Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐφύετο γὰρ ἐν τῇ χώρᾳ καρπὸσ ἡδὺσ λεγόμενοσ λωτόσ, ὃσ τῷ γευσαμένῳ πάντων ἐποίει λήθην.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 3:3)
"ἐστὶ δὲ τὸ δένδρον ὁ λωτὸσ οὐ μέγα, τραχὺ δὲ καὶ ἀκανθῶδεσ, ἔχει δὲ φύλλον χλωρὸν παραπλήσιον τῇ ῥάμνῳ, μικρὸν βαθύτερον καὶ πλατύτερον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 6254)
νάβλασ ἐν ἄρθροισ γραμμάτων οὐκ εὐμελήσ, ᾧ λωτὸσ ἐν πλευροῖσιν ἄψυχοσ παγεὶσ ἔμπνουν ἀνίει μοῦσαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 77 1:4)
φύεται δὲ παρὰ ταῖσ ὄχθαισ ὅ τε λωτὸσ ἰσχυρὸσ καὶ σχεδὸν ἁπάντων σιτίωνἥδιστοσ, οὐχ ὥσπερ ὁ παρ’ ἡμῖν τετράποσι τροφή, καὶ πολλὰ σήσαμα καὶ σέλινα, ὡσ ἂν εἰκάσειέ τισ ἐκ τῆσ ὁμοιότητοσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΚΕΛΑΙΝΑΙΣ τῆσ ΦΡΥΓΙΑΣ. 25:1)
λωτόσ τε γὰρ φύεται πολύσ, ἐξ οὗ κατασκευάζουσιν ἄρτουσ οἱ κατ’ Αἴγυπτον δυναμένουσ ἐκπληροῦν τὴν φυσικὴν τοῦ σώματοσ ἔνδειαν, τό τε κιβώριον δαψιλέστατον ὑπάρχον φέρει τὸν καλούμενον Αἰγύπτιον κύαμον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 34 6:1)
Ὦ ἴτε βάκχαι, ὦ ἴτε βάκχαι, Τμώλου χρυσορόου χλιδᾷ μέλπετε τὸν Διόνυσον βαρυβρόμων ὑπὸ τυμπάνων, εὐιά τὸν εὐιόν ἀγαλλόμεναι θεὸν ἐν Φρυγίαισι βοαῖσ ἐνοπαῖσί τε, λωτὸσ ὅταν εὐκέλαδοσ ἱερὸσ ἱερὰ παίγματα βρέμῃ, σύνοχα φοιτάσιν εἰσ ὄροσ εἰσ ὄροσ·
(에우리피데스, choral, epode5)
λωτὸσ δὲ φθόγγον κελάδει κάλλιστον, Μουσᾶν θεράπων·
(에우리피데스, choral, antistrophe 12)
ἀλλ’ εἰᾶ, τἀπὶ τοισίδ’ ἐξάρχου κανᾶ, στεφανοῦσθε κρᾶτα καὶ σύ, Μενέλεωσ ἄναξ, ὑμέναιον εὐτρέπιζε καὶ κατὰ στέγασ λωτὸσ βοάσθω καὶ ποδῶν ἔστω κτύποσ·
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode, dialogue 1:25)
ἐπὶ δὲ πόνῳ καὶ χαρᾷ νύχιον ἐπεὶ κνέφασ παρῆν, Λίβυσ τε λωτὸσ ἐκτύπει Φρύγιά τε μέλεα, παρθένοι δ’ ἀέριον ἀνὰ κρότον ποδῶν βοὰν ἔμελπον εὔφρον’, ἐν δόμοισ δὲ παμφαὲσ σέλασ πυρὸσ μέλαιναν αἴγλαν <ἄκοσ> ἔδωκεν ὕπνῳ.
(에우리피데스, The Trojan Women, choral, antistrophe 13)
Λῶτοσ δὲ τὴν πρὸσ τὸ πεδίον κειμένην καὶ ποταμὸν Ιὀρδάνην εἶχεν οὐκ ἄπωθεν τῆσ Σοδομιτῶν πόλεωσ, ἣ τότε μὲν ἦν ἀγαθή, νῦν δὲ ἠφάνισται κατὰ βούλησιν θεοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 213:3)
περὶ μὲν οὖν τῆσ λίμνησ ταύτησ αὖθισ μετ’ οὐ πολὺ δηλώσομεν, τῶν δὲ Σοδομιτῶν συμβαλόντων τοῖσ Ἀσσυρίοισ καὶ καρτερᾶσ τῆσ μάχησ γενομένησ, πολλοὶ μὲν αὐτῶν ἀπέθανον, οἱ λοιποὶ δὲ ᾐχμαλωτίσθησαν, σὺν οἷσ καὶ Λῶτοσ ἤγετο τοῖσ Σοδομίταισ σύμμαχοσ ἐληλυθώσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 220:1)
οἱ δὲ ἄγγελοι παρεγένοντο εἰσ τὴν τῶν Σοδομιτῶν πόλιν, καὶ ὁ Λῶτοσ αὐτοὺσ ἐπὶ ξενίαν παρεκάλει·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 255:1)
Λῶτοσ δὲ τοῦ θεοῦ τὴν μέλλουσαν ἀπώλειαν τῶν Σοδομιτῶν αὐτῷ φράσαντοσ ἀπαλλάσσεται τήν τε γυναῖκα καὶ τὰσ θυγατέρασ, δύο δὲ ἦσαν ἔτι παρθένοι, ἀναλαβών·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 258:2)
καίοντο πτελέαι τε καὶ ἰτέαι ἠδὲ μυρῖκαι, καίετο δὲ λωτόσ τε ἰδὲ θρύον ἠδὲ κύπειρον, τὰ περὶ καλὰ ῥέεθρα ἅλισ ποταμοῖο πεφύκει·
(호메로스, 일리아스, Book 21 27:8)
σὺ γὰρ πεδίοιο ἀνάσσεισ εὐρέοσ, ᾧ ἔνι μὲν λωτὸσ πολύσ, ἐν δὲ κύπειρον πυροί τε ζειαί τε ἰδ’ εὐρυφυὲσ κρῖ λευκόν.
(호메로스, 오디세이아, Book 4 64:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION