헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Μάριοσ δ’ ἐπεὶ τῆσ ἀγορᾶσ τῆσ ἔκ τε θαλάσσησ καὶ ἄνωθεν ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ φερομένησ κατέσχεν, ἐπὶ τὰσ ἀγχοῦ τῆσ Ῥώμησ πόλεισ διετρόχαζεν, ἔνθα σῖτοσ ἦν τοῖσ Ῥωμαίοισ προσεσωρευμένοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 6:1)
τότε δὲ τῆσ τε ἄμμου πολλῆσ ἅμα τῷ ἀνέμῳ φερομένησ ἐπὶ τοῦ προσώπου καὶ τοῦ κονιορτοῦ σύρδην ἁπανταχόθεν ἐμπίπτοντοσ οὐκ ἀγωνιᾶν μᾶλλόν τι παρειστήκει μοι ἢ θαρρεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 3:4)
ἔτι δὲ οἱ μὲν ἐν πολέμοισ τε καὶ ταραχαῖσ, καὶ οὔτε αὐτοὶ πάνυ τι τὴν ἡσυχίαν ἄγειν δυνάμενοι τῆσ τε ἄλλησ Ἑλλάδοσ πάσησ ἄνω καὶ κάτω φερομένησ, πλέοντεσ ὁμοῦ καὶ στρατευόμενοι ᾤκιζον τὴν πόλιν, ὥσπερ τινὲσ φρούριον ἢ στρατόπεδον ἐκτειχίζοντεσ ἐπὶ στρατείασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 15:11)
συναγαγόντα δὴ πλῆθοσ στρατοῦ πολύ εἶναι γὰρ οὐκ ἀφανεῖσ τοῖσ τε σύρμασι τῶν ὄφεων καὶ ὀσμῆσ αὐτόθεν δεινῆσ φερομένησ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΛΙΒΥΚΟΣ ΜΥΘΟΣ. 22:1)
ὑπὲρ ὧν μήτε ἀποδείξεωσ φερομένησ μηδεμιᾶσ ἀκριβοῦσ μήτε συγγραφέωσ ἀξιοπίστου μαρτυροῦντοσ, οὐκ ἐκρίναμεν ὑπάρχειν τὰ λεγόμενα γραφῆσ ἄξια.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 29 6:1)
τῆσ πρῴρασ δὲ τῶν διωκόντων εἰσ ἐμβολὴν ἤδη φερομένησ οὐκ ἄπωθεν τῆσ γῆσ ἔφθασε τὸ διωκόμενον σκάφοσ ἐντὸσ βέλουσ γενόμενον καὶ τῶν Συρακοσίων προσβοηθησάντων ἐξέφυγε τὸν κίνδυνον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 16 6:2)
ἐστιν, εἰ τῆσ αὐτῆσ πόλεωσ πολῖται γενοίμεθα πάντεσ καὶ μίαν ἡγοίμεθα πατρίδα, ἧσ εὖ τε καὶ χεῖρον φερομένησ τὸ ἐπιβάλλον μέροσ ἕκαστοσ οἴσεται τῆσ τύχησ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 29 5:2)
τοὺσ δὲ τοίχουσ κεδρίναισ διαλαβὼν σανίσι χρυσὸν αὐταῖσ ἐνετόρευσεν, ὥστε στίλβειν ἅπαντα τὸν ναὸν καὶ περιλάμπεσθαι τὰσ ὄψεισ τῶν εἰσιόντων ὑπὸ τῆσ αὐγῆσ τοῦ χρυσοῦ πανταχόθεν φερομένησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 87:2)
τοῦτο δὴ πᾶν τὸ δέρμα κύκλῳ κατεκέντει πυρὶ τὸ θεῖον, τρηθέντοσ δὲ καὶ τῆσ ἰκμάδοσ ἔξω δι’ αὐτοῦ φερομένησ τὸ μὲν ὑγρὸν καὶ θερμὸν ὅσον εἰλικρινὲσ ἀπῄειν, τὸ δὲ μεικτὸν ἐξ ὧν καὶ τὸ δέρμα ἦν, αἰρόμενον μὲν ὑπὸ τῆσ φορᾶσ ἔξω μακρὸν ἐτείνετο, λεπτότητα ἴσην ἔχον τῷ κατακεντήματι, διὰ δὲ βραδυτῆτα ἀπωθούμενον ὑπὸ τοῦ περιεστῶτοσ ἔξωθεν πνεύματοσ πάλιν ἐντὸσ ὑπὸ τὸ δέρμα εἱλλόμενον κατερριζοῦτο·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 383:1)
