헬라어 문장 내 검색 Language

ἐδήλωσε δὲ αὐτῷ σπειρομένων τῶν ὀδόντων ἐκ γῆσ ἄνδρασ μέλλειν ἀναδύεσθαι ἐπ’ αὐτὸν καθωπλισμένουσ, οὓσ ἔλεγεν ἐπειδὰν ἀθρόουσ θεάσηται, βάλλειν εἰσ μέσον λίθουσ ἄποθεν, ὅταν δὲ ὑπὲρ τούτου μάχωνται πρὸσ ἀλλήλουσ, τότε κτείνειν αὐτούσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 23:15)
ἐκέλευσεν δὲ ἑξῆσ τοὺσ οἰκοδομοῦντασ ὅπλα περιζωννυμένουσ ἐργάζεσθαι, καὶ ὁ μὲν οἰκοδόμοσ μάχαιραν εἶχεν καὶ ὁ τὴν ὕλην παρακομίζων, θυρεοὺσ δ’ ἔγγιστα αὐτῶν ἐκέλευσεν κεῖσθαι καὶ σαλπιγκτὰσ ἀπὸ πεντακοσίων ἔστησεν ποδῶν προστάξασ, ἂν ἐπιφανῶσιν οἱ πολέμιοι, τοῦτο σημῆναι τῷ λαῷ, ἵν’ ὁπλισάμενοι μάχωνται καὶ μὴ γυμνοῖσ αὐτοῖσ ἐπιπέσωσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 214:1)
διατάξασ δὲ τὸν ἀρχαῖον αὐτοὺσ τρόπον καὶ πάτριον κατὰ χιλιάρχουσ καὶ ταξιάρχουσ καὶ τοὺσ νεογάμουσ ἀπολύσασ καὶ τοὺσ τὰσ κτήσεισ νεωστὶ πεποιημένουσ, ὅπωσ μὴ διὰ τὴν τούτων ἀπόλαυσιν φιλοζωοῦντεσ ἀτολμότερον μάχωνται, καταστὰσ τοιούτοισ παρώρμα λόγοισ πρὸσ τὸν ἀγῶνα τοὺσ αὐτοῦ στρατιώτασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 351:1)
εἶναι δὲ τούτουσ, οἳ ἂν περὶ ἐλευθερίασ μάχωνται τῆσ πατρίδοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 264:2)
ἦ εἰσ ὅ κεν ἀμφὶ πύλῃσ εὖ ποιητῇσι μάχωνται;
(호메로스, 일리아스, Book 5 50:4)
οὐ γὰρ πρὶν πολέμου ἀποπαύσεται ὄβριμοσ Ἕκτωρ πρὶν ὄρθαι παρὰ ναῦφι ποδώκεα Πηλεί̈ωνα, ἤματι τῷ ὅτ’ ἂν οἳ μὲν ἐπὶ πρύμνῃσι μάχωνται στείνει ἐν αἰνοτάτῳ περὶ Πατρόκλοιο θανόντοσ·
(호메로스, 일리아스, Book 8 49:3)
οἳ δ’ ὥσ τ’ αἰγυπιοὶ γαμψώνυχεσ ἀγκυλοχεῖλαι πέτρῃ ἐφ’ ὑψηλῇ μεγάλα κλάζοντε μάχωνται, ὣσ οἳ κεκλήγοντεσ ἐπ’ ἀλλήλοισιν ὄρουσαν.
(호메로스, 일리아스, Book 16 33:3)
μήτε δυστυχοῦντασ, ἀφαιρεῖ γὰρ τὸν ἔλεον, ὅταν δυσκολαίνωσι καὶ μάχωνται τοῖσ συναχθομένοισ·
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 14 1:2)
μήτε δυστυχοῦντασ, ἀφαιρεῖ γὰρ τὸν ἔλεον, ὅταν δυσκολαίνωσι καὶ μάχωνται τοῖσ συναχθομένοισ·
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 14 2:1)
πολιτείασ τοῖσ δημοσίοισ προσελθεῖν πράγμασιν, οὕτωσ ἐμοὶ δοκεῖ μετὰ πλείστησ ἐπιμελείασ καὶ δεινότητοσ οὗτοσ ὁ ἀνὴρ ἀνατρέπειν καὶ καταβάλλειν τὴν συνήθειαν, ὡσ ἐνιαχοῦ καὶ αὐτοὶ μαρτυροῦσιν οἱ τὸν ἄνδρα σεμνύνοντεσ, ὅταν αὐτῷ περὶ τοῦ ψευδομένου μάχωνται.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 2 3:1)
ἦ καθάπερ ἔγραψε Βάρρων τὸ μὲν τεῖχοσ ἱερὸν δεῖ νομίζειν, ὅπωσ ὑπὲρ αὐτοῦ μάχωνται προθύμωσ καὶ ἀποθνήσκωσιν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 27 1:1)
’" ἦ καθάπερ ἔγραψε Βάρρων τὸ μὲν τεῖχοσ ἱερὸν δεῖ νομίζειν, ὅπωσ ὑπὲρ αὐτοῦ μάχωνται προθύμωσ καὶ ἀποθνήσκωσιν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 273)
ἐὰν δὲ μάχωνται δύο ἄνδρεσ καὶ πατάξωσι γυναῖκα ἐν γαστρὶ ἔχουσαν καὶ ἐξέλθῃ τὸ παιδίον αὐτῆσ μὴ ἐξεικονισμένον, ἐπιζήμιον ζημιωθήσεται. καθότι ἂν ἐπιβάλῃ ὁ ἀνὴρ τῆσ γυναικόσ, δώσει μετὰ ἀξιώματοσ.
(70인역 성경, 탈출기 21:22)
Ἐὰν δὲ μάχωνται ἄνθρωποι ἐπὶ τὸ αὐτό, ἄνθρωποσ μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, καὶ προσέλθη ἡ γυνὴ ἑνὸσ αὐτῶν ἐξελέσθαι τὸν ἄνδρα αὐτῆσ ἐκ χειρὸσ τοῦ τύπτοντοσ αὐτὸν καὶ ἐκτείνασα τὴν χεῖρα ἐπιλάβηται τῶν διδύμων αὐτοῦ,
(70인역 성경, 신명기 25:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION