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ὥσπερ γὰρ τοὺσ γυμναζομένουσ, κἂν μὴ παρῶμεν ἐν τοῖσ γυμνασίοισ, εἰσ τὰσ εὐεξίασ αὐτῶν ἀποβλέποντεσ
γιγνώσκομεν
, οὕτω τοὺσ πεπορνευμένουσ, κἂν μὴ παρῶμεν αὐτῶν τοῖσ ἔργοισ, ἐκ τῆσ ἀναιδείασ καὶ τοῦ θράσουσ καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων
γιγνώσκομεν
.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1892)
"ἡμεῖσ, ὦ Ἀντώνιε, καὶ ὅσοι ἄλλοι μετὰ σοῦ Καίσαρι στρατευσάμενοι τήν τε ἡγεμονίαν αὐτῷ συνεστησάμεθα καὶ ἐσ τὰ καθ’ ἡμέραν αὐτῆσ ὑπηρέται γιγνόμενοι διετελοῦμεν, ἔχθει μὲν ἴσῳ καὶ ἐπιβουλῇ τοὺσ φονέασ αὐτοῦ
γιγνώσκομεν
εἰσ ἡμᾶσ χρωμένουσ καὶ τὴν βουλὴν ἐκείνοισ ἐπιρρέπουσαν, τοῦ δήμου δ’ ἐξελάσαντοσ αὐτοὺσ ἀνεθαρρήσαμεν, οὐ πάντῃ τὰ Καίσαροσ ὁρῶντεσ ἄφιλα οὐδὲ ἀμνήμονα οὐδὲ ἀχάριστα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 2:3)
καὶ μὴν τά γ’ ἐπὶ τούτοισ ἡμεῖσ μὲν ἀκοῇ
γιγνώσκομεν
, σὺ δ’ ὁρῶν κἂν ἑτέροισ αὐτὸσ ἐξηγοῖο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Προσφωνητικόσ Σμυρναϊκός
4:3)
καὶ ταῦτ’ οὐ νῦν πρῶτον
γιγνώσκομεν
, ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν τοῦ βαρβάρου τὸ πάλαι στρατείαν ἅπαντασ ὅσουσ οἱοῖ́ τ’ ἦμεν ἐπηγείραμεν, καὶ οὐκ ᾐσχυνόμεθα ὑπὲρ τῶν κοινῇ συμφερόντων δεόμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμμαχικὸσ α#
2:4)
πολλῷ δ’ ἔτι νυνὶ σαφέστερον, ὦ ἄνδρεσ Θηβαῖοι,
γιγνώσκομεν
ὡσ ὀρθῶσ ὑπὲρ ὑμῶν ηὐλαβήθημεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας
1:2)
καὶ μὴν εἰ μὲν φίλον αὐτὸ νομίζομεν τοῖσ θεοῖσ, τἀναντία ἡμῖν αὐτοῖσ
γιγνώσκομεν
, φυλαττόμενοι ταυτὸν τοῦτο, ὁπόταν προσίωμεν τοῖσ θεοῖσ, εἰ δ’ ἐχθρὸν ἡγούμενοι χαίρομεν αὐτῷ, πῶσ εὐσεβῶσ διακείμεθα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν
4:4)
ἀλλὰ καὶ ὀνείρασι χρώμεθα οὐ προειδότεσ, οἶμαι, τῆσ ἑσπέρασ ὅ τι μέλλομεν ὄψεσθαι, καὶ τί χρὴ ποιήσαντασ σωθῆναι
γιγνώσκομεν
, ἀγνοοῦντεσ μέχρι ἐκείνου τοῦ μέρουσ τῆσ ὡρ́ασ, ἐν ᾧ παρὰ τῶν θεῶν ἧκε τἀγαθὸν, καὶ πάλιν γὰρ ὥσπερ ἐπᾴδων ἐν μέλει ταυτὸν ἐρῶ, τέχνησ οὐδ’ ὁτιοῦν ἐπαί̈οντεσ οὐ μόνον περὶ τῶν ἡμῖν αὐτοῖσ συμφερόντων, ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ἑτέροισ ἔχομεν εἰπεῖν πολλάκισ, ἂν δοκῇ τῷ θεῷ, ὥστε καὶ τοὺσ ἰατροὺσ οὐδὲν κωλύει φρίττειν, ἐπειδὰν ἀκούωσι πολλὰ τῶν ἔργων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
18:3)
οἶμαι τοίνυν ἅπαντασ ἂν οἷσ δυνατὸν συμφῆσαι τὸ μὴ κατὰ ταὐτὰ φῦναι τοὺσ ἀνθρώπουσ, ἀλλὰ δυοῖν μερίδοιν τὴν μὲν οἱάν βιάζεσθαι καὶ πλεονεκτεῖν εἶναι, ἣν τῶν κρειττόνων τισ ἂν εἴποι, λέγω δ’ οὐκ ἀρετῇ βελτιόνων, ἀλλ’ ἰσχυροτέρων, τὴν δ’ οἱάν ἐλαττοῦσθαι καὶ παρὰ γνώμην συγχωρεῖν ἀπορίᾳ τοῦ κωλύειν, ἣν τῶν ἀσθενεστέρων οὖσαν
γιγνώσκομεν
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
47:2)
κατὰ μὲν οὖν τὸ ποσὸν ἔστω μὴ μένον, ἀλλὰ κατὰ τὸ εἶδοσ ἅπαντα
γιγνώσκομεν
.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 148:2)
γιγνώσκομεν
δῆτ’.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Episode28)
μόνην γὰρ αὐτὴν ὦνερ οὐ
γιγνώσκομεν
.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Episode41)
πρῶτον μὲν δὴ τοῦτο προσγράψασ τὸ βιαίωσ, σύμβολον πεποίηκεν ᾧ
γιγνώσκομεν
ὅτι, ἂν ἀδίκωσ, λέγει.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστοκράτους
120:2)
πότερον, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, δανείζειν κελεύει τούτουσ ἡ συγγραφὴ τὰ ἡμέτερα, καὶ ταῦτα ἀνθρώπῳ ὃν ἡμεῖσ οὔτε
γιγνώσκομεν
οὔθ’ ἑοράκαμεν πώποτε, ἢ ἀντιφορτισαμένουσ κομίσαι Ἀθήναζε καὶ φανερὰ ποιῆσαι ἡμῖν καὶ ἀνέπαφα παρέχειν;
(데모스테네스, Speeches 31-40,
Πρὸσ τὴν Λάκριτον Παραγραφὴν
61:1)
ἀλλ’ ὥσπερ ἡμεῖσ τὰ ζῷα
γιγνώσκομεν
ὁρῶντεσ, ὅτι τοῦτο μέν ἐστι πρόβατον, εἰτύχοι, τοῦτο δὲ κύων, τοῦτο δὲ ἵπποσ ἢ βοῦσ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ.
69:1)
τὰσ γὰρ ἐνθάδε θυσίασ ἐπιστάμεσθα καὶ
γιγνώσκομεν
.
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode, anapests 1:18)
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