헬라어 문장 내 검색 Language

ἐν πάσαισ δὲ ταύταισ ταῖσ ἐπιμελείαισ τὸ ἄρχειν οὐδαμῶσ ῥᾴθυμον, ἀλλὰ ἐπίπονον, οὐδὲ πλεονεκτοῦν ἀνέσεωσ καὶ σχολῆσ, ἀλλὰ φροντίδων καὶ πόνων.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 68:2)
ἐν μὲν οὖν τοῖσ ἄλλοισ οὐ πάντωσ ὑπερβάλλειν τοὺσ ἰδιώτασ ὁ τοιοῦτοσ βασιλεὺσ βούλεται, πολλαχοῦ δὲ καὶ ἔλαττον ἐκείνων ἔχειν, οἱο͂ν σχολῆσ, ῥᾳθυμίασ, ἀνέσεωσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 127:5)
οὐ γὰρ τυγχάνει συγγνώμησ οὐδ’ ἀνέσεωσ ἁπλῶσ οὐκ ἄρρωστοσ, οὐ πεπηρωμένοσ, οὐ γεγηρακώσ, οὐ γυναικὸσ ἀσθένεια, πάντεσ δὲ πληγαῖσ ἀναγκάζονται προσκαρτερεῖν τοῖσ ἔργοισ, μέχρι ἂν κακουχούμενοι τελευτήσωσιν ἐν ταῖσ ἀνάγκαισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 13 3:1)
τὸ μὲν οὖν πρῶτον οἱ φίλοι τὸ συμβὰν ἡδέωσ ἑώρων, νομίζοντεσ τὸν βασιλέα πρὸσ τὸν ὑποκείμενον κίνδυνον εὐτονώτερον ἔσεσθαι τετευχότα πολλῆσ ἀνέσεωσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 56 3:1)
ηὔξετο δ’ ὁ παῖσ ῥᾳδίωσ καὶ δῆλοσ ἦν προφητεύσων ὑπὸ τῆσ περὶ τὴν δίαιταν σωφροσύνησ καὶ τῆσ τῶν τριχῶν ἀνέσεωσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 370:2)
βασανιζομένῳ τῷ τε λόγῳ καὶ προσγινομένησ ἀνέσεωσ τῷ σώματι προσετίθει δ’ ὅτι καὶ συνεργὸν ἔχων τὸν ἀδελφὸν Ἀριστόβουλον ἐν κυνηγεσίῳ λοχήσασ φεύγειν εἰσ Ῥώμην, ἐπειδὰν τοῦτ’ αὐτῷ πραχθῇ, τὴν βασιλείαν αἰτησόμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 295:1)
φυλακὴ μὲν γὰρ καὶ τήρησισ ἦν, μετὰ μέντοι ἀνέσεωσ τῆσ εἰσ τὴν δίαιταν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 277:2)
καὶ προύθεσαν δὲ καὶ οἱ ὕπατοι διάγραμμα Γαί̈ου μὲν κατηγορίασ ποιούμενοι, κελεύοντεσ δὲ τῷ τε δήμῳ καὶ τοῖσ στρατιώταισ ἐπὶ τὰ αὐτῶν ἀπιέναι, τῷ μὲν δήμῳ πολλὴν ἀνέσεωσ ἐπαγγελλόμενοι ἐλπίδα, τῷ στρατιωτικῷ δὲ τιμῶν, εἰ ἐν κόσμῳ μείνειαν τῷ εἰωθότι μηδὲν ὑβρίζειν ἐξαγόμενοι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 181:1)
Ὠσπερ τοῖσ ἀθλητικοῖσ καὶ περὶ τὴν τῶν σωμάτων ἐπιμέλειαν ἀσχολουμένοισ οὐ τῆσ εὐεξίασ μόνον οὐδὲ τῶν γυμνασίων φροντίσ ἐστιν, ἀλλὰ καὶ τῆσ κατά καιρὸν γινομένησ ἀνέσεωσ ‐ μέροσ γοῦν τῆσ ἀσκήσεωσ τὸ μέγιστον αὐτὴν ὑπολαμβάνουσιν ‐ οὕτω δὴ καὶ τοῖσ περὶ τοὺσ λόγουσ ἐσπουδακόσιν ἡγοῦμαι προσήκειν μετὰ τὴν πολλὴν τῶν σπουδαιοτέρων ἀνάγνωσιν ἀνιέναι τε τὴν διάνοιαν καὶ πρὸσ τὸν ἔπειτα κάματον ἀκμαιοτέραν παρασκευάζειν.
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 1:1)
ἀλλὰ μὴν μετά γε τὰ τοιαῦτα, ὡσ χρὴ τὰ περὶ τὰσ αὑτῶν ψυχὰσ καὶ τὰ σώματα καὶ τὰσ οὐσίασ σπουδῆσ τε πέρι καὶ ἀνέσεωσ ἴσχειν, προσῆκόν τ’ ἐστὶ καὶ κοινότατον ἀναπεμπαζομένουσ τόν τε λέγοντα καὶ τοὺσ ἀκούοντασ παιδείασ γίγνεσθαι κατὰ δύναμιν ἐπηβόλουσ·
(플라톤, Laws, book 4 125:4)
οὕτω καὶ Πλάτων ἀδελφιδοῦν ὄντα Σπεύσιππον ἐκ πολλῆσ ἀνέσεωσ καὶ ἀκολασίασ ἐπέστρεψεν, οὐδὲν οὔτ’ εἰπὼν ἀνιαρὸν οὔτε ποιήσασ πρὸσ αὐτόν, ἀλλὰ φεύγοντι τοὺσ γονεῖσ ἐλέγχοντασ ἀεὶ καὶ λοιδοροῦντασ ἐνδιδοὺσ ἑαυτὸν εὐμενῆ καὶ ἀμήνιτον, αἰδῶ τε πολλὴν ἐνειργάσατο καὶ ζῆλον ἑαυτοῦ καὶ φιλοσοφίασ.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 21 2:1)
ἐδόκουν γὰρ οὐ φιλανθρωπίᾳ τοῦ αὐτοκράτοροσ, ἀλλὰ ὠνούμενοι παρὰ Οὐινίου τυγχάνειν ἀνέσεώσ τε δασμῶν καί πολιτείασ, οἱ μὲν οὖν πολλοὶ διὰ ταῦτα πρὸσ τὴν ἡγεμονίαν ἀπηχθάνοντο, τοὺσ δὲ στρατιώτασ τὴν δωρεὰν μὴ κομιζομένουσ ἐν ἀρχῇ μὲν ἐλπὶσ παρῆγεν ὡσ, εἰ καί μὴ τοσοῦτον, ἀλλ’ ὅσον Νέρων ἔδωκεν, ἀποδώσοντοσ.
(플루타르코스, Galba, chapter 18 1:2)
ἐκ δὲ τῆσ τοιαύτησ ἀνέσεωσ τοῦ μὲν δήμου θρασυνομένου, τῶν δ̓ ὕστερον βασιλέων τὰ μὲν ἀπεχθανομένων τῷ βιάζεσθαι τοὺσ πολλούσ, τὰ δὲ πρὸσ χάριν ἢ δι’ ἀσθένειαν ὑποφερομένων, ἀνομία καὶ ἀταξία κατέσχε τὴν Σπάρτην ἐπὶ πολὺν χρόνον ὑφ’ ἧσ καὶ τὸν πατέρα τοῦ Λυκούργου βασιλεύοντα συνέβη τελευτῆσαι.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 2 3:1)
τῆσ δὲ παιδείασ, ἣν μέγιστον ἡγεῖτο τοῦ νομοθέτου καὶ κάλλιστον ἔργον εἶναι, πόρρωθεν ἀρχόμενοσ εὐθὺσ ἐπεσκόπει τὰ περὶ τοὺσ γάμουσ καὶ τὰσ γενέσεισ, οὐ γάρ, ὡσ Ἀριστοτέλησ φησίν, ἐπιχειρήσασ σωφρονίζειν τὰσ γυναῖκασ, ἐπαύσατο μὴ κρατῶν τῆσ πολλῆσ ἀνέσεωσ καὶ γυναικοκρατίασ διὰ τὰσ πολλὰσ στρατείασ τῶν ἀνδρῶν, ἐν αἷσ ἠναγκάζοντο κυρίασ ἀπολείπειν ἐκείνασ, καὶ διὰ τοῦτο μᾶλλον τοῦ προσήκοντοσ αὐτὰσ ἐθεράπευον καὶ δεσποίνασ προσηγόρευον ἀλλὰ καὶ τούτων τὴν ἐνδεχομένην ἐπιμέλειαν ἐποιήσατο.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 14 1:1)
πρῶτον μὲν οὖν ἀνέσεωσ πολλῆσ καί θρασύτητοσ ἐκ τοῦ κρατεῖν τοῦ Ἀννίβαν τοῖσ στρατιώταισ ἐγγενομένησ, τοὺσ ἀποσκιδναμένουσ τοῦ στρατοπέδου καί κατατρέχοντασ τὴν χώραν ἐπιτιθέμενοσ κατέκοπτε καί ὑπανήλισκε τῆσ δυνάμεωσ·
(플루타르코스, Marcellus, chapter 10 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION