헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ μὴν ἀλλ’ εἰ καὶ δοίημεν εἶναί τι παρ’ ἀτελείᾳ συμφέρον, ὡσ ἔγωγ’ οὐκ οἶμαι, ἀλλὰ πρῶτον μὲν οὐχ ὅσον ἐκ λειτουργίασ, οὐδ’ ὥστε καὶ παραβεβλῆσθαι, οὐδ’ ἐγγύσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 11:2)
ἀτέλεια δέ τισιν ὕστερον κατὰ τὸ τῆσ γνώμησ ἐπινενόηται δόξαν, ὥσπερ τι φιλοτιμίασ φάρμακον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 11:8)
ἀτέλεια δὲ μὴ μόνον χθὲσ καὶ πρώην εὑρέθη, ἀλλὰ καὶ τοιοῦτόν ἐστ’ οὐδὲν τὸ παράπαν τά γε πρὸσ πόλιν πλὴν αὐτὸ τοῦτο μόνον, ὡσ ἔφην, εἰσ ὄνησιν μὲν τοῖσ χρωμένοισ, τῇ πόλει δὲ πᾶν τοὐναντίον, ὥστ’ εἶναι πᾶσιν ἐντεῦθεν εἰκότωσ περὶ αὐτῶν ἀποφαίνεσθαι, τὴν μὲν οὕτωσ ἔχουσαν, εἰ δὴ τοῖσ νόμοισ ἐνῆν, διαγεγράφθαι χρῆναι καθάπαξ τῶν νόμων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 15:9)
ὅλωσ δὲ εἴ τισ ἔροιθ’ ὑμᾶσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, πότερον τοῖσ μὲν ἔχουσι μείζονοσ καὶ περιφανεστέρασ καθέστηκε δόξησ, τῇ δὲ πόλει μηδ’ ὁτουοῦν δυσχεροῦσ, πότερον ἀτέλεια καὶ τὸ μὴ λειτουργεῖν ἔτ’ ἔχειν, ἢ τὸ τυγχάνειν εἰκόνων καὶ μεθ’ Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονοσ τὸν ἀεὶ πρεσβεύεσθαι χρόνον, εὖ οἶδ’ ὅτι τοῦτ’ ἂν φήσαιτ’·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 19:5)
ἀλλ’ ὅταν, φησὶ, ταῦτα δῶμεν, οἱ τούτων παῖδεσ, ὅτι μὴ κἀνταῦθα κοινωνεῖν ἔθ’ ἕξουσι τοῖσ πατράσιν, ὥσπερ ἐν ἀτελείᾳ, ἅτε τὰ μέγιστ’ ἠδικημένοι, βοήσονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 21:1)
ὅλωσ δὲ εἰ μὲν ἀτέλεια κάλλιστον καὶ λυσιτελέστατον καὶ πολιτικῇ μάλιστα πρέπον, οὐχ ἡμᾶσ ἔδει μόνουσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἀλλὰ καὶ πάντασ τοὺσ ἄλλουσ ταυτησὶ λόγον ποιεῖσθαι, ὡσ ἄν τινοσ κοινοφελοῦσ καὶ διὰ πάντων χωροῦντοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 24:3)
ἀτέλεια δὲ εἰ μὲν τῇ πόλει ξυμφέρει, δωρεὰ προσειρήσθω καὶ τῶν ἐχόντων ἀναφαίρετοσ ἔστω·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 27:7)
εἰ γὰρ ἀτέλεια μὲν τοῖσ ὑπὲρ ἡμῶν ἐσπουδακόσι δίδοται γέρασ, οὗτοι δὲ μετὰ τοὺσ θεοὺσ δι’ ὧν δρῶσι συνιστᾶσι τὴν πόλιν, ταύτησ δὲ συνισταμένησ καὶ λειτουργεῖν καὶ πάντ’ ἔξεστι πράττειν, ὁ τὴν ἀτέλειαν ἀναιρῶν συναναιρεῖ δή που καὶ ἅπαντα ταῦτα, εἴπερ λειτουργεῖν μὲν οὐκ ἔνι μὴ τῶν πραγμάτων εὖ καθεστώτων τῇ πόλει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 20:2)
ἐχρῆν τοίνυν ἡμᾶσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἐχρῆν, ἐπεὶ καὶ φύσει καὶ χρόνῳ συγκεκληρωμένον ὥσπερ ἄνωθεν ἔχομεν πάντεσ εὖ ποιεῖν μᾶλλον ἢ εὖ πάσχειν αἱρεῖσθαι, καὶ πρὸσ τοὺσ νῦν ἀτελείᾳ χρωμένουσ κατὰ ταὐτὰ διακεῖσθαι καὶ πρὶν ὑπ’ αὐτῶν ἡμᾶσ εὖ πεπονθέναι, ταύτησ αὐτοὺσ ἀξιῶσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 65:5)
εἰσὶ γὰρ δήπου παρ’ ἡμῖν αἵ τε τῶν μετοίκων λῃτουργίαι καὶ αἱ πολιτικαί, ὧν ἑκατέρων ἐστὶ τοῖσ εὑρημένοισ ἡ ἀτέλεια ἣν οὗτοσ ἀφαιρεῖται.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 26:4)
οὐδὲ γὰρ τούτοισ ἀτέλεια τῶν γ’ ἱερῶν ἐστιν δεδομένη.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 168:3)
ἡ μὲν γὰρ ἀτέλεια τοὺσ λαβόντασ εὐπορωτέρουσ ποιεῖ, καὶ οὗτοι μάλιστα ἐπιθυμοῦσιν αὐτῆσ οἵτινεσ ἂν ὦσι περὶ χρήματα ἐσπουδακότεσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 180:1)
ἅμα δὲ τούτοισ πραττομένοισ Ῥωμαῖοι μὲν ἐπὶ ἀτελείᾳ πεντακοσίουσ ἀποίκουσ εἰσ Σαρδονίαν ἀπέστειλαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 27 5:1)
αὖθισ δὲ καταστησάμενοσ τὰ κατὰ τὴν Αἴγυπτον ὡσ ἐπανῆκεν εἰσ Συρίαν, πολιτείᾳ τε αὐτὸν τῇ Ῥωμαίων ἐδωρήσατο καὶ ἀτελείᾳ τῆσ τε ἄλλησ τιμῆσ καὶ φιλοφρονήσεωσ ἕνεκεν ζηλωτὸν ἐποίησεν καὶ τὴν ἀρχιερωσύνην δὲ δι’ αὐτὸν ἐπεκύρωσεν Ὑρκανῷ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 275:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION