헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὦ νυμφίου τ’ ἐλεινότεροσ ἄρτι καομένου καὶ στεφάνοισ μᾶλλον πρέπων ἢ θρήνοισ, οἱάν ἐν ὡρ́ᾳ τὴν ἀωρίαν ἐκίνησασ, ὡσ πρὶν ὑμέναιον ᾀσθῆναί σοι καιρὸν εἶναι τοὺσ θρήνουσ ᾄδειν κατέλαβεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 4:5)
τὰ δὲ ἐγκώμια ἀθλητῶν τε καὶ ἵππων νικώντων, τὰ δ’ ἐπὶ τοῖσ τεθνεῶσι θρήνουσ, τὰ δὲ γέλωτοσ ἕνεκεν ἢ λοιδορίασ πεποιημένα, ὥσπερ τὰ τῶν κωμῳδοδιδασκάλων καὶ τὰ τοῦ Παρίου ποιητοῦ·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 5:2)
τῶν γοῦν μιμουμένων θρήνουσ ἡδέωσ ἀκούομεν, τῶν δὲ κατ’ ἀλήθειαν ἀηδῶσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 26:3)
ἑορτή τε οὐδεμία παρ’ αὐτοῖσ μελανείμων ἢ πένθιμοσ ἄγεται τυπετοὺσ ἔχουσα καὶ θρήνουσ γυναικῶν ἐπὶ θεοῖσ ἀφανιζομένοισ, ὡσ παρ’ Ἕλλησιν ἐπιτελεῖται περί τε Φερσεφόνησ ἁρπαγὴν καὶ τὰ Διονύσου πάθη καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 19 3:1)
οὐθὲν γὰρ πρὸσ τὰ δάκρυα καὶ τοὺσ θρήνουσ τῶν γυναικῶν ἔπαθεν, ἀσπασάμενοσ δ’ αὐτὰσ μόνον, καὶ παρακαλέσασ γενναίωσ φέρειν τὰσ συμφοράσ, τούσ τε παῖδασ αὐταῖσ παρακαταθέμενοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 67 4:1)
οὐκ ἔστιν οὕτω στερρὸσ ἀνθρώπου φύσισ, ἥτισ γόων σῶν καὶ μακρῶν ὀδυρμάτων κλύουσα θρήνουσ οὐκ ἂν ἐκβάλοι δάκρυ.
(에우리피데스, Hecuba, episode 1:26)
ὄρνισ, ἃ παρὰ πετρίνασ πόντου δειράδασ, ἀλκυών, ἔλεγον οἶτον ἀείδεισ, εὐξύνετον ξυνετοῖσ βοάν, ὅτι πόσιν κελαδεῖσ ἀεὶ μολπαῖσ, ἐγώ σοι παραβάλλομαι θρήνουσ, ἄπτεροσ ὁρ́νισ, ποθοῦσ’ Ἑλλάνων ἀγόρουσ, ποθοῦσ’ Ἄρτεμιν λοχίαν, ἃ παρὰ Κύνθιον ὄχθον οἰ‐ κεῖ φοίνικά θ’ ἁβροκόμαν δάφναν τ’ εὐερνέα καὶ γλαυκᾶσ θαλλὸν ἱερὸν ἐλαί‐ ασ, Λατοῦσ ὠδῖνα φίλαν, λίμναν θ’ εἱλίσσουσαν ὕδωρ κύκλιον, ἔνθα κύκνοσ μελῳ‐ δὸσ Μούσασ θεραπεύει.
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, choral, strophe 11)
σὺ δ’ ἐκλιποῦσα τριπτύχουσ θρήνουσ νεκρῶν κόμιζε σαυτήν, Ἀντιγόνη, δόμων ἔσω καὶ παρθενεύου τὴν ἰοῦσαν ἡμέραν μένουσ’, ἐν ᾗ σε λέκτρον Αἵμονοσ μένει.
(에우리피데스, Phoenissae, episode, iambic 3:6)
τίνων γόων ἤκουσα καὶ στέρνων κτύπον νεκρῶν τε θρήνουσ, τῶνδ’ ἀνακτόρων ἄπο ἠχοῦσ ἰούσησ;
(에우리피데스, Suppliants, episode1)
ὡσ δὲ τὸ τοῦ Βενιαμὶν φορτίον ἐρευνῶντεσ λαμβάνουσι τὸν σκύφον εἰσ οἰμωγὰσ καὶ θρήνουσ εὐθὺσ ἐτράπησαν καὶ τὰσ στολὰσ ἐπικαταρρήξαντεσ ἔκλαιόν τε τὸν ἀδελφὸν ἐπὶ τῇ μελλούσῃ κολάσει τῆσ κλοπῆσ αὐτούσ τε διαψευσομένουσ τὸν πατέρα περὶ τῆσ Βενιαμὶν σωτηρίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 169:1)
ἔγραψε δὲ καὶ θρήνουσ καὶ ἐπιταφίουσ ἐπαίνουσ Σαούλου καὶ Ιὠνάθου, οἳ καὶ μέχρισ ἐμοῦ διαμένουσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 8:2)
θάψασ δ’ αὐτὸν ἐν Γιβρῶνι μεγαλοπρεπῶσ καὶ ἐπιταφίουσ τε συγγραψάμενοσ θρήνουσ αὐτὸσ ἐπὶ τοῦ τάφου στὰσ πρῶτοσ ἀνεκλαύσατο καὶ παρέδωκε τοῖσ ἄλλοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 49:1)
πένθοσ δ’ ἦν τὸ λοιπὸν ἀντὶ τῆσ ἑορτῆσ, καὶ πάντεσ ἐκλαθόμενοι τῶν εὐχῶν καὶ τῶν θυσιῶν ἐπὶ θρήνουσ καὶ κλαυθμοὺσ ἐτράποντο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 135:2)
καὶ τούτῳ δὴ τὸ ἐναντίον ἦν ᾠδῆσ ἕτερον εἶδοσ ‐ θρήνουσ δέ τισ ἂν αὐτοὺσ μάλιστα ἐκάλεσεν ‐ καὶ παίωνεσ ἕτερον, καὶ ἄλλο, Διονύσου γένεσισ οἶμαι, διθύραμβοσ λεγόμενοσ.
(플라톤, Laws, book 3 145:1)
μετὰ δὲ ταῦτα, προϊόντοσ τοῦ χρόνου, ἄρχοντεσ μὲν τῆσ ἀμούσου παρανομίασ ποιηταὶ ἐγίγνοντο φύσει μὲν ποιητικοί, ἀγνώμονεσ δὲ περὶ τὸ δίκαιον τῆσ Μούσησ καὶ τὸ νόμιμον, βακχεύοντεσ καὶ μᾶλλον τοῦ δέοντοσ κατεχόμενοι ὑφ’ ἡδονῆσ, κεραννύντεσ δὲ θρήνουσ τε ὕμνοισ καὶ παίωνασ διθυράμβοισ, καὶ αὐλῳδίασ δὴ ταῖσ κιθαρῳδίαισ μιμούμενοι, καὶ πάντα εἰσ πάντα συνάγοντεσ, μουσικῆσ ἄκοντεσ ὑπ’ ἀνοίασ καταψευδόμενοι ὡσ ὀρθότητα μὲν οὐκ ἔχοι οὐδ’ ἡντινοῦν μουσική, ἡδονῇ δὲ τῇ τοῦ χαίροντοσ, εἴτε βελτίων εἴτε χείρων ἂν εἰή τισ, κρίνοιτο ὀρθότατα.
(플라톤, Laws, book 3 147:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION