헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ οὐκ ἐλαττόνων ἴσωσ ἐστὶ χρόνων ἡ διήγησισ ἢ ἐν ὅσοισ τὰ πράγματα ἐγίγνετο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 14:3)
διήγησισ γάρ που τοῦ δικανικοῦ μόνου λόγου ἐστίν, ἐπιδεικτικοῦ δὲ καὶ δημηγορικοῦ πῶσ ἐνδέχεται εἶναι διήγησιν οἱάν λέγουσιν, ἢ τὰ πρὸσ τὸν ἀντίδικον, ἢ ἐπίλογον τῶν ἀποδεικτικῶν;
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 13 3:2)
ἔσται οὖν, ἄν τισ τὰ τοιαῦτα διαιρῇ, ὅπερ ἐποίουν οἱ περὶ Θεόδωρον, διήγησισ ἕτερον καὶ ἡ ἐπιδιήγησισ καὶ προδιήγησισ, καὶ ἔλεγχοσ καὶ ἐπεξέλεγχοσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 13 5:1)
καὶ περὶ μὲν διαβολῆσ εἰρήσθω τοσαῦτα, διήγησισ δ’ ἐν μὲν τοῖσ ἐπιδεικτικοῖσ ἐστιν οὐκ ἐφεξῆσ ἀλλὰ κατὰ μέροσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 16 1:1)
ἀπολογουμένῳ δὲ ἐλάττων ἡ διήγησισ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 16 6:1)
ἐν δὲ δημηγορίᾳ ἥκιστα διήγησισ ἔστιν, ὅτι περὶ τῶν μελλόντων οὐθεὶσ διηγεῖται·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 16 11:1)
ἀλλ’ ἐάν περ διήγησισ ᾖ, τῶν γενομένων ἔστω, ἵνα ἀναμνησθέντεσ ἐκείνων βέλτιον βουλεύσωνται περὶ τῶν ὕστερον, ἢ διαβάλλοντοσ ἢ ἐπαινοῦντοσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 16 11:2)
ἀναγκαῖον δ’ ἐστὶ προσαναδραμόντασ τοῖσ χρόνοισ τὰ συμπεπλεγμένα τούτοισ διελθεῖν, ἵνα σαφὴσ ἡ σύμπασα γένηται διήγησισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 60 1:2)
οὕτωσ γὰρ μάλιστα εὐπαρακολούθητοσ τοῖσ ἀναγινώσκουσιν ἡ διήγησισ ἔσται, πρὸ ὀφθαλμῶν τεθείσησ τῆσ ὅλησ τοποθεσίασ καὶ τῶν διαστημάτων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 5 1:2)
περὶ δὲ τῆσ Κυριτῶν πόλεωσ, ἐξ ἧσ οἱ περὶ τὸν Τάτιον ἦσαν ἁ̓παιτεῖ γὰρ ἡ διήγησισ καὶ περὶ τούτων, οἵτινέσ τε καὶ ὁπόθεν ἦσαν, εἰπεῖν’ τοσαῦτα παρελάβομεν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 48 1:1)
ἐπεὶ δὲ κατὰ τοῦτο γέγονα τῆσ ἱστορίασ τὸ μέροσ, οὐκ οἰόμαι δεῖν τὰ περὶ τὴν ἑορτὴν ἐπιτελούμενα ὑπ’ αὐτῶν παρελθεῖν, οὐχ ἵνα μοι χαριεστέρα γένηται προσθήκασ λαβοῦσα θεατρικὰσ καὶ λόγουσ ἀνθηροτέρουσ ἡ διήγησισ, ἀλλ’ ἵνα τῶν ἀναγκαίων τι πιστώσηται πραγμάτων, ὅτι τὰ συνοικίσαντα ἔθνη τὴν Ῥωμαίων πόλιν Ἑλληνικὰ ἦν ἐκ τῶν ἐπιφανεστάτων ἀποικισθέντα τόπων, ἀλλ’ οὐχ ὥσπερ ἔνιοι νομίζουσι βάρβαρα καὶ ἀνέστια·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 70 1:1)
αὕτη μὲν ἡ Λυσίου διήγησισ ἐκ τοῦ κατὰ Τίσιδοσ λόγου.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 121)
ἐφ’ ᾧ θαυμάζειν ἄξιον, πῶσ αὐτὸν ἔλαθεν, ὅτι πολλῶν ἅμα πραγμάτων κατὰ πολλοὺσ τόπουσ γινομένων εἰσ μικρὰσ κατακερματιζομένη τομὰσ ἡ διήγησισ οὐκ ἀπολήψεται τὸ τηλαυγὲσ φῶσ ἐκεῖνο καὶ καθαρόν, ὡσ ἐξ αὐτῶν γίνεται τῶν πραγμάτων φανερόν.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 9 3:2)
συνειδὼσ γὰρ Ἡρόδοτοσ, ὅτι πᾶσα μῆκοσ ἔχουσα πολὺ διήγησισ ἂν μὲν ἀναπαύσεισ τινὰσ λαμβάνῃ, τὰσ ψυχὰσ τῶν ἀκροωμένων ἡδέωσ διατίθησιν, ἐὰν δὲ ἐπὶ τῶν αὐτῶν μένῃ πραγμάτων, κἂν τὰ μάλιστα ἐπιτυγχάνηται, λυπεῖ τὴν ἀκοὴν τῷ κόρῳ, ποικίλην ἐβουλήθη ποιῆσαι τὴν γραφὴν Ὁμήρου ζηλωτὴσ γενόμενοσ·
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 3 11:3)
τοῦτό σοι προοίμιον, τοῦτο διήγησισ, τοῦτο πίστισ, τοῦτο νίκη, τοῦτο ἐπίλογοσ, τοῦτο εὐδοκίμησισ.
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ ἀταραξίασ. 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION