헬라어 문장 내 검색 Language

ὅστισ δ’ ἐν τῷ πρώτῳ λόγῳ τὴν ψῆφον αἰτεῖ, ὁρ́κον αἰτεῖ, νόμον αἰτεῖ, δημοκρατίαν αἰτεῖ, ὧν οὔτε αἰτῆσαι οὐδὲν ὅσιον οὐδενί, οὔτ’ αἰτηθέντα ἑτέρῳ δοῦναι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1982)
νηπίη, οὐδ’ ἐνόησε μετὰ φρεσὶ πότνια Ηὢσ ἥβην αἰτῆσαι ξῦσαί τ’ ἄπο γῆρασ ὀλοιόν.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀφροδίτην 24:4)
ὁ δὲ ἀντὶ μὲν τῆσ βουλῆσ ἐπενόει τὸν δῆμον αἰτῆσαι νόμῳ τὴν Κελτικήν, ᾧ τρόπῳ καὶ ὁ Καῖσαρ αὐτὴν πρότερον εἰλήφει καὶ Συρίαν Δολοβέλλασ ὑπογύωσ, ἐσ δὲ φόβον τῆσ βουλῆσ τὴν στρατιὰν ἐσ τὸ Βρεντέσιον ἐκέλευε Γαϊῴ τὸν Ιὄνιον περᾶν αὐτίκα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 4 1:5)
μετῄει δὲ καὶ ὁ Καῖσαρ, οὐκ ἐσ τὴν βουλὴν ἔτι πέμπων, ἀλλ’ ἐσ τὸν Κικέρωνα ἰδίᾳ, καὶ αὐτὸν παρεκάλει καὶ συνάρξαι, ὡσ Κικέρωνα μὲν τὴν ἀρχὴν διοικήσοντα πρεσβύτερόν τε καὶ ἐμπειρότερον ὄντα, αὐτὸσ δὲ τὴν ἐπωνυμίαν καρπωσόμενοσ μόνην ἐσ ἀπόθεσιν τῶν ὅπλων εὐπρεπῆ, οὗ δὴ καὶ πρῴην ἕνεκα τὸν θρίαμβον αἰτῆσαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 11 6:7)
ἔδοξε δὲ ταῖσδε ταῖσ ἡμέραισ Κόιντοσ Γάλλιοσ, ἀδελφὸσ Μάρκου Γαλλίου συνόντοσ Ἀντωνίῳ, τὴν πολιτικὴν στρατηγίαν ἄρχων, αἰτῆσαι παρὰ Καίσαροσ τὴν στρατηγίαν τῆσ Λιβύησ, καὶ οὕτω τυχὼν ἐπιβουλεῦσαι τῷ Καίσαρι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 14 1:5)
Καὶ οἱ μὲν τῆσ ἐπιούσησ ἔμελλον ἐσ χεῖρασ ἥξειν, Σκιπίων δ’ ὁ νεώτεροσ, ὁ τὴν Καρχηδόνα ὕστερον ἑλών, ὑποστρατευόμενοσ τότε Λευκόλλῳ Κελτίβηρσι πολεμοῦντι, ἐσ τὸν Μασσανάσσην ἀφικνεῖτο πεμφθεὶσ ἐλέφαντασ αἰτῆσαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 5:1)
ἃ μηδεὶσ ἂν ἡμῶν ἐθάρρησεν αἰτῆσαι, ταῦτ’ ἀξιοῦντεσ ψηφίσασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 4:5)
Πίνδαροσ δὲ τοσαύτην ὑπερβολὴν ἐποιήσατο ὥστε ἐν Διὸσ γάμῳ καὶ τοὺσ θεοὺσ αὐτούσ φησιν ἐρομένου τοῦ Διὸσ εἴ του δέοιντο αἰτῆσαι ποιήσασθαί τινασ αὑτῷ θεοὺσ, οἵτινεσ τὰ μεγάλα ταῦτ’ ἔργα καὶ πᾶσάν γε δὴ τὴν ἐκείνου κατασκευὴν κατακοσμήσουσι λόγοισ καὶ μουσικῇ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 105:1)
καὶ τοὺσ μὲν ἱππέασ ξυμπέμπειν οἱ ἐκέλευσε, τοὺσ δὲ ἑκατὸν τοὺσ ἐπιλέκτουσ μηκέτι αἰτῆσαι, ἀλλὰ μηδὲ ἀντ̓ αὐτῶν ἄλλουσ·
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 2 4:2)
βαρβάρων ποιητὴν ἀφικέσθαι καὶ συναντήσαντα μετὰ ᾠδῆσ ὑμνεῖν αὐτοῦ τὴν ὑπεροχήν, ἑαυτὸν δ’ ἀποθρηνεῖν ὅτι ὑστέρηκε, τὸν δὲ τερφθέντα θυλάκιον αἰτῆσαι χρυσίου καὶ ῥῖψαι αὐτῷ παρατρέχοντι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 37 1:2)
περὶ τοίνυν τοῦ νόμου τοῦ διαρρήδην οὐκ ἐῶντοσ ἐξεῖναι μὴ ποιησαμένῃ τῇ βουλῇ τὰσ τριήρεισ αἰτῆσαι τὴν δωρειάν, ἄξιόν ἐστιν ἀκοῦσαι τὴν ἀπολογίαν ἣν ποιήσεται, καὶ θεωρῆσαι τὴν ἀναίδειαν τοῦ τρόπου δι’ ὧν ἐγχειρεῖ λέγειν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 11:1)
ὁ νόμοσ, φησίν, οὐκ ἐᾷ τὴν βουλὴν αἰτῆσαι τὴν δωρειάν, ἐὰν μὴ ποιήσηται τὰσ τριήρεισ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 11:2)
διὰ ταῦτα γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον ὁ νόμοσ, μὴ ἐξεῖναι τῇ βουλῇ μὴ ποιησαμένῃ τὰσ τριήρεισ αἰτῆσαι τὴν δωρειάν, ἵνα μηδὲ πεισθῆναι μηδ’ ἐξαπατηθῆναι γένοιτ’ ἐπὶ τῷ δήμῳ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 14:1)
ἄξιον τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, κἀκεῖνο ἐξετάσαι, τί δήποτε, ἂν τἄλλα πάνθ’ ἡ βουλὴ καλῶσ βουλεύσῃ καὶ μηδεὶσ ἔχῃ μηδὲν ἐγκαλέσαι, τὰσ δὲ τριήρεισ μὴ ποιήσηται, τὴν δωρειὰν οὐκ ἔξεστιν αἰτῆσαι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 16:1)
νυνὶ δὲ αὐτὸν τοῦτον, μήτε πείσαντα τὸν δῆμον μήτε κοινὸν καταστήσαντα τὸ πρᾶγμα, γράφεσθαι τῶν νόμων αὐτῷ ἀπαγορευόντων καὶ δεινὰ φήσει αὐτίκα δὴ μάλα πάσχειν, εἰ μὴ ταῦτ’ ἐξέσται ποιεῖν αὐτῷ, καὶ διέξεισι τὰσ ἐκ τῶν νόμων ζημίασ, αἷσ ἔνοχοσ ἐὰν ἁλῷ γενήσεται τῶν δὲ νόμων μὴ φροντίζειν, ἀλλ’ ἀξιοῦν αὑτῷ τηλικαύτην δωρεὰν δεδόσθαι παρ’ ὑμῶν, ὅσην οὐδ’ αἰτῆσαι τετόλμηκεν οὐδείσ;
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 71:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION