헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀξιόπιστον καὶ τὸ ἐνίαισ τῶν ἀντιθέσεων ὧν δοκοῦσι καθ’ ἡμῶν λέγειν οἱ ἀντίδικοι συγχωρεῖν καὶ συγκατατίθεσθαι, ὡσ ἐν τῷ κατὰ Μειδίου ἡ μὲν ἐκεῖθεν ἀντίθεσισ, τάχα νῦν καὶ τοιαῦτα ἐρεῖ, ὡσ ἐσκεμμένα πάντα λέγω ἐγώ, εἶτα ἡ παρ’ αὐτοῦ συγχώρησισ μεθ’ ὑπερβολῆσ, ἐγὼ δέ γ’ ἐσκέφθαι μὲν ὁμολογῶ καὶ μεμελετηκέναι ὡσ ἐνῆν μάλιστα ἐμοί.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ ἀξιοπιστίασ. 16:1)
πρὸσ ταῦτα ἀντίθεσισ πρώτη μέν, ἀλλὰ χαλεπὴ λαβεῖν ἡ Σικελία.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ συνθέσεωσ καὶ φρασέωσ. 10:9)
ταῦτα δ’ ὅταν κατὰ τὴν φύσει καὶ τὴν καθ’ αὑτὰ ὁρμὴν φέρηται, οὐ βίᾳ, οὐ μὴν οὐδ’ ἑκούσια λέγεται, ἀλλ’ ἀνώνυμοσ ἡ ἀντίθεσισ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 131:3)
εἰ δὴ ἐν τοῖσ ἀντικειμένοισ ἀεὶ τοῦ ποτέρου ἡ ζήτησισ, λέγεται δὲ πότερον μεῖζον ἢ ἔλαττον ἢ ἴσον, τίσ ἐστιν ἡ ἀντίθεσισ πρὸσ ταῦτα τοῦ ἴσου;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 80:1)
τῶν δ’ ἀντικειμένων ἀντιφάσεωσ μὲν οὐκ ἔστι μεταξύ τοῦτο γάρ ἐστιν ἀντίφασισ, ἀντίθεσισ ἧσ ὁτῳοῦν θάτερον μόριον πάρεστιν, οὐκ ἐχούσησ οὐθὲν μεταξύ, τῶν δὲ λοιπῶν τὰ μὲν πρόσ τι τὰ δὲ στέρησισ τὰ δὲ ἐναντία ἐστίν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 108:4)
οὔτε γὰρ ἐναντία οὔτε ἀντίφασίσ ἐστιν, ὅτι οὐκ ἀντίθεσισ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 179:1)
ἀντίθεσισ μὲν οὖν τὸ τοιοῦτον ἐστίν, παρίσωσισ δ’ ἐὰν ἴσα τὰ κῶλα, παρομοίωσισ δὲ ἐὰν ὅμοια τὰ ἔσχατα ἔχῃ ἑκάτερον τὸ κῶλον·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 9 9:1)
ὅσῳ δ’ ἂν πλείω ἔχῃ, τοσούτῳ ἀστειότερον φαίνεται, οἱο͂ν εἰ καὶ τὰ ὀνόματα μεταφορὰ εἰή καὶ μεταφορὰ τοιαδὶ καὶ ἀντίθεσισ καὶ παρίσωσισ, καὶ ἔχοι ἐνέργειαν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 11 10:4)
διαδέχεται δὴ τὴν ὀλίγῳ πρότερον ἐξετασθεῖσαν ἀντίθεσιν ἑτέρα τοιαύτη τισ ἀντίθεσισ·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 19 4:8)
αὐτίκα ἐν αὐτῇ ταύτῃ τῇ λέξει, περὶ ἧσ ὁ λόγοσ, τό τε πρᾶγμα ὅλον ἐστὶν ἀντίθεσισ καὶ τὰ κατὰ μέροσ αὐτοῦ νοήματα ἓν πρὸσ ἓν ἀντίκειται καὶ τῶν περιόδων ἑκάστη δι’ ἀντιθέτων κατεσκεύασται, ὥστ’ ἀποκναίειν τοὺσ ἀκούοντασ ἀηδίᾳ καὶ κόρῳ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 19 6:3)
ἀντίθεσισ δ’ ἐστὶ τριττῶσ, ὅταν τῷ αὐτῷ τὰ ἐναντία ἢ τῷ ἐναντίῳ τὰ αὐτὰ ἢ τοῖσ ἐναντίοισ ἐναντία προσκατηγορηθῇ.
(디오니시오스, chapter 15 1:2)
ὄντοσ δὴ πρὸσ ὂν ἀντίθεσισ, ὡσ ἐοίκ’, εἶναί τισ συμβαίνει τὸ μὴ καλόν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 250:4)
οὐκοῦν, ὡσ ἐοίκεν, ἡ τῆσ θατέρου μορίου φύσεωσ καὶ τῆσ τοῦ ὄντοσ πρὸσ ἄλληλα ἀντικειμένων ἀντίθεσισ οὐδὲν ἧττον, εἰ θέμισ εἰπεῖν, αὐτοῦ τοῦ ὄντοσ οὐσία ἐστίν, οὐκ ἐναντίον ἐκείνῳ σημαίνουσα ἀλλὰ τοσοῦτον μόνον, ἕτερον ἐκείνου.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 252:7)
ἡ μὲν γὰρ κατὰ στέρησιν καὶ ἕξιν ἀντίθεσισ πολεμικὴ καὶ ἀσύμβατόσ ἐστιν, οὐσίαν θατέρου τὴν θατέρου φθορὰν ἔχοντοσ·
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 3 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION