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ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὐκ ἔστιν, ὅπωσ αἱ αἰτίαι, ἃσ Φίλιπποσ αἰτιᾶται ὅλοσ ἐστὶν ἀκριβὴσ καὶ λεπτὸσ καὶ τὸν Λυσιακὸν χαρακτῆρα ἐκμέμακται εἰσ
ὄνυχα
, ἐξαλλαγῆσ δὲ ἢ σεμνολογίασ ἢ δεινότητοσ ἢ τῶν ἄλλων τινόσ, ἃ τῇ Δημοσθένουσ δυνάμει παρακολουθεῖν πέφυκεν, ὀλίγην ἐπίδειξιν ἔχει.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 13 2:1)
στένει δὲ καί τισ ἀμφὶ τὸν εὔροον Εὐρώταν Λάκαινα πολυδάκρυτοσ ἐν δόμοισ κόρα, πολιάν τ’ ἐπὶ κρᾶτα μάτηρ τέκνων θανόντων τίθεται χέρα δρύπτεται παρειάν, δίαιμον
ὄνυχα
τιθεμένα σπαραγμοῖσ.
(에우리피데스, Hecuba, choral, epode2)
ἐγὼ δ’ ἐσ οἴκουσ βᾶσα βοστρύχουσ τεμῶ πέπλων τε λευκῶν μέλανασ ἀνταλλάξομαι παρῇδί τ’
ὄνυχα
φόνιον ἐμβαλῶ χροόσ.
(에우리피데스, Helen, episode, dialogue 18:18)
κατάρχομαι στεναγμόν, ὦ Πελασγία, τιθεῖσα λευκὸν
ὄνυχα
διὰ παρηίδων, αἱματηρὸν ἄταν, κτύπον τε κρατόσ, ὃν ἔλαχ’ ἁ κατὰ χθονὸσ νερτέρων Περσέφασσα καλλίπαισ θεά.
(에우리피데스, choral, strophe 11)
ἴτ’ ὦ ξυνῳδοὶ κτύποι, ἴτ’ ὦ ξυναλγηδόνεσ, χορὸν τὸν Αἵδασ σέβει, διὰ παρῇδοσ
ὄνυχα
λευκὸν αἱματοῦτε χρῶτά τε φόνιον·
(에우리피데스, Suppliants, choral, strophe 32)
οὕτωσ καί μοι τόδε ἀπόκριναι, ὁ Φειδίασ ἄν ποτε ἰδὼν
ὄνυχα
λέοντοσ ἔγνω ἄν, ὅτι λέοντόσ ἐστιν, εἰ μὴ ἑωράκει ποτὲ λέοντα ὅλον;
(루키아노스,
Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος
112:3)
ἐπεὶ δὲ τοῦ θορύβου λήξαντοσ ἐπόθησαν αὐτὸ κατὰ πλοῦν, ἅμα δ’ ὁ Πόλλισ κατέμαθε τῇ ἀγκύρᾳ τὸν
ὄνυχα
μὴ προσόντα βίᾳ γὰρ ἑλκομένησ ὡσ ἐοίκεν ἐν τόποισ ὑποπέτροισ ἀποσπασθεὶσ ἔλαθε, περαίνεσθαι τὰ πυθόχρηστα φήσασ ἐσήμαινεν ἀναστρέφειν καὶ κατέσχε τὴν χώραν, καὶ μάχαισ πολλαῖσ τῶν ἀντιταξαμένων ἐπικρατήσασ Λύκτον ᾤκησε καὶ πόλεισ ἄλλασ ὑποχειρίουσ ἔλαβε.
(플루타르코스, Mulierum virtutes,
Τυρρηνίδες
4:1)
ὑπὲρ οὗ τὸν Πολύκλειτον οἰόμεθα λέγειν ὡσ ἔστι χαλεπώτατον τὸ ἔργον οἷσ ἂν εἰσ
ὄνυχα
ὁ πηλὸσ ἀφίκηται.
(플루타르코스, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 17 7:1)
καὶ πρὶν ἐξελθεῖν προσέπταισε πρὸσ τὸν οὐδόν, σφοδρᾶσ οὕτω πληγῆσ γενομένησ ὥστε τὸν μὲν
ὄνυχα
τοῦ μεγάλου δακτύλου ῥαγῆναι, τὸ δὲ αἷμα διὰ τοῦ ὑποδήματοσ ἔξω φέρεσθαι.
(플루타르코스, Tiberius Gracchus, chapter 17 3:1)
καὶ εἶπε Κύριοσ πρὸσ Μωυσῆν. λάβε σεαυτῷ ἡδύσματα, στακτήν,
ὄνυχα
, χαλβάνην ἡδυσμοῦ καὶ λίβανον διαφανῆ, ἴσον ἴσῳ ἔσται.
(70인역 성경, 탈출기 30:34)
ἡ λαμυρὴ μ’ ἔτρωσε Φιλαίνιον εἰ δὲ τὸ τραῦμα μὴ σαφέσ, ἀλλ’ ὁ πόνοσ δύεται εἰσ
ὄνυχα
.
(작자 미상, Greek Anthology, book 5, chapter 1621)
ἕσταθι τεῖδε, κράνεια βροτοκτόνε, μηδ’ ἔτι λυγρὸν χάλκεον ἀμφ’
ὄνυχα
στάζε φόνον δαϊών ἀλλ’ ἀνὰ μαρμάρεον δόμον ἡμένα αἰπὺν Ἀθάνασ, ἄγγελλ’ ἀνορέαν Κρητὸσ Ἐχεκρατίδα.
(작자 미상, Greek Anthology, book 6, chapter 1231)
ἦ γάρ σ1’ ὑπνώοντα σίνισ λαθρηδὸν ἐπελθὼν ἔκτεινεν λαιμῷ ῥίμφα καθεὶσ
ὄνυχα
.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 7, chapter 2022)
οἱο͂σ ἐήσ φεύγων τὸν ὑπήνεμον, ἔμπνοε Λᾴδα, Θῦμον, ἐπ’ ἀκροτάτῳ πνεύματι θεὶσ
ὄνυχα
, τοῖον ἐχάλκευσέν σε Μύρων, ἐπὶ παντὶ χαράξασ σώματι Πισαίου προσδοκίην στεφάνου.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume V, book 16, chapter 541)
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