οὐκοῦν μεστὴ μέν που μουσικὴ πρῶτον, τὸ σύμφωνον ἁρμόττουσα οὐ μέτρῳ ἀλλὰ μελέτησ στοχασμῷ, καὶ σύμπασα αὐτῆσ αὐλητική, τὸ μέτρον ἑκάστησ χορδῆσ τῷ στοχάζεσθαι φερομένησ θηρεύουσα, ὥστε πολὺ μεμειγμένον ἔχειν τὸ μὴ σαφέσ, σμικρὸν δὲ τὸ βέβαιον.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 272:2)
"ἡμῖν δὲ βασιλεὺσ καὶ ἄρχων καὶ ἁρμοστὴσ ὁ Ἔρωσ ὑφ’ Ἡσιόδου καὶ Πλάτωνοσ καὶ Σόλωνοσ ἀπὸ τοῦ Ἑλικῶνοσ εἰσ τὴν Ἀκαδήμειαν ἐστεφανωμένοσ κατάγεται καὶ κεκοσμημένοσ εἰσελαύνει πολλαῖσ συνωρίσι φιλίασ καὶ κοινωνίασ, οὐχ οἱάν Εὐριπίδησ φησὶν ἀχαλκεύτοισιν ἐζεῦχθαι πέδαισ, ψυχρὰν οὗτόσ γε καὶ βαρεῖαν ἐν χρείᾳ περιβαλὼν ὑπ’ αἰσχύνησ ἀνάγκην, ἀλλ’ ὑποπτέρου φερομένησ ἐπὶ τὰ κάλλιστα τῶν ὄντων καὶ θειότατα, περὶ ὧν ἑτέροισ εἴρηται βέλτιον.
(플루타르코스, Amatorius, section 18 4:19)
καὶ πολὺσ θόρυβοσ εἶχε τὰ βασίλεια, τῆσ τε Παρυσάτιδοσ τὴν πλείστην αἰτίαν τοῦ πολέμου φερομένησ, καὶ τῶν φίλων αὐτῆσ ἐν ὑποψίαισ ὄντων καὶ διαβολαῖσ.
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 6 4:3)
ὡσ οὖν ἀντιστάντεσ αὐτοῖσ οἱ Ῥωμαῖοι καὶ συμπεσόντεσ ἔσχον ἄνω φερομένουσ, ἐκθλιβόμενοι κατὰ μικρὸν ὑπεχώρουν εἰσ τὸ πεδίον καὶ τῶν πρώτων ἤδη καθισταμένων εἰσ τάξιν ἐν τοῖσ ἐπιπέδοισ βοὴ καὶ διασπασμὸσ ἦν περὶ τοὺσ ὄπισθεν, ὁ γάρ καιρὸσ οὐκ ἔλαθε τὸν Μάρκελλον, ἀλλὰ τῆσ κραυγῆσ ὑπὲρ τοὺσ λόφουσ ἄνω φερομένησ ἀναστήσασ τοὺσ μετ’ αὐτοῦ δρόμῳ καὶ ἀλαλαγμῷ προσέπιπτε κατὰ νώτου, κτείνων τοὺσ ἐσχάτουσ, οἱ δὲ τοὺσ πρὸ αὑτῶν ἐπισπώμενοι ταχὺ πᾶν τὸ στράτευμα ταραχῆσ ἐνέπλησαν, οὐ πολύν τε χρόνον ἠνέσχοντο παιόμενοι διχόθεν, ἀλλὰ τὴν τάξιν λύσαντεσ ἔφευγον.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 21 1:1)
ἐκ τούτου μεγάλη δόξα περὶ αὐτὸν ἦν, ὥστε ῥήτορα μὲν, δίκῃ τινὶ μαρτυρίασ μιᾶσ φερομένησ, εἰπεῖν πρὸσ τοὺσ δικαστάσ ὡσ ἑνὶ μαρτυροῦντι προσέχειν, οὐδὲ Κάτωνι, καλῶσ ἔχει, πολλοὺσ δὲ ἤδη περὶ τῶν ἀπίστων καὶ παραδόξων, ὥσπερ ἐν παροιμίᾳ τινὶ, λέγειν ὅτι τοῦτο μὲν οὐδὲ Κάτωνοσ λέγοντοσ πιθανόν ἐστι.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 19 4:1)
τοῦτο δὲ μεριστὸν καὶ πλανητόν, ἅτε δὴ φερομένησ καὶ σκεδαννυμένησ ἐφαπτόμενον ὕλησ.
(플루타르코스, Compendium libri de animae procreatione in Timaeo, section 4 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION