων σκοπεῖ τῶν ἐπιστημῶν μόνον, τοῦτο δ’ ἐστὶ τὸ οἰκεῖον τέλοσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 115:2)
ἂν δὲ προσδέξησθε, τούτοισ μὲν ὑπάρξει ἤδη σωθῆναι δι’ ὑμᾶσ, τὸ δὲ συμβησόμενον, τὸν τοῦ κινδύνου λογισμὸν μετενεγκόντεσ, σκοπῶμεν ἐπὶ Θηβαίων καὶ Λακεδαιμονίων.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ὑπὲρ Μεγαλοπολιτῶν 40:2)
ὅταν δὲ καταλάβῃ χειμών, ἐγκαλυψάμενοι περιμένουσι τὸ συμβησόμενον·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 69:3)
αἱ δὲ τῶν Σικελῶν πόλεισ τῇ μὲν εὐνοίᾳ πρὸσ Συρακοσίουσ ἔρρεπον, ὅμωσ δ’ ἐν ἡσυχίᾳ μένουσαι τὸ συμβησόμενον ἐκαραδόκουν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 3 9:3)
οὐ λανθάνει μὲν ἡμᾶσ, ὦ βουλή, τὸ συμβησόμενον, ὅτι δι’ αἰτίασ ἐσόμεθα παρὰ τῷ δήμῳ τῆσ εἰσ ὑμᾶσ ἀφίξεωσ ἕνεκα, καὶ κατήγορον ἕξομεν τοῦ προβουλεύματοσ ἄνδρα τὴν αὐτὴν ἐξουσίαν ἔχοντα ἡμῖν, ὃσ οὐκ ᾤετο δεῖν, ἃ δίδωσιν ἡμῖν ὁ νόμοσ, ταῦτα παρ’ ὑμῶν αἰτεῖν, οὐδ’ ἐν εὐεργεσίασ μέρει τὸ δίκαιον λαμβάνειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 40 1:1)
ἐκ δὲ τούτου δυεῖν τῶν ἀτοπωτάτων θάτερον ἐπεδείκνυσαν αὐτοῖσ συμβησόμενον, ἐάν τινασ ἑτέρουσ διὰ πολλὰσ καὶ μεγάλασ εὐεργεσίασ προέλωνται ταῖσ αὐταῖσ τιμῆσαι δωρεαῖσ, αἷσ Λατίνουσ τ’ ἐτίμησαν καὶ τοὺσ μηδ’ ὁτιοῦν ἀγαθὸν ἀποδειξαμένουσ Ἕρνικασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 77 6:1)
εἰ δ’ ἐκ παντὸσ τρόπου πόλεμον αἴρεσθαι πρὸσ ἡμᾶσ διέγνωκασ, ἴσθι σοι ταὐτὸ συμβησόμενον, ὃ πᾶσι συμβαίνειν ἀνάγκη τοῖσ μάχεσθαι βουλομένοισ, πρὶν ἐξετάσαι πρὸσ οὓσ ποιήσονται τὴν μάχην.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 10 6:3)
χρὴ δὲ τοὺσ νοῦν ἔχοντασ περὶ μὲν ὧν ἴσασι μὴ βουλεύεσθαι περίεργον γάρ, ἀλλὰ πράττειν ὡσ ἐγνώκασι, περὶ ὧν δ’ ἂν βουλεύωνται, μὴ νομίζειν εἰδέναι τὸ συμβησόμενον, ἀλλ’ ὡσ δόξῃ μὲν χρωμένουσ, ὅ τι δὲ ἂν τύχῃ γενησόμενον, οὕτω διανοεῖσθαι περὶ αὐτῶν.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 16 2:3)
τῇ δὲ τὸ συμβησόμενον οὐκ ἀηδῶσ προσέπεσεν ἐπὶ νίκῃ τοῦ πατρὸσ καὶ ἐλευθερίᾳ τῶν πολιτῶν τεθνηξομένῃ, παρεκάλεσε δὲ δύο μῆνασ αὐτῇ παρασχόντα πρὸσ τὸ μετὰ τῶν πολιτῶν ἀποθρηνῆσαι τὴν νεότητα τότε ποιεῖν τὰ κατὰ τὴν εὐχήν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 340:1)
καὶ Ἠλὶσ ὁ ἀρχιερεύσ, ἐκαθέζετο γὰρ καθ’ ἑτέρασ τῶν πυλῶν ἐφ’ ὑψηλοῦ θρόνου, ἀκούσασ οἰμωγῆσ καὶ νομίσασ νεώτερόν τι πεπρᾶχθαι περὶ τοὺσ οἰκείουσ καὶ μεταπεμψάμενοσ τὸν νεανίαν, ὡσ ἔγνω τὰ κατὰ τὴν μάχην, ῥᾴων ἦν ἐπὶ τὸ τοῖσ παισὶ τοῖσ αὐτοῦ συνενηνεγμένοισ περὶ τὸ στρατόπεδον ὡσ ἂν προεγνωκὼσ παρὰ τοῦ θεοῦ τὸ συμβησόμενον καὶ προαπηγγελκώσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 465:1)
ὁ δὲ θεὸσ κατεγέλα τῆσ Ἀμάνου πονηρᾶσ ἐλπίδοσ καὶ τὸ συμβησόμενον εἰδὼσ ἐτέρπετο τῷ γενησομένῳ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 295:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION