Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

κἀκεῖ δικαστὰσ τῶνδε καὶ θελκτηρίουσ μύθουσ ἔχοντεσ μηχανὰσ εὑρήσομεν, ὥστ’ ἐσ τὸ πᾶν σε τῶνδ’ ἀπαλλάξαι πόνων·
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 7:10)
αἰνῶ τε μύθουσ τῶνδε τῶν κατευγμάτων πέμψω τε φέγγει λαμπάδων σελασφόρων εἰσ τοὺσ ἔνερθε καὶ κατὰ χθονὸσ τόπουσ ξὺν προσπόλοισιν, αἵτε φρουροῦσιν βρέτασ τοὐμὸν δικαίωσ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode1)
στερεῶσ δ’ ἠναίνετο μύθουσ.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 34:6)
ἀλλὰ τί μύθουσ Αἰθαλίδεω χρειώ με διηνεκέωσ ἀγορεύειν;
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 12:4)
ἀλλ’ ἄγε νῦν ἐπὶ νῆα κιὼν ἑτάροισιν ἐνίσπεσ μύθουσ ἡμετέρουσ, μηδ’ ἔκτοθι μίμνε πόληοσ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 14:44)
ἡ δ’ ὅτε κηρύκεσσιν ἐπεξυνώσατο μύθουσ, θελγέμεν, εὖτ’ ἂν πρῶτα θεᾶσ περὶ νηὸν ἵκηται συνθεσίῃ, νυκτόσ τε μέλαν κνέφασ ἀμφιβάλῃσιν, ἐλθέμεν, ὄφρα δόλον συμφράσσεται, ὥσ κεν ἑλοῦσα χρύσειον μέγα κῶασ ὑπότροποσ αὖτισ ὀπίσσω βαίη ἐσ Αἰήταο δόμουσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 8:16)
εἰ δὲ δεῖ καὶ τῶν ἐν μέρει μνησθῆναι καὶ τοὺσ μύθουσ μὴ ἀτιμάσαι, προσθῶμεν ἔλαιον ὑγιείασ φάρμακον φανθὲν ὑπ’ αὐτῆσ, καὶ ἐσθῆτα, ὁμοῦ μὲν κόσμον τῷ σώματι, ὁμοῦ δὲ τῆσ αὐτῆσ ὑγιείασ φάρμακον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 3:9)
εἰ γὰρ δεῖ καταλύσαντα τοὺσ μύθουσ εἰπεῖν εἰσ τὸ μέσον τὰ τῆσ θεοῦ, ἥδ’ ἐστὶν ἡ τοὺσ ὡσ ἀληθῶσ καὶ κοινοὺσ πολεμίουσ ἡμῶν ἀπείργουσα, καὶ τὸν οἰκεῖον ἑκάστου πόλεμον εὖ τιθεμένη, τοὺσ συνεχεῖσ καὶ συμφύτουσ ἐχθροὺσ ἀπαλλάττουσα, ὑφ’ ὧν καὶ οἶκοι καὶ πόλεισ ἀνάστατοι γίγνονται πρὶν σάλπιγγοσ ἀκοῦσαι, φαίη τισ ἂν, καὶ τὴν ἀληθῆ καὶ κυρίαν νίκην ἑκάστῳ διδοῦσα πολὺ τῆσ Καδμείασ κεχωρισμένην καὶ τῷ ὄντι Ὀλυμπικήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 8:9)
καὶ οὐδὲ ᾧ τὸ προσῆκον ὀρθῶσ ὑποθέσθαι καὶ διαχειρίσαι τοῖσ πᾶσιν ἐξητασμένωσ ἐστὶ καὶ διὰ πάσησ ἐλθεῖν ἀκριβείασ εἰσ ὅσον ἀνθρώπῳ δυνατὸν τέτακται, οὐδὲν ἡγούμεθα δεῖν πρόσ γε τοὺσ θεοὺσ χρῆσθαι, ἀλλ’ ἐπὶ μὲν τὰ ἄλλα πάντα ἀγωνίσματα τῷ λόγῳ χρώμεθα, καὶ πανηγύρεισ τε ἐγκωμιάζομεν καὶ πράξεισ ἀνδρῶν καὶ πολέμουσ ἀφηγούμεθα, καὶ μύθουσ ποιοῦμεν, κἀν τοῖσ δικαστηρίοισ ἀγωνιζόμεθα, καὶ πρὸσ πάνθ’, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, ἡμῖν ἔπεισιν ὁ λόγοσ, πρὸσ δὲ τοὺσ θεοὺσ αὐτοὺσ τοὺσ δόντασ ἡμῖν αὐτὸν οὐ παντάπασιν ἀξιοῦμεν χρῆσθαι τούτῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 1:10)
καὶ τὰ μὲν εἰσ μύθουσ ἀνήκοντα τοιαῦτα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐλευσίνιος 2:8)
ἀνεμίμνησκέ με τῆσ Ὀδυσσείασ καὶ ἔφασκεν οὐ μύθουσ εἶναι ταῦτα, τεκμαίρεσθαι δὲ χρῆναι καὶ τοῖσ παροῦσι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 10:9)
μὴ γάρ μοι Λυσίμαχον ἔτι, μηδὲ Ἀλέξανδρον αὐτὸν, μηδὲ Θησέα καὶ μύθουσ, ἀλλ’ ὑμεῖσ οἰκισταὶ τῆσ πόλεωσ γένεσθε, ὑμεῖσ νέαν ἐξ ἀρχῆσ ἀποδείξατε, ὑμῶν γενέσθω πᾶσα καὶ δι’ ἁπάντων ἡ πόλισ, εἴτε ὡσ καλύπτραν βασιλίδων εἴτε ὡσ βασιλέων διάδημα εἴθ’ ὅπωσ βούλεσθε λογίσασθε, οὕτω σώσατε τὴν πόλιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπιστολὴ περὶ Σμύρνης 2:10)
Ῥόδοσ δὲ, ὦ Ζεῦ, καὶ πάντ’ ἐφορῶν ἥλιε πλὴν Ῥόδου, νῦν οὐδαμοῦ, ἀλλ’ ὥσπερ οἱ τοὺσ μύθουσ λέγοντεσ διηγεῖσθαι δεῖ τοῖσ ἐπιγιγνομένοισ τοὺσ παρ’ ἡμῶν παραλαμβάνοντασ, ὡσ ποτὲ ἦν καὶ Ῥόδοσ ἀντιπέρασ Καρίασ πόλισ ὡρ́ᾳ καὶ μεγέθει περιφανὴσ, καὶ τὸν τόπον δεικνύειν ὡσ τὸν Ιἀλύσου καὶ Καμείρου νῦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 8:8)
ἀλλ’ οἶμαι τοὺσ μὲν τοιούτουσ λόγουσ καὶ μύθουσ ταῖσ τιτθαῖσ ἄμεινον παριέναι τοῖσ παιδαρίοισ, ἐπειδὰν ὕπνου δέηται, διηγεῖσθαι, θάλαττάν τινα γλυκεῖαν καὶ ἵππουσ ποταμίουσ καὶ ῥέουσαν τὴν θάλατταν εἰσ τὸν ποταμὸν καὶ τὰ τοιαῦτα ὕπνου φάρμακα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 26:11)
ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ μύθουσ μὲν οἶμαι συνθεῖναι καὶ ποταμῶν καὶ πόλεων ὀνόματα ἀπαριθμῆσαι καὶ τοιαῦτα ποικίλλειν παντὸσ μᾶλλον ἴσασί τε καὶ διώκουσι, μάρτυρεσ δ’ οὐχ ἱκανοὶ περὶ τῶν οὕτωσ ἐλέγχου δεομένων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 30:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION