헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"Ὦφιλαι, εἰ δ’ ἄγε δὴ μενοεικέα δῶρα πόρωμεν ἀνδράσιν, οἱᾶ́ τ’ ἐοίκεν ἄγειν ἐπὶ νηὸσ ἔχοντασ, ἠιά, καὶ μέθυ λαρόν, ἵν’ ἔμπεδον ἔκτοθι πύργων μίμνοιεν, μηδ’ ἄμμε κατὰ χρειὼ μεθέποντεσ ἀτρεκέωσ γνώωσι, κακὴ δ’ ἐπὶ πολλὸν ἵκηται βάξισ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 12:10)
τὸν δ’ ἐνὶ λέκτροισ Ὑψιπύλησ εἰᾶτε πανήμερον, εἰσόκε Λῆμνον παισὶν ἐσανδρώσῃ, μεγάλη τέ ἑ βάξισ ἵκηται.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 15:23)
"Ὦ φίλοι, ἡμέτερον μὲν ὅσον σθένοσ, οὔποτ’ ἀρωγῆσ σχήσεται, οὐδ’ ἠβαιόν, ὅτε χρειώ τισ ἵκηται.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 20:13)
τὰ δὲ σῖγα νόῳ ἔχετ’ εἰσαϊούσαι ἐξ ἐμέθεν, μὴ πατρὸσ ἐσ οὐάτα μῦθοσ ἵκηται.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 15:7)
ἀλλ’ ἀπονόσφι πέλεσθέ μοι, εὖτ’ ἂν ἵκηται.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 15:10)
Οἱ δ’ ἀνέμου λαιψηρὰ θεᾶσ βουλῇσιν ἀέντοσ Ἥρησ, ὄφρ’ ὤκιστα κακὸν Πελίαο δόμοισιν Αἰαίη Μήδεια Πελασγίδα γαῖαν ἵκηται, ἠοῖ ἐνὶ τριτάτῃ πρυμνήσια νηὸσ ἔδησαν Παφλαγόνων ἀκτῇσι, πάροιθ’ Ἅλυοσ ποταμοῖο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 5:4)
ἡ δ’ ὅτε κηρύκεσσιν ἐπεξυνώσατο μύθουσ, θελγέμεν, εὖτ’ ἂν πρῶτα θεᾶσ περὶ νηὸν ἵκηται συνθεσίῃ, νυκτόσ τε μέλαν κνέφασ ἀμφιβάλῃσιν, ἐλθέμεν, ὄφρα δόλον συμφράσσεται, ὥσ κεν ἑλοῦσα χρύσειον μέγα κῶασ ὑπότροποσ αὖτισ ὀπίσσω βαίη ἐσ Αἰήταο δόμουσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 8:16)
εὖτ’ ἂν ἐσ Ἠλύσιον πεδίον τεὸσ υἱὸσ ἵκηται, ὃν δὴ νῦν Χείρωνοσ ἐν ἤθεσι Κενταύροιο νηιάδεσ κομέουσι τεοῦ λίπτοντα γάλακτοσ, χρειώ μιν κούρησ πόσιν ἔμμεναι Αἰήταο Μηδείησ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 13:45)
ἢν ἑρ́πον τὸ κακὸν εἰσ τὴν κεφαλὴν ἵκηται, πάταγοσ τουτέοισι γίγνεται ὡσ ἀπὸ πληγῆσ ἢ ξύλου, ἢ λίθου.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.7)
φύλλων δ’ ὅσσ1’ ἄσπαρτα τά τ’ ἐρρίζωται ἀρούραισ χείματοσ ἠδ’ ὁπόταν πολυάνθεμον εἰᾶρ ἵκηται, αὐχμηρὴν σκόλυμόν τε καὶ ἀγριάδα σταφυλῖνον, καὶ ῥάφυν ἐμπέδιον καὶ καυκαλίδ’ ἀγροιῶτιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 125)
εἰ δὲ ἄρα ἀποδημῶν ἥδομαι, τὰσ μεγίστασ πόλεισ ἐπιέναι μετὰ πολλοῦ ζήλου καὶ φιλοτιμίασ παραπεμπόμενον, χάριν εἰδότων μοι παῤ οὓσ ἂν ἀφίκωμαι καὶ δεομένων λέγειν καὶ συμβουλεύειν καὶ περὶ τὰσ ἐμὰσ θύρασ ἰόντων ἐξ ἑωθινοῦ, μηδὲν ἀναλώσαντα μηδὲ προστιθέντα, ὥστε θαυμάζειν ἅπαντασ καὶ τυχὸν ἂν εἰπεῖν τινασ, ὦ πόποι, ὡσ ὅδε πᾶσι φίλοσ καὶ τίμιόσ ἐστιν ἀνθρώποισ, ὅτεών κε πόλιν καὶ δῆμον ἵκηται·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 43:1)
ἡ δὲ ἔφη, οὔποτε μὴ λήξῃ πόλεμοσ Μερόπων καὶ Ιὤνων, πρὶν τρίποδα χρύσειον, ὃν Ἥφαιστοσ κάμε τεύχων, ἐκ μέσσου πέμψητε, καὶ ἐσ δόμον ἀνδρὸσ ἵκηται ὃσ σοφίᾳ τά τ’ ἐόντα τά τ’ ἐσσόμενα προδέδορκεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 3 3:4)
οὐ πρότερον λήξει νεῖκοσ Μερόπων καὶ Ιὤνων, πρὶν τρίποδα χρύσειον, ὃν Ἥφαιστοσ βάλε πόντῳ, ἐκ πόλιοσ πέμψητε καὶ ἐσ δόμον ἀνδρὸσ ἵκηται, ὃσ σοφὸσ ᾖ τὰ ἐόντα τά τ’ ἐσσόμενα πρό τ’ ἐόντα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 12:2)
‐ ὧδέ τισ κακοῦργοσ ὢν μή μοι τὸ πρῶτον βῆμ’ ἐὰν δράμῃ καλῶσ, νικᾶν δοκείτω τὴν Δίκην, πρὶν ἂν πέλασ γραμμῆσ ἵκηται καὶ τέλοσ κάμψῃ βίου.
(에우리피데스, episode 4:2)
στεῖχ’, ὡσ ἀθορύβωσ οὑπιὼν ἡμῖν λόγοσ πρὸσ τόνδ’ ἵκηται, γῆρασ ἀποφυγὼν τὸ σόν.
(에우리피데스, episode, iambic 15:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION