헬라어 문장 내 검색 Language

αἱ μὲν οὖν τοιαῦται ἀρχαὶ καὶ τὸ ὀρθοῦν συνεχῶσ οὕτω τὸν λόγον τῆσ λεπτοτέρασ ἰδέασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 22:4)
εἴπομεν δὲ ὅτι καὶ αἱ καινοπρέπειαι τῆσ ἀφελείασ εἰσίν·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 22:14)
οὗτοσ δὲ καὶ τὸ δέρμα κρεμάσαι ἐν τῷ ἄντρῳ, ὅθεν αἱ πηγαί.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 22:35)
καὶ αἱ τοιαῦται τροπαὶ συνήθεισ εἰσὶ μᾶλλον τῇ ἀφελείᾳ, οἱο͂ν ἡ δὲ οἰκουμένη μέν, σπειρομένη δέ, ἀέναον τὴν τροφὴν παρέχεται.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 28:3)
πάντα μὲν οὖν τὰ κάλλιστα περὶ Ἀθηνᾶν τε καὶ ἐξ Ἀθηνᾶσ, ἐν δὲ τοῖσ ἀξιολογώτατον αἱ γοναὶ τῆσ θεοῦ, κεφάλαιον μὲν εἰπεῖν ὅτι τοῦ πάντων δημιουργοῦ καὶ βασιλέωσ παῖσ ἐστι μόνη δὴ μόνου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 1:4)
πρῶτον μὲν γὰρ τῆσ ὀρείου καὶ καθ’ ἑκάστουσ διαίτησ ἀπαλλαγῆναι καὶ συνελθόντασ οἰκεῖν ἐν ταὐτῷ μίαν συνοικίαν κοινὴν περιβαλλομένουσ ἥδ’ ἐστὶν ