헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

αἴτιον δὲ ὅτι γίγνεται ἐκ τῆσ στερήσεωσ καὶ τοῦ ὑποκειμένου, ὃ λέγομεν τὴν ὕλην οἱο͂ν καὶ ὁ ἄνθρωποσ καὶ ὁ κάμνων γίγνεται ὑγιήσ, μᾶλλον μέντοι λέγεται γίγνεσθαι ἐκ τῆσ στερήσεωσ, οἱο͂ν ἐκ κάμνοντοσ ὑγιὴσ ἢ ἐξ ἀνθρώπου, διὸ κάμνων μὲν ὁ ὑγιὴσ οὐ λέγεται, ἄνθρωποσ δέ, καὶ ὁ ἄνθρωποσ ὑγιήσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 101:2)
ὧν δ’ ἡ στέρησισ ἄδηλοσ καὶ ἀνώνυμοσ, οἱο͂ν ἐν χαλκῷ σχήματοσ ὁποιουοῦν ἢ ἐν πλίνθοισ καὶ ξύλοισ οἰκίασ, ἐκ τούτων δοκεῖ γίγνεσθαι ὡσ ἐκεῖ ἐκ κάμνοντοσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 102:1)
καὶ γὰρ ἰατρόν, ὅστισ ἐξήτακεν ἀκριβῶσ τὰ τοῦ κάμνοντοσ, ὡσ μηδὲν αὐτὸν λανθάνειν, τοῦτον εἰκὸσ ἄριστα θεραπεύειν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 34:1)
ὁ μὲν γὰρ οὐκ ἔστιν οὐδὲ φροντίζει τοῦ σώματοσ κάμνοντοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 82:4)
ἀσμένωσ δὲ τοῦ βασιλέωσ ὑπακούσαντοσ διὰ τὸ λέγεσθαι Δαρεῖον μετὰ τῆσ δυνάμεωσ ἐκ Βαβυλῶνοσ ὡρμηκέναι ὁ μὲν ἰατρὸσ δοὺσ φάρμακον πιεῖν καὶ συνεργὸν λαβὼν τὴν φύσιν τοῦ κάμνοντοσ καὶ τὴν τύχην εὐθὺσ ἀπήλλαξε τῆσ νόσου τὸν Ἀλέξανδρον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 31 7:1)
τοῦ δ’ εὐωνύμου κάμνοντοσ ἤδη καὶ πρὸσ τῶν πολεμίων ἐπὶ τὸν ποταμὸν ἐξωθουμένου, μαθὼν τὸ γινόμενον ὁ τὴν ἑτέραν τῶν Ῥωμαίων παρεμβολὴν κατέχων ὕπατοσ ἐξῆγε τὴν στρατιάν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 39 2:1)
κἀκεῖνοσ πολλὰ ἐπαινέσασ αὐτοὺσ καταβιβάζει τ’ ἀπὸ τῶν ἵππων, καὶ σὺν ἑαυτῷ τεταγμένουσ εἶχεν ἐπισκόπουσ τε καὶ ἐπανορθωτὰσ τοῦ κάμνοντοσ ἐσομένουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 67 5:1)
κάμνοντοσ δ’ αὐτῷ κατ’ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν τοῦ παιδόσ, ὃν Ὀβίμην ἐκάλουν, τὴν γυναῖκα αὐτοῦ προσέταξε τὴν στολὴν ἀποθεμένην καὶ σχῆμα λαβοῦσαν ἰδιωτικὸν πορευθῆναι πρὸσ Ἀχίαν τὸν προφήτην·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 334:2)
εἰ μέντοι καὶ κυριωτέραν τὴν τοῦ κάμνοντοσ κρίσιν τιθείη τισ, ἀποκεχειροτονῆσθαι βασιλείασ Ἀρχέλαον ὑφ’ ἑαυτοῦ τοῖσ εἰσ αὐτὴν παρανομηθεῖσιν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 42:1)
φροντίζει δὲ οὐδεὶσ οὔτε ἀποθανόντοσ οὔτε κάμνοντοσ.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 100 2:5)
Συνεσταλμένησ διαίτησ μὴ μακρὴν ἐγχειρεῖν τοῦ κάμνοντοσ χρονίην ἐπιθυμίην‧ ἀνίστησι καὶ συγχωρίη ἐν χρονίῃ νούσῳ, ἤν τισ προσέχῃ τυφλῷ τὸ δέον.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, PARAGGELIAI, xiv.1)
Ὁκόσα δὲ προκαταμαθεῖν χρὴ τὸν ἰητρὸν, μὴ λέγοντοσ τοῦ κάμνοντοσ, τουτέων τὰ πολλὰ παρεῖται, ἄλλα ἐν ἄλλοισι, καὶ ἐπικαιρα ἔνια ἐόντα ἐσ τέκμαρσιν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 1.2)
᾽Αγαθὸν δὲ καὶ σπόγγοσ μαλθακὸσ, μέγασ, ἐξ ὕδατοσ θερμοῦ ἐκπεπιεσμένοσ προστίθεσθαι‧ περιστέγειν τε ἄνω τὴν θάλψιν χρή‧ πλείω τε γὰρ χρόνον διαρκέσει καὶ παραμενεῖ, καὶ ἅμα ὡσ μὴ ἡ ἀτμὶσ πρὸσ τὸ πνεῦμα τοῦ κάμνοντοσ προσφέρηται, ἢν ἄρα μὴ δοκέῃ καὶ τοῦτο χρήσιμον πρόσ τι εἶναι‧ ἔστι γὰρ ὅτε δεῖ πρόσ τι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 7.3)
Τιμωρητέον δὲ τοιόνδε τι μέροσ τῷ ἐναντίῳ λόγῳ‧ μεταβολὴ τῆσ διαίτησ τουτέοισιν ἐγένετο, οὐ μεταβάλλοντοσ τοῦ σώματοσ οὔτε ἐπὶ τὴν Ῥώμην, ὥστε προσθέσθαι δεῖν σιτία, οὔτε ἐπὶ τὴν ἀῤῬωστίην, ὥστε ἀφαιρεθῆναι‧ προστεκμαρτέα δὴ καὶ ἡ ἰσχὺσ καὶ ὁ τρόποσ τοῦ νουσήματοσ ἑκάστου, καὶ τῆσ φύσιοσ τοῦ ἀνθρώπου, καὶ τοῦ ἔθεοσ τῆσ διαίτησ τοῦ κάμνοντοσ, οὐ μοῦνον σιτίων, ἀλλὰ καὶ ποτῶν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 11.1)
Ἐσ μὲν οὖν τόδε προστεκμαίρεσθαι χρὴ τὴν Ῥώμην τοῦ κάμνοντοσ, κἢν ἐλπίδα ἔχῃ, διδόναι‧ διδόναι δὲ, ἢν διδῷσ, ἀκροχλίαρον καὶ κατ’ ὀλίγον τὸ τοιόνδε, καὶ μὴ λάβρωσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 16.4)

SEARCH

MENU NAVIGATION