헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἶκτοσ δ’ οὔτισ ἦν διὰ στόμα.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode 4:4)
ἦν τε παμμιγὴσ καὶ ἐλεεινὸσ οἶκτοσ οἰμωζόντων ὁμοῦ τά τε κοινὰ καὶ τὰ ἴδια, μέχρι καὶ Ῥωμαίουσ αὐτοῖσ ἐπιδακρῦσαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 2:13)
Τοὺσ δὲ ὑπάτουσ ἐσῄει μὲν οἶκτοσ ἀνθρωπίνησ μεταβολῆσ, σκυθρωποὶ δ’ ἀνέμενον καὶ τούτων κόρον αὐτοῖσ ἐγγενέσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 3:1)
ὡσ δὲ διακινδυνεύειν ἐθέλοντασ τοὺσ ἐν τῇ νήσῳ ἑώρα, οἶκτοσ λαμβάνει αὐτὸν τῶν ἀνδρῶν, ὅτι γενναῖοί τε καὶ πιστοὶ αὐτῷ ἐφαίνοντο, καὶ σπένδεται πρὸσ αὐτοὺσ ἐπὶ τῷδε ὡσ αὑτῷ ξυστρατεύειν·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 19 6:1)
τοσούτου δὲ πλήθουσ ἀνδρῶν γυναικῶν παίδων ἐκλιπόντων τὴν πόλιν ἄφνω πολὺσ οἶκτοσ καὶ δάκρυα κατεῖχε τὰσ οἰκίασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 88 11:1)
μαθόντι δὲ τῷ νεανίσκῳ πᾶσαν ἐξ ἀρχῆσ τὴν κατασχοῦσαν αὐτοὺσ τύχην τῆσ τε μητρὸσ οἶκτοσ εἰσέρχεται καὶ Νεμέτοροσ φροντίσ, καὶ πολλὰ βουλευσαμένῳ μετὰ τοῦ Φαιστύλου τῆσ μὲν αὐτίκα ὁρμῆσ ἐπισχεῖν ἐδόκει, πλείονι δὲ παρασκευῇ δυνάμεωσ χρησάμενον ὅλον ἀπαλλάξαι τὸν οἶκον τῆσ Ἀμολίου παρανομίασ κίνδυνόν τε τὸν ἔσχατον ὑπὲρ τῶν μεγίστων ἄθλων ἀναρρῖψαι, πράττειν δὲ μετὰ τοῦ μητροπάτοροσ ὅ τι ἂν ἐκείνῳ δοκῇ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 80 6:1)
Τατίῳ δὲ θυμόσ τε εἰσέρχεται τῆσ ὕβρεωσ, ἣν ὑπὸ τοῦ συνάρχοντοσ ᾐτιᾶτο ὑβρίσθαι κατὰ τὴν παράδοσιν τῶν ἀνδρῶν, καὶ οἶκτοσ τῶν ἀπαγομένων ἡ̓͂ν γὰρ καὶ συγγενήσ τισ αὐτοῦ τῷ ἄγει ἔνοχοσ’ καὶ αὐτίκα τοὺσ στρατιώτασ ἀναλαβὼν ἐβοήθει διὰ τάχουσ ἐν ὁδῷ τε ὄντασ τοὺσ πρέσβεισ καταλαβὼν ἀφείλετο τοὺσ ἀπαγομένουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 52 2:1)
ὡσ δ’ εἰσ τὴν Ῥώμην τὸ πάθοσ ἀπηγγέλθη ταραχή τ’ ἦν πολλὴ καὶ δρόμοσ ἐπὶ τὰ τείχη καὶ δέοσ ἁπάντων, μὴ διὰ νυκτὸσ εἰσ τὴν πόλιν ἔλθοιεν οἱ πολέμιοι τῷ κατορθώματι ἐπαρθέντεσ, τῶν τ’ ἀπολωλότων οἶκτοσ καὶ τῶν περιλειπομένων ἔλεοσ, ὡσ ἀναρπασθησομένων αὐτίκα μάλα δι’ ἀπορίαν τῶν ἀναγκαίων, εἰ μή τισ αὐτοῖσ ἐπικουρία ἔλθοι ταχεῖα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 44 6:1)
ταῦτα τοῖσ Ῥωμαίοισ μαθοῦσι τῆσ μὲν συμφορᾶσ οἶκτοσ εἰσῄει, καὶ οὐδὲν ᾤοντο δεῖν τοῖσ ἐχθροῖσ ἐπὶ τοιαύταισ τύχαισ μνησικακεῖν, ὡσ ἱκανὰσ δεδωκόσι τοῖσ θεοῖσ ὑπὲρ σφῶν δίκασ ἀνθ’ ὧν ἔμελλον δράσειν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 13 1:1)
ὀλοφυρομένησ γὰρ αὐτῆσ καὶ ἀντιβολούσησ οἶκτόσ τισ εἰσελεύσεται τὸν ἄνδρα καὶ λογισμὸσ ἥμεροσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 39 7:1)
ἔνεστι δ’ οἶκτοσ ἀμαθίᾳ μὲν οὐδαμοῦ, σοφοῖσι δ’ ἀνδρῶν·
(에우리피데스, episode 1:38)
μῶν σ’ οἶκτοσ εἷλε, μητρὸσ ὡσ εἶδεσ δέμασ;
(에우리피데스, episode 5:13)
ὁ δ’ οἶκτοσ ὁ σὸσ ἐμοὶ κρείσσων πάρα καὶ μητρὶ τἠμῇ·
(에우리피데스, Ion, episode, iambics7)
οἶκτοσ γὰρ οὐ ταῦτ’, ἀλλὰ χαίρετ’, ὦ ξέναι.
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode, lyric2)
ἔνεστι δ’ οἶκτοσ, ἔνι δὲ καὶ θυμὸσ μέγασ, καραδοκοῦντι κτῆμα τιμιώτατον.
(에우리피데스, episode, iambic 21:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION