헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἴτε γὰρ μὴ ἐποιήθησαν ἐξ ἀρχῆσ αἱ τριήρεισ, οὐδὲν ἂν ἦν ἄξιον τοῖσ Ἕλλησι λόγου ναυτικὸν, οὐδ’ ᾧ θαρρήσαντεσ ἔμελλον οἱ λοιποὶ συστήσεσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 98:2)
εἰ δὲ αἱ μὲν νῆεσ ὑπῆρχον, ἄλλον δέ τινα αὐτοῖσ ἔδοξε τρόπον τὸν πόλεμον διαφέρειν, οὐδ’ οὕτω πλέον οὐδὲν ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 98:4)
εἰσ τοῦτο δ’ ἅπαντασ προήγαγεν ἀνδρείασ καὶ μεγαλοψυχίασ καὶ τοῦ μισεῖν ἅπασαν ἀγεννῆ διακονίαν, ὥσθ’ ἑαλωκότοσ μὲν δεύτερον αὐτοῖσ τοῦ ἄστεοσ, πέμποντοσ δὲ πάλιν Μαρδονίου τοὺσ λόγουσ, ἐν Σαλαμῖνι τῆσ βουλῆσ οὔσησ καὶ τοῦ κήρυκοσ Ἀθήνηθεν ἥκοντοσ, ἐπειδή τισ εἶπεν ἐν τῇ βουλῇ δέχεσθαι, συλλεγέντεσ πάντεσ κατέλευσαν, αὐτοὶ μὲν αὐτὸν, αἱ δὲ γυναῖκεσ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, οὐδὲν ἀτιμότερον δήπουθεν, ὦ Πλάτων, ἔργον ἐργασάμεναι οὐδ’ ἐλάττονοσ ἄξιον εὐφημίασ τῶν ἐν τῇ σῇ πόλει τρεφομένων γυναικῶν, ἃσ σὺ κελεύεισ μετὰ τῶν ἀνδρῶν συστρατεύεσθαι τὰ καὶ τὰ ποιούσασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 102:5)
καίτοι διελέγου δή που πρὸσ αὐτοὺσ περὶ τοῦ δικαίου καὶ νόμου καὶ πολιτείασ, καὶ τὴν ἰσότητα τὴν ἐν γεωμετρίᾳ καὶ πρὸσ ἐκείνουσ ἐπῄνεισ, καὶ οὕτω φιληκόωσ εἶχον ὥστε καὶ μετεπέμποντό σε, καὶ σὺ προθυμίασ ἐνέλιπεσ οὐδὲν, ὅπωσ ἀγαθόν τι πράξωσι δι’ ἐκείνων αἱ πόλεισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 115:3)
ἐπεὶ δ’ ὅ τε χιλὸσ αὐτοῖσ ἔξω διεφθείρετο καὶ οἴκοι τε πονήρωσ ἐπεπράγεσαν καὶ οὐδ’ ἀναστραφῆναι περιῆν, ἀλλ’ ἐνέκειντο αἱ ταλαιπωρίαι δειναὶ καὶ συνεχεῖσ, καὶ τοῦτο μὲν ἡ κεφαλὴ καὶ τὰ ἐντὸσ ἐκάετο, τοῦτο δ’ οἱ νεκροὶ πολλοὶ νύκτα καὶ ἡμέραν ἑωρῶντο, πάντα δ’ ἦν μεστὰ κυλινδομένων, καὶ πιπτόντων καὶ ἀπορουμένων, ἐλπίδοσ δ’ οὐδ’ ὁτιοῦν ἐσώζετο χρηστῆσ, οὕτωσ ἤδη πανταχόθεν κατακλεισθέντεσ καὶ κρατηθέντεσ ὑπὸ τῆσ ἀηθείασ καὶ τῆσ ὑπερβολῆσ τῶν παρόντων κακῶν ἀπεσείσαντο τὸν ἡνίοχον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 131:1)
οὐχ αἱ μὲν ἄρισται τῶν ἵππων αἱ Θετταλαὶ, τὰσ Εὔμηλοσ ἔλαυνε ποδώκεασ, ὄρνιθασ ὥσ, ὕσταται πάντων ἐγένοντο ἐν τῷ τότε, καὶ ὁ Εὔμηλοσ αὐτὸσ ἐκπίπτει τοῦ ἁρ́ματοσ, οὔπω πρόσθεν παθὼν αὐτὸ, ἀλλ’ ἔποχοσ μένων, καὶ ταῦτά γε ὡσ ἐπ’ ὀρνίθων τῶν ἵππων ὀχούμενοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 141:16)
εἰ γὰρ μεταξὺ τούτων ἦσαν οἱ λόγοι καὶ αἱ προαιρέσεισ αὐτῶν, οὐ κολάκων γε ἦσαν οὐδὲ φαύλων ἀνθρώπων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 157:1)
"εἰ γὰρ καὶ τοῦτ’ ἐστὶ διπλοῦν, τὸ μὲν ἕτερον τούτου κολακεία ἂν εἰή καὶ αἰσχρὰ δημηγορία, τὸ δ’ ἕτερον καλὸν, τὸ παρασκευάζειν ὅπωσ ὡσ βέλτισται ἔσονται τῶν πολιτῶν αἱ ψυχαὶ, καὶ διαμάχεσθαι λέγοντα τὰ βέλτιστα, εἴτε ἡδίω εἴτ’ ἀηδέστερ’ ἐστὶ τοῖσ ἀκούουσιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 160:12)
οὐδ’ ὧν αἱ προαιρέσεισ τῆσ ἐλευθερίασ τοῖσ Ἕλλησιν ἦρξαν, τούτουσ ὡσ ταῖσ τῶν πολιτῶν ἐπιθυμίαισ ἐδούλευον λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 166:4)
ὁρῶμεν δ’ ὅτι οὐδ’ αἱ τῆσ θαλάττησ ἠιόνεσ οὐδ’ ὅσα τενάγη καὶ λίμναι, μὴ ὅτι τοσοῦτον ἐπέχεται ὑπ’ ἀνέμων τῶν γε δὴ πολλῶν καὶ συνήθων, ἀλλ’ οὐ πόσον φῶ τῆσ αὐτῶν ἐκβαίνει χώρασ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 3:4)
καὶ μὴν καὶ αἱ λίμναι γε, ὅταν ἀρκούντωσ ἡ γῆ βρεχθῇ, μεθίενται πάλιν εἰσ τὴν θάλατταν ὑπὸ τῶν Αἰγυπτίων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 4:3)
ἃσ γοῦν ἴσμεν ψάμμουσ ἄλλασ εὐμεγέθεισ, ἴσμεν τοῦτο πασχούσασ, ἐπεὶ καὶ αἱ περὶ τὰσ εἰσβολὰσ τὰσ ἐξ Ἀράβων εἰσ Αἴγυπτον ψάμμοι οὐ τοσοῦτον ὕσει ὡσ παρήσουσι ῥεῦμα ὕδατι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 8:8)
αἱ δὲ δὴ πρὸσ Λιβύησ καὶ κατάντεισ ἐπὶ θάτερά εἰσιν ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ περιφανῶσ, ἄνευ τοῦ κατ’ ἄμφω παραλλάττοντοσ, καὶ τοῦ τῆσ ψάμμου ταύτησ παρ’ ἃσ ἴσμεν ἄλλασ πλήθουσ καὶ τοῦ κατὰ τὸν ποταμὸν ῥεύματοσ τοσοῦτον ὑψουμένου, ὅσον εἰ καὶ ὑπὲρ ἀντιτύπου θαυμαστὸν ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 8:9)
καίτοι εἰ ἀντεστρέφοντο αἱ ὡρ͂αι τοῦ ἔτουσ ἐν τοῖσ τόποισ τούτοισ, ὁμοίωσ μὲν ἂν πρὸσ μεσημβρίαν ἀπιόντοσ τοῦ ἡλίου καὶ χειμῶνα ποιοῦντοσ ταύτῃ θέροσ ἦν κατ’ Αἴγυπτον καὶ τὴν τοῦ Νείλου λῆξιν, ὁμοίωσ δ’ ἂν πρὸσ ἄρκτον ἐπανιόντοσ ἐπλεονέκτει θέρμῃ τὰ πρόσβορρα, ὃ πολλοῦ δεῖν οὕτωσ ἔχειν φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 12:3)
ἢ τἄλλα ἄν τισ ἐλέγχοι τῶν ἐκείνου πόσον ἔργον ἐπεξελθεῖν, ὅσ γέ φησι καὶ περὶ τῶν πηγῶν δή που τοῦ Νείλου πυθέσθαι παρὰ τοῦ γραμματιστοῦ τοῦ Σαί̈του ὡσ ἄρ’ εἰή ὄρη δύο μεταξὺ Συήνησ καὶ Ἐλεφαντίνησ, τούτων δὲ τῶν ὀρῶν ἐκ τοῦ μέσου ῥέοιεν αἱ πηγαὶ, καὶ τὸ μὲν ἥμισυ τοῦ ῥεύματοσ ἐπ’ Αἰθιοπίασ καὶ νότου ἀνέμου ῥέοι, τὸ δ’ ἕτερον ἥμισυ ἐπ’ Αἰγύπτου τὰ βόρεια.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 13:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION