헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ πρὸσ τῶν θεῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὥσπερ καὶ τῆσ κατηγορίασ ἠκούσατε ὡσ αὐτὸσ ὁ κατήγοροσ ἐβούλετο εἰπεῖν, οὕτω καὶ τῆσ ἀπολογίασ εὐτάκτωσ ἀκούσατε, καὶ τὸν αὐτόν μοι τρόπον διαμείνατε, ὅνπερ ἐξ ἀρχῆσ ἐν τοῖσ προειρημένοισ ἤδη λόγοισ ἠκροᾶσθε.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1021)
τὸ δεξιὸν μὲν πρῶτον εὐτάκτωσ κέρασ ἡγεῖτο κόσμῳ, δεύτερον δ’ ὁ πᾶσ στόλοσ ἐπεξεχώρει, καὶ παρῆν ὁμοῦ κλύειν πολλὴν βοήν, "ὦ παῖδεσ Ἑλλήνων ἴτε, ἐλευθεροῦτε πατρίδ’, ἐλευθεροῦτε δὲ παῖδασ, γυναῖκασ, θεῶν τέ πατρῴων ἕδη, θήκασ τε προγόνων·
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode 3:3)
Εἰ δὲ καὶ ἀνημέρων ἐτετυχήκειμεν ἐχθρῶν, κόροσ ἐστὶν ἀτυχημάτων ὅσα πεπόνθαμεν, οἳ τὴν ἡγεμονίαν τῆσ τε γῆσ καὶ θαλάσσησ ἀφῃρήμεθα, καὶ τὰσ ναῦσ ὑμῖν παρεδώκαμεν, καὶ ἄλλασ οὐκ ἐπικτώμεθα, καὶ θήρασ καὶ κτήσεωσ ἐλεφάντων ἀπέστημεν, καὶ ὅμηρα τὰ κράτιστα καὶ πάλαι καὶ νῦν παρεδώκαμεν, καὶ φόρουσ τελοῦμεν εὐτάκτωσ οἱ παρ’ ἑτέρων ἀεὶ λαμβάνοντεσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 6:1)
εἶτα βαδίζειν ἐν ταῖσιν ὁδοῖσ εὐτάκτωσ ἐσ κιθαριστοῦ τοὺσ κωμήτασ γυμνοὺσ ἀθρόουσ, κεἰ κριμνώδη κατανίφοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 47:3)
εἶτα βαδίζειν ἐν ταῖσιν ὁδοῖσ εὐτάκτωσ ἐσ κιθαριστοῦ τοὺσ κωμήτασ γυμνοὺσ ἁθρόουσ, κεἰ κριμνώδη κατανείφοι.
(아리스토파네스, Clouds, Agon, epirrheme3)
ἐν τῷ περὶ τῆσ Ἀλεξάνδρου καὶ ̔ Ἡφαιστίωνοσ ταφῆσ, οὐκ ἠπίσταντο πίνειν εὐτάκτωσ, ἀλλ’ εὐθέωσ ἐχρῶντο μεγάλαισ προπόσεσιν, ὥστε μεθύειν ἔτι παρακειμένων τῶν πρώτων τραπεζῶν καὶ μὴ δύνασθαι τῶν σιτίων ἀπολαύειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 91 3:1)
οἱ δ’ ἀρχαῖοι καὶ τοὺσ θεοὺσ ἀνθρωποειδεῖσ ὑποστησάμενοι καὶ τὰ περὶ τὰσ ἑορτὰσ διέταξαν, ὁρῶντεσ γὰρ ὡσ τῆσ μὲν ἐπὶ τὰσ ἀπολαύσεισ ὁρμῆσ οὐχ οἱο͂́ν τε τοὺσ ἀνθρώπουσ ἀποστῆσαι, χρήσιμον δὲ καὶ συμφέρον τοῖσ τοιούτοισ εὐτάκτωσ καὶ κοσμίωσ ἐθίζειν χρῆσθαι, χρόνον ἀφορίσαντεσ καὶ τοῖσ θεοῖσ προθύσαντεσ οὕτω μεθῆκαν αὑτοὺσ εἰσ ἄνεσιν, ἵν’ ἕκαστοσ ἡγούμενοσ ἥκειν τοὺσ θεοὺσ ἐπὶ τὰσ ἀπαρχὰσ καὶ τὰσ σπονδὰσ μετὰ αἰδοῦσ τὴν συνουσίαν ποιῆται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 651)
ἔπειτα τὸν μὲν Διόνυσον προάγειν πρὸσ τοὺσ Τιτᾶνασ, εὐτάκτωσ ποιούμενον τὰσ ὁδοιπορίασ καὶ πᾶσι τοῖσ ἐγχωρίοισ φιλανθρώπωσ προσφερόμενον καὶ τὸ σύνολον ἑαυτὸν ἀποφαινόμενον στρατεύειν ἐπὶ κολάσει μὲν τῶν ἀσεβῶν, εὐεργεσίᾳ δὲ τοῦ κοινοῦ γένουσ τῶν ἀνθρώπων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 72 4:1)
καὶ πῶσ οἱο͂́ν τε πόλιν μὲν ἢ οἶκον μὴ δύνασθαι διαμένειν μηδ’ ὀλιγοστὸν χρόνον δίχα τοῦ διοικοῦντοσ καὶ ἐπιμελομένου, τὸ δ’ οὕτωσ μέγα καὶ καλὸν κατασκεύασμα εἰκῇ καὶ ὡσ ἔτυχεν οὕτωσ εὐτάκτωσ οἰκονομεῖσθαι;
(에픽테토스, Works, book 2, Πρὸσ Νάσωνα. 26:1)
τίσ τ’ ἐστὶ καὶ πόθεν ἐλήλυθεν καὶ ὑπὸ τίνοσ γέγονεν, πρὸσ μόνῳ τούτῳ ἐστίν, πῶσ τὴν αὑτοῦ χώραν ἐκπληρώσῃ εὐτάκτωσ καὶ εὐπειθῶσ τῷ θεῷ.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 95:1)
ἔκρινε τούτοισι πάνυ εὐτάκτωσ, τοῖσι πλείστοισι σὺν τῇσι διαλειπούσῃσιν ἐν ἑπτακαίδεκα ἡμέρῃσιν οὐδὲ ἀποθανόντα οὐδένα οἶδα τότε καύσῳ οὐδὲ φρενιτικὰ τότε γενόμενα.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A, ἀρ́ρωστοι τεσσαρεσ καίδεκα67)
οἱ δὲ τριταῖοι πλείουσ μὲν τῶν καύσων καὶ ἐπιπονώτεροι‧ εὐτάκτωσ δὲ τούτοισι πᾶσιν ἀπὸ τῆσ πρώτησ λήψιοσ τέσσαρασ περιόδουσ‧ ἐν ἑπτὰ δὲ τελέωσ ἔκριναν οὐδ’ ὑπέστρεψαν οὐδενὶ τούτων.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A, ἀρ́ρωστοι τεσσαρεσ καίδεκα68)
ὁ δὲ Ἄρατοσ εἰσ Κόρινθον ἤδη σκοταῖοσ ἐκ Κεγχρεῶν ὑποστρέψασ, καὶ τὰσ ὁδοὺσ φυλακαῖσ διαλαβών, ἦγε τοὺσ Ἀχαιοὺσ ἑπομένουσ οὕτω μὲν εὐτάκτωσ, οὕτω δὲ ταχέωσ καὶ προθύμωσ ὥστε μὴ μόνον ὁδεύοντασ, ἀλλὰ καὶ παρελθόντασ εἰσ τὰσ Κλεωνὰσ ἔτι νυκτὸσ οὔσησ καὶ συνταξαμένουσ ἐπὶ μάχην ἀγνοεῖσθαι καὶ λανθάνειν τὸν Ἀρίστιππον.
(플루타르코스, Aratus, chapter 29 2:1)
ἐκείνῳ δὲ τῷ μακαρισθέντι οὐκ ἦν κατὰ φύσιν περαιτέρω τοῦ ἀπονεμηθέντοσ αὐτῷ χρόνου πρὸσ τὸν ἐνθάδε βίον περιμένειν, ἀλλ’ εὐτάκτωσ τοῦτον ἐκπλήσαντι πρὸσ τὴν εἱμαρμένην ἐπανάγειν πορείαν, καλούσησ αὐτῆσ, φησίν, ἢδη πρὸσ ἑαυτήν.
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 34 3:2)
ὥσπερ ἡ νῦν τῷ θεῷ λατρεύουσα γέγονε μὲν εἴ τισ ἄλλοσ ἐνταῦθα νομίμωσ καὶ καλῶσ καὶ βεβίωκεν εὐτάκτωσ·
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 2210)

SEARCH

MENU NAVIGATION