헬라어 문장 내 검색 Language

ταῦτα γάρ ἐστιν ἀφ’ ὧν αἵ τε πράξεισ εἰσὶν ἐπαινεταὶ καὶ αὐτὰ ἐπαινετά, δικαιοσύνη καὶ αὐτὴ καὶ αἱ πράξεισ, καὶ οἱ σώφρονεσ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 51:5)
καλὰ δ’ ἐστὶν αἵ τε ἀρεταὶ καὶ τὰ ἔργα τὰ ἀπὸ τῆσ ἀρετῆσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 55:1)
ἀλλ’ ὁπόταν μάρψῃ βυρσαίετοσ ἀγκυλοχήλησ γαμφηλῇσι δράκοντα κοάλεμον αἱματοπώτην, δὴ τότε Παφλαγόνων μὲν ἀπόλλυται ἡ σκοροδάλμη, κοιλιοπώλῃσιν δὲ θεὸσ μέγα κῦδοσ ὀπάζει, αἴ κεν μὴ πωλεῖν ἀλλᾶντασ μᾶλλον ἕλωνται.
(아리스토텔레스, Prologue 5:18)
τὸν οὖν δράκοντά φησι τὸν βυρσαίετον ἤδη κρατήσειν, αἴ κε μὴ θαλφθῇ λόγοισ.
(아리스토텔레스, Prologue 5:28)
κἄγωγ’ ὅτε δὴ γ’νων τοῖσ βολίτοισ ἡττημένοσ, διακοσίαισι βουσὶν ὑπερηκόντισα, τῇ δ’ Ἀγροτέρᾳ κατὰ χιλιῶν παρῄνεσα εὐχὴν ποιήσασθαι χιμάρων εἰσ αὔριον, αἱ τριχίδεσ εἰ γενοίαθ’ ἑκατὸν τοὐβολοῦ.
(아리스토텔레스, Lyric-Scene, iambics 1:1)
κᾆθ’ ὥσπερ αἱ τίτθαι γε σιτίζεισ κακῶσ.
(아리스토텔레스, Lyric-Scene, iambics24)
Ἀρχεπτολέμου δὲ φέροντοσ τὴν εἰρήνην ἐξεσκέδασασ, τὰσ πρεσβείασ τ’ ἀπελαύνεισ ἐκ τῆσ πόλεωσ ῥαθαπυγίζων, αἳ τὰσ σπονδὰσ προκαλοῦνται.
(아리스토텔레스, Agon, Epirrheme 1:3)
δεῦρ’ ἴθ’ αἱ Σπονδαὶ ταχύ.
(아리스토텔레스, Episode 2:13)
αἱ γὰρ πολλαὶ μνῆμαι τοῦ αὐτοῦ πράγματοσ μιᾶσ ἐμπειρίασ δύναμιν ἀποτελοῦσιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 7:4)
πρὸσ μὲν οὖν τὸ πράττειν ἐμπειρία τέχνησ οὐδὲν δοκεῖ διαφέρειν, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἐπιτυγχάνουσιν οἱ ἔμπειροι τῶν ἄνευ τῆσ ἐμπειρίασ λόγον ἐχόντων αἴτιον δ’ ὅτι ἡ μὲν ἐμπειρία τῶν καθ’ ἕκαστόν ἐστι γνῶσισ ἡ δὲ τέχνη τῶν καθόλου, αἱ δὲ πράξεισ καὶ αἱ γενέσεισ πᾶσαι περὶ τὸ καθ’ ἕκαστόν εἰσιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 12:1)
ὅθεν ἤδη πάντων τῶν τοιούτων κατεσκευασμένων αἱ μὴ πρὸσ ἡδονὴν μηδὲ πρὸσ τἀναγκαῖα τῶν ἐπιστημῶν εὑρέθησαν, καὶ πρῶτον ἐν τούτοισ τοῖσ τόποισ οὗ πρῶτον ἐσχόλασαν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 21:2)
διὸ περὶ Αἴγυπτον αἱ μαθηματικαὶ πρῶτον τέχναι συνέστησαν, ἐκεῖ γὰρ ἀφείθη σχολάζειν τὸ τῶν ἱερέων ἔθνοσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 22:1)
ὁ μὲν ἔμπειροσ τῶν ὁποιανοῦν ἐχόντων αἴσθησιν εἶναι δοκεῖ σοφώτεροσ, ὁ δὲ τεχνίτησ τῶν ἐμπείρων, χειροτέχνου δὲ ἀρχιτέκτων, αἱ δὲ θεωρητικαὶ τῶν ποιητικῶν μᾶλλον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 24:1)
τούτων δὲ τὸ μὲν πάντα ἐπίστασθαι τῷ μάλιστα ἔχοντι τὴν καθόλου ἐπιστήμην ἀναγκαῖον ὑπάρχειν οὗτοσ γὰρ οἶδέ πωσ πάντα τὰ ὑποκείμενα, σχεδὸν δὲ καὶ χαλεπώτατα ταῦτα γνωρίζειν τοῖσ ἀνθρώποισ, τὰ μάλιστα καθόλου πορρωτάτω γὰρ τῶν αἰσθήσεών ἐστιν, ἀκριβέσταται δὲ τῶν ἐπιστημῶν αἳ μάλιστα τῶν πρώτων εἰσίν αἱ γὰρ ἐξ ἐλαττόνων ἀκριβέστεραι τῶν ἐκ προσθέσεωσ λεγομένων, οἱο͂ν ἀριθμητικὴ γεωμετρίασ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 32:1)
οἱ δὲ Πυθαγόρειοι καὶ πόσαι καὶ τίνεσ αἱ ἐναντιώσεισ ἀπεφήναντο.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 115:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION