Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔπειτα τί κωλύει κἀμὲ τῶν αὐτῶν τούτων λόγων ἐχόμενον φάσκειν ὅτι καὶ ἡ διαλεκτικὴ διττὴ καὶ οὐχὶ μία ἐστὶν ἁπλῶσ, ἀλλ’ ἡ μὲν οἱά παρακρούεσθαι καὶ ἐξαπατᾶν καὶ χρόνουσ τρίβειν καὶ εἰσ ὑγιὲσ οὐδὲν πάντη τὴν γλῶτταν ἄγουσα, ψυχρά τισ καὶ ἀγεννὴσ καὶ κακοῦργοσ καὶ ἀπατηλὴ καὶ ἀνελεύθεροσ, ἡ δὲ οἱά χαρίεντασ παρέχεσθαι καὶ δεξιούσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 110:9)
καὶ δὴ καὶ φαίη τισ ἂν εἴτ’ οὖν ὀρθῶσ εἴτε μὴ ὅτι καὶ μέροσ εἶναι κινδυνεύει τῆσ ῥητορικῆσ ἡ διαλεκτικὴ, ὥσπερ τὰ ἐρωτήματα τοῦ λόγου παντόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 111:1)
περὶ μὲν γὰρ τὸ αὐτὸ γένοσ στρέφεται ἡ σοφιστικὴ καὶ ἡ διαλεκτικὴ τῇ φιλοσοφίᾳ, ἀλλὰ διαφέρει τῆσ μὲν τῷ τρόπῳ τῆσ δυνάμεωσ, τῆσ δὲ τοῦ βίου τῇ προαιρέσει·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 36:2)
ἔστι δὲ ἡ διαλεκτικὴ πειραστικὴ περὶ ὧν ἡ φιλοσοφία γνωριστική, ἡ δὲ σοφιστικὴ φαινομένη, οὖσα δ’ οὔ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 37:1)
ἥ γε μὴν διαλεκτικὴ καὶ ἡ σοφιστικὴ τῶν συμβεβηκότων μέν εἰσι τοῖσ οὖσιν, οὐχ ᾗ δ’ ὄντα οὐδὲ περὶ τὸ ὂν αὐτὸ καθ’ ὅσον ὄν ἐστιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 50:2)
διαλεκτικὴ γὰρ ἰσχὺσ οὔπω τότ’ ἦν ὥστε δύνασθαι καὶ χωρὶσ τοῦ τί ἐστι τἀναντία ἐπισκοπεῖν, καὶ τῶν ἐναντίων εἰ ἡ αὐτὴ ἐπιστήμη·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 58:1)
ἡ ῥητορική ἐστιν ἀντίστροφοσ τῇ διαλεκτικῇ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 1:1)
τῶν μὲν οὖν ἄλλων τεχνῶν οὐδεμία τἀναντία συλλογίζεται, ἡ δὲ διαλεκτικὴ καὶ ἡ ῥητορικὴ μόναι τοῦτο ποιοῦσιν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 12:4)
ὅτι μὲν οὖν οὐκ ἔστιν οὐθενόσ τινοσ γένουσ ἀφωρισμένου ἡ ῥητορική, ἀλλὰ καθάπερ ἡ διαλεκτική, καὶ ὅτι χρήσιμοσ, φανερόν, καὶ ὅτι οὐ τὸ πεῖσαι ἔργον αὐτῆσ, ἀλλὰ τὸ ἰδεῖν τὰ ὑπάρχοντα πιθανὰ περὶ ἕκαστον, καθάπερ καὶ ἐν ταῖσ ἄλλαισ τέχναισ πάσαισ οὐδὲ γὰρ ἰατρικῆσ τὸ ὑγιᾶ ποιῆσαι, ἀλλὰ μέχρι οὗ ἐνδέχεται, μέχρι τούτου προαγαγεῖν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 14:1)
ἐπεὶ γὰρ τὸ πιθανὸν τινὶ πιθανόν ἐστι, καὶ τὸ μὲν εὐθὺσ ὑπάρχει δι’ αὑτὸ πιθανὸν καὶ πιστὸν τὸ δὲ τῷ δείκνυσθαι δοκεῖν διὰ τοιούτων, οὐδεμία δὲ τέχνη σκοπεῖ τὸ καθ’ ἕκαστον, οἱο͂ν ἡ ἰατρικὴ τί Σωκράτει τὸ ὑγιεινόν ἐστιν ἢ Καλλίᾳ, ἀλλὰ τί τῷ τοιῷδε ἢ τοῖσ τοιοῖσδε τοῦτο γὰρ ἔντεχνον, τὸ δὲ καθ’ ἕκαστον ἄπειρον καὶ οὐκ ἐπιστητόν, οὐδὲ ἡ ῥητορικὴ τὸ καθ’ ἕκαστον ἔνδοξον θεωρήσει, οἱο͂ν Σωκράτει ἢ Ἱππίᾳ, ἀλλὰ τὸ τοιοισδί, καθάπερ καὶ ἡ διαλεκτική.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 11:3)
ἂν γὰρ ἐντύχῃ ἀρχαῖσ, οὐκέτι διαλεκτικὴ οὐδὲ ῥητορικὴ ἀλλ’ ἐκείνη ἔσται ἧσ ἔχει τὰσ ἀρχάσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 21:10)
ὅπερ γὰρ καὶ πρότερον εἰρηκότεσ τυγχάνομεν ἀληθέσ ἐστιν, ὅτι ἡ ῥητορικὴ σύγκειται μὲν ἔκ τε τῆσ ἀναλυτικῆσ ἐπιστήμησ καὶ τῆσ περὶ τὰ ἤθη πολιτικῆσ, ὁμοία δ’ ἐστὶν τὰ μὲν τῇ διαλεκτικῇ τὰ δὲ τοῖσ σοφιστικοῖσ λόγοισ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 4 5:1)
τοῦ δὲ ἠθικοῦ γεγόνασιν αἱρέσεισ δέκα, Ἀκαδημαϊκή, Κυρηναϊκή, Ἠλιακή, Μεγαρική, Κυνική, Ἐρετρική, Διαλεκτική, Περιπατητική, Στωϊκή, Ἐπικούρειοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 18:8)
τῆσ δ’ Εὐκλείδου διαδοχῆσ ἐστι καὶ Εὐβουλίδησ ὁ Μιλήσιοσ, ὃσ καὶ πολλοὺσ ἐν διαλεκτικῇ λόγουσ ἠρώτησε, τόν τε ψευδόμενον καὶ τὸν διαλανθάνοντα καὶ Ἠλέκτραν καὶ ἐγκεκαλυμμένον καὶ σωρίτην καὶ κερατίνην καὶ φαλακρόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. i'. EUKLEIDHS 3:2)
διαλεκτικὴ δ’ ἐστὶ τέχνη λόγων, δι’ ἧσ ἀνασκευάζομέν τι ἢ κατασκευάζομεν ἐξ ἐρωτήσεωσ καὶ ἀποκρίσεωσ τῶν προσδιαλεγομένων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 47:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION