헬라어 문장 내 검색 Language

κελεύει γὰρ τὸν χορηγὸν τὸν μέλλοντα τὴν οὐσίαν τὴν ἑαυτοῦ εἰσ ὑμᾶσ ἀναλίσκειν ὑπὲρ τετταράκοντα ἔτη γεγονότα τοῦτο πράττειν, ἵν’ ἤδη ἐν τῇ σωφρονεστάτῃ αὑτοῦ ἡλικίᾳ ὤν, οὕτωσ ἐντυγχάνῃ τοῖσ ὑμετέροισ παισίν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 111)
καὶ οἱ γυμνασιάρχαι τοῖσ Ἑρμαίοισ μὴ εἄτωσαν συγκαθιέναι μηδένα τῶν ἐν ἡλικίᾳ τρόπῳ μηδενί·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 12 1:3)
προϊόντοσ δὲ τοῦ χρόνου ἐπέτρεψαν διαγνῶναι τὸ πρᾶγμα Διοπείθει τῷ Σουνιεῖ, δημότῃ τε ὄντι τοῦ Ἡγησάνδρου, καὶ ἤδη ποτὲ καὶ χρησαμένῳ, ὅτ’ ἦν ἐν ἡλικίᾳ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 632)
ἵνα δὲ μὴ μακρολογῶ περὶ τῶν ποιητῶν διεξιών, ἀνδρῶν ἐρῶ πρεσβυτέρων καὶ γνωρίμων ὑμῖν ὀνόματα καὶ μειρακίων καὶ παίδων, ὧν τοῖσ μὲν διὰ τὴν εὐπρέπειαν πολλοὶ γεγόνασιν ἐρασταί, ἐνίοισ δὲ τῶν ἐν ἡλικίᾳ ἔτι καὶ νῦν εἰσίν, ὧν οὐδεὶσ πώποτ’ εἰσ τὰσ αὐτὰσ αἰτίασ ἀφῖκται Τιμάρχῳ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1551)
μὴ οὖν ὡσ ὑπὲρ ἀλλοτρίασ, ἀλλ’ ὡσ ὑπὲρ οἰκείασ τῆσ πόλεωσ βουλεύεσθε, καὶ τὰσ φιλοτιμίασ μὴ νέμετε, ἀλλὰ κρίνετε, καὶ τὰσ δωρεὰσ εἰσ βελτίω σώματα καὶ ἄνδρασ ἀξιολογωτέρουσ ἀπόθεσθε, καὶ μὴ μόνον τοῖσ ὠσίν, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ὄμμασι διαβλέψαντεσ εἰσ ὑμᾶσ αὐτοὺσ βουλεύσασθε, τίνεσ ὑμῶν εἰσιν οἱ βοηθήσοντεσ Δημοσθένει, πότερον οἱ συγκυνηγέται, ἢ οἱ συγγυμνασταὶ αὐτοῦ, ὅτ’ ἦν ἐν ἡλικία ‐ ἀλλὰ μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον οὐχ ὗσ ἀγρίουσ κυνηγετῶν, οὐδὲ τῆσ τοῦ σώματοσ εὐεξίασ ἐπιμελόμενοσ, ἀλλ’ ἐπασκῶν τέχνασ ἐπὶ τοὺσ τὰσ οὐσίασ κεκτημένουσ διαγεγένηται ‐ ἀλλ’ εἰσ τὴν ἀλαζονείαν ἀποβλέψαντεσ, ὅταν φῇ Βυζαντίουσ μὲν ἐκ τῶν χειρῶν πρεσβεύσασ ἐξελέσθαι τῶν Φιλίππου, ἀποστῆσαι δὲ Ἀκαρνᾶνασ, ἐκπλῆξαι δὲ Θηβαίουσ δημηγορήσασ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 255 1:1)
ᾧ δυνατὴ μὲν ἔτι ἡ ἡλικία καὶ τὸ σῶμα εὔρωστον, ἀμφὶ δὲ τὴν Ἰταλίαν δυώδεκα μυριάδεσ ἀνδρῶν ἦσαν ἔναγχοσ ὑπεστρατευμένων καὶ δωρεὰσ μεγάλασ καὶ γῆν πολλὴν παρ’ αὐτοῦ λαβόντων, ἕτοιμοι δ’ οἱ κατὰ τὸ ἄστυ μύριοι Κορνήλιοι καὶ ὁ ἄλλοσ αὐτοῦ στασιώτησ λεώσ, εὔνουσ αὐτῷ καὶ φοβερὸσ ὢν ἔτι τοῖσ ἑτέροισ καὶ τὸ σφέτερον ἀδεέσ, ὧν τῷ Σύλλᾳ συνεπεπράχεσαν, ἐν τῷ Σύλλαν περιεῖναι τιθέμενοι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 12 2:8)
ἥ τε στρατεύσιμοσ ἡλικία προεγράφετο πᾶσα, καὶ τὰ δύο τέλη τάδε, τὰ ἐκ Λιβύησ, καὶ οἱ σὺν αὐτοῖσ ἱππέεσ χίλιοι καὶ τέλοσ ἕτερον, ὃ Πάνσασ αὐτοῖσ ὑπολελοίπει, πάντεσ οἵδε μερισθέντεσ οἱ μὲν τὸν λόφον τὸν καλούμενον Ιἄνουκλον, ἔνθα καὶ τὰ χρήματα ἐσώρευσαν, ἐφρούρουν, οἱ δὲ τὴν τοῦ ποταμοῦ γέφυραν, ἐπιδιῃρημένων σφίσι τῶν στρατηγῶν τῶν κατὰ τὴν πόλιν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 13 3:3)
θροῦ δὲ ὡσ ἐν τοσούτοισ ὄντοσ οἵ τε κήρυκεσ καὶ οἱ σαλπιγκταὶ σιωπὴν ἐποίουν, καὶ γενομένησ ποτὲ ὁ Κάσσιοσ ̔προῦχε γὰρ ἡλικίᾀ προελθὼν μικρὸν ἐκ τῆσ τάξεωσ ἐσ τὸ μέσον ἔλεξεν ὧδε·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 1:8)
πρὸ δὲ τῶν τοῦ Μαρίου ὑπατειῶν πλεῖστόν τι καὶ μαχιμώτατον, τῇ τε ἡλικίᾳ μάλιστα φοβερώτατον χρῆμα Κελτῶν ἐσ τὴν Ἰταλίαν τε καὶ Γαλατίαν ἐσέβαλε, καί τινασ ὑπάτουσ Ῥωμαίων ἐνίκησε καὶ στρατόπεδα κατέκοψεν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:3)
οἱ δ’ ἐν ἡλικίᾳ μάχησ ἐσ δέκα μυριάδασ συνετέλουν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 7:7)
καὶ ἐπειδὴ ἐδέχετο ἡ ἡλικία, οὐκ ἐδιδάξατο τὴν τέχνην τὴν ἰατρικὴν, ἀλλ’ ἐδίδαξεν αὐτόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 2:9)
ἰδεῖν μέν γε κάλλιστοσ καὶ μέγιστοσ καὶ τελεώτατοσ τῶν ἐν τῇ ἡλικίᾳ καὶ πλεῖστον ἡδονῆσ τῷ θεωμένῳ προσβάλλων, τὸν δὲ τρόπον κοσμιώτατοσ καὶ ἐλευθεριώτατοσ, μεγαλοπρεπείᾳ μετ’ ἀφελείασ ἐμπρέπων, ὥστ’ οὐκ ἦν εἰκάσαι πότερον παῖσ ἐστιν ἢ νεανίασ ἢ πρεσβύτησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 2:6)
οἱ δ’ ἐν ἡλικίᾳ τὰ μὲν συμπράξαντέσ τε καὶ συμπονήσαντεσ, τὰ δὲ συνθύσοντεσ καὶ συνεορτάσοντεσ ἑαυτοῖσ τε καὶ τοῖσ εἰσαφικνουμένοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 7:6)
ἂν οὖν πάλιν ἄλλην μάχην μίαν κρατηθῶσιν οἱ λοιποὶ, τί κωλύει μιᾶσ ἡμέρασ μέρει μικρῷ πάντα τἀκείνων ἐξεληλέγχθαι, καὶ τοὺσ μὲν ἐν ἡλικίᾳ τεθνάναι πάντασ, τὴν πόλιν δὲ εἰλῆφθαι, καὶ ταῦτα ἀτείχιστον οὖσαν, παῖδάσ τε καὶ γυναῖκασ ἄγεσθαι, διαπεπρᾶχθαι δὲ, ὡσ εἰπεῖν, τὸ πρᾶγμα πρὶν ἐλθεῖν εἰσ βουλὴν καὶ λόγον;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 6:12)
οὗ λυσιτελέστερον οὐδέν ἐστι τῇ πόλει, οὐδ’ ὅ τι μᾶλλον καὶ τοὺσ ἐν ἡλικίᾳ διατηρήσει, καὶ ναυσὶ καὶ χρήμασι καὶ πᾶσιν ἔσται σωτήριον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 3:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION