헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἢν δέ τι τῶν σπλάγχνων ἐν φλεγμασίῃ ᾖ γεγονὸσ, τὴν ὄρεξιν ἢ τὴν θρέψιν ἀμβλύνει· ὀφθαλμοὶ κοῖλοι, οὐ σκαρδαμύττοντεσ· πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν ἰνδάλματα κυάνεα, ἢ μέλανα, οἷσιν ἐσ μελαγχολίην ἡ τροπή· ἐρυθρότερα δὲ οἷσιν ἐσ μανίην, καὶ φοινίκεα φαντάσματα , πολλοῖσι μὲν ὡσ ἀπαστράπτοντοσ πυρὸσ, καὶ τάρβοσ αὐτέουσ ὡσ ἀπὸ σκηπτοῦ λαμβάνει· μετεξετέροισι δὲ καὶ ἐνέρυθροι καὶ ὕφαιμοι ὀφθαλμοί.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.84)
δευτέρῳ δὲ ἔτει μετὰ τὴν ἀναχώρησιν τὴν ἀπ’ Αἰσήπου, δωδεκάτῳ δὲ ἀφ’ οὗ πρῶτον ἔκαμον, πολλὰ καὶ θαυμαστὰ ἐφοίτα φαντάσματα, ἄγοντα εἰσ Ἐπίδαυρον τὴν ἱερὰν τοῦ θεοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι σ# 1:2)
ἀργία γάρ ἐστιν ὁ ὕπνοσ τῆσ ψυχῆσ ᾗ λέγεται σπουδαία καὶ φαύλη, πλὴν εἰ μὴ κατὰ μικρὸν καὶ διικνοῦνταί τινεσ τῶν κινήσεων, καὶ ταύτῃ βελτίω γίνεται τὰ φαντάσματα τῶν ἐπιεικῶν ἢ τῶν τυχόντων.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 143:2)
ἔνιοι δὲ τῶν φυσικῶν τὴν γένεσιν τῆσ λαμπάδοσ εἰσ φυσικὰσ αἰτίασ ἀνέφερον, ἀποφαινόμενοι τὰ τοιαῦτα φαντάσματα κατηναγκασμένωσ γίνεσθαι χρόνοισ ὡρισμένοισ, καὶ περὶ τῶν τοιούτων τούσ τε ἐν Βαβυλῶνι Χαλδαίουσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἀστρολόγουσ ποιουμένουσ προρρήσεισ ἐναργεῖσ ἐπιτυγχάνειν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 49 11:1)
τά τε τῶν μαινομένων φαντάσματα καὶ <τὰ> κατ’ ὄναρ ἀληθῆ, κινεῖ γάρ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 32:8)
"Ὅθεν καὶ τὰ ὀνόματα ἐξ ἀρχῆσ μὴ θέσει γενέσθαι, ἀλλ’ αὐτὰσ τὰσ φύσεισ τῶν ἀνθρώπων καθ’ ἕκαστα ἔθνη ἴδια πάσχουσασ πάθη καὶ ἰδία λαμβανούσασ φαντάσματα ἰδίωσ τὸν ἀέρα ἐκπέμπειν στελλόμενον ὑφ’ ἑκάστων τῶν παθῶν καὶ τῶν φαντασμάτων, ὡσ ἄν ποτε καὶ ἡ παρὰ τοὺσ τόπουσ τῶν ἐθνῶν διαφορὰ ᾖ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 75:2)
τάδ’ ἔστ’ ὀνείρων νερτέρων φαντάσματα, [οἱο͂ν λῆροσ]·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. s'. MHTROKLHS 2:2)
εὔλογον οὖν τοῖσ διαφόροισ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ διάφορα καὶ τὰ φαντάσματα προσπίπτειν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 20:3)
Ιἀκώβῳ δὲ εἰσ τὴν Χαναναίαν προϊόντι φαντάσματα συνετύγχανεν ἀγαθὰσ ἐλπίδασ ὑπαγορεύοντα περὶ τῶν ἐσ ὕστερον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 424:1)
καὶ προϊὼν κατ’ ὀλίγον ἐν τριμήνῳ μετὰ τὴν ἐξ Αἰγύπτου κίνησιν παρῆν ἐπὶ τὸ Σιναῖον ὄροσ, ἐν ᾧ τά τε περὶ τὸν θάμνον αὐτῷ καὶ τὰ λοιπὰ φαντάσματα συντυχεῖν προειρήκαμεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 76:2)
ἀλλ’ οἶμαι πονηρᾶσ ψυχῆσ ἕξει δοξάζοντα συγγενῆ ἑαυτῆσ χρηστὴ ἐποίησε δοξάσαι ἕτερα τοιαῦτα, ἃ δή τινεσ τὰ φαντάσματα ὑπὸ ἀπειρίασ ἀληθῆ καλοῦσιν, ἐγὼ δὲ βελτίω μὲν τὰ ἕτερα τῶν ἑτέρων, ἀληθέστερα δὲ οὐδέν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 154:2)
τοὺσ πολλοὺσ οὖν, ὦ Θεαίτητε, τῶν τότε ἀκουόντων ἆρ’ οὐκ ἀνάγκη χρόνου τε ἐπελθόντοσ αὐτοῖσ ἱκανοῦ καὶ προϊούσησ ἡλικίασ τοῖσ τε οὖσι προσπίπτοντασ ἐγγύθεν καὶ διὰ παθημάτων ἀναγκαζομένουσ ἐναργῶσ ἐφάπτεσθαι τῶν ὄντων, μεταβάλλειν τὰσ τότε γενομένασ δόξασ, ὥστε σμικρὰ μὲν φαίνεσθαι τὰ μεγάλα, χαλεπὰ δὲ τὰ ῥᾴδια, καὶ πάντα πάντῃ ἀνατετράφθαι τὰ ἐν τοῖσ λόγοισ φαντάσματα ὑπὸ τῶν ἐν ταῖσ πράξεσιν ἔργων παραγενομένων;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 111:2)
τά τε ἐν τοῖσ ὕπνοισ καὶ ὅσα μεθ’ ἡμέραν φαντάσματα αὐτοφυῆ λέγεται, σκιὰ μὲν ὅταν ἐν τῷ πυρὶ σκότοσ ἐγγίγνηται, διπλοῦν δὲ ἡνίκ’ ἂν φῶσ οἰκεῖόν τε καὶ ἀλλότριον περὶ τὰ λαμπρὰ καὶ λεῖα εἰσ ἓν συνελθὸν τῆσ ἔμπροσθεν εἰωθυίασ ὄψεωσ ἐναντίαν αἴσθησιν παρέχον εἶδοσ ἀπεργάζηται.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 301:7)
μνήματά τε καὶ τοὺσ τάφουσ κυλινδουμένη, περὶ ἃ δὴ καὶ ὤφθη ἄττα ψυχῶν σκιοειδῆ φαντάσματα, οἱᾶ παρέχονται αἱ τοιαῦται ψυχαὶ εἴδωλα, αἱ μὴ καθαρῶσ ἀπολυθεῖσαι ἀλλὰ τοῦ ὁρατοῦ μετέχουσαι, διὸ καὶ ὁρῶνται.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 456:1)
φύσιν, ὅταν ταῦτα συμμύσῃ, καθείργνυσι τὴν τοῦ πυρὸσ ἐντὸσ δύναμιν, ἡ δὲ διαχεῖ τε καὶ ὁμαλύνει τὰσ ἐντὸσ κινήσεισ, ὁμαλυνθεισῶν δὲ ἡσυχία γίγνεται, γενομένησ δὲ πολλῆσ μὲν ἡσυχίασ βραχυόνειροσ ὕπνοσ ἐμπίπτει, καταλειφθεισῶν δέ τινων κινήσεων μειζόνων, οἱαῖ καὶ ἐν οἱοίσ ἂν τόποισ λείπωνται, τοιαῦτα καὶ τοσαῦτα παρέσχοντο ἀφομοιωθέντα ἐντὸσ ἔξω τε ἐγερθεῖσιν ἀπομνημονευόμενα φαντάσματα.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 178:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION