- 문장 내 검색

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡ γὰρ ἐπιθυμία τοῦ ἡδέος, ᾗ ἀκολουθεῖ χαίρων, ὥστε ὁ ἀκρατὴς μᾶλλον ἑκὼν καὶ οὐ βίᾳ, ὅτι οὐ λυπηρῶς.?
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 135:1)
ὅτι μὲν οὖν οὐδεμία τῶν παραδεδομένων ἐπιστημῶν πραγματεύεται περὶ τὸ συμβεβηκός, δῆλον οὔτε γὰρ οἰκοδομικὴ σκοπεῖ τὸ συμβησόμενον τοῖς τῇ οἰκίᾳ χρησομένοις, οἱο῀ν εἰ λυπηρῶς ἢ τοὐναντίον οἰκήσουσιν, οὔθ ὑφαντικὴ οὔτε σκυτοτομικὴ οὔτε ὀψοποιική, τὸ δὲ καθ αὑτὴν ἴδιον ἑκάστη τούτων σκοπεῖ τῶν ἐπιστημῶν μόνον, τοῦτο δ ἐστὶ τὸ οἰκεῖον τέλος:
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 115:2)
καὶ οἱ μὲν βίᾳ καὶ ἄκοντες λυπηρῶς, οἱ δὲ διὰ τὸ ἡδὺ καὶ καλὸν μεθ ἡδονῆς:
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 15:2)
οὐδ ὁ λυπηρῶς:
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 11:5)
τίνος γὰρ ἕνεκα δέοι ἂν αὐτῆς, εἴπερ μὴ ἀγαθόν, ἀλλὰ καὶ λυπηρῶς ἐνδέχεται ζῆν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 158:2)
οὔτε γὰρ εἰ ταχὺ γηράσκει, εὔγηρως, οὔτ εἰ μόγις μὲν λυπηρῶς δέ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 15:2)
πάλιν δ αὖ παρ ἑτέρῳ ποιητῇ τῶν ὕστερον τὴν Ἠλέκτραν πυνθανομένην ὑπὲρ τοῦἀδελφοῦ λυπηρῶς καὶ ἐλεοῦσαν αὐτὸν τῆς φυγῆς, οὕτω πως ἐρωτῶσαν:
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ. 6:1)
τόν τε σοφὸν οὐχ οὕτω πλεονάσειν ἐν τῇ τῶν ἀγαθῶν αἱρέσει, ὡς ἐν τῇ τῶν κακῶν φυγῇ, τέλος τιθέμενον τὸ μὴ ἐπιπόνως ζῆν μηδὲ λυπηρῶς:
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 31:10)
τί δ οὐ καλῶς τῶνδ ἢ τί λυπηρῶς ἔχει·
(에우리피데스, episode 3:13)
Ιἀκώβῳ δ οὐδὲν ἤρεσκε τῶν τοῖς υἱοῖς πεπραγμένων, καὶ πρὸς τὴν Σεμεῶνος δὲ κατοχὴν λυπηρῶς φέρων ἀνόητον ἡγεῖτο προστιθέναι καὶ τὸν Βενιαμίν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 145:2)
λυπηρῶς δ ἔχει, εἰ τοῖς ἐμαυτῆς τὸν βίον σῴζω κακοῖς.
(소포클레스, episode 8:4)
λυπηρῶς δὲ μὴ πέμπω σε μᾶλλον, τοῦτ ἀνιῶμαι πάλαι.
(소포클레스, 필록테테스, episode 1:24)
νῦν δ ἐπεὶ ἐχθροί ἐσμεν, δῆλον ὅτι ἐπειδὰν σὺ ἀπέλθῃς, καὶ αὐτοὶ ἐπιβουλευσόμεθα καὶ ὁ οἶκος ὅλος, καὶ οἶμαι λυπηρῶς βιωσόμεθα ὅλως τοὺς ἐχθροὺς καὶ πλησίον ἔχοντες καὶ κρείττους ἡμῶν αὐτῶν ὁρῶντες.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείας Ε?, chapter 4 42:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION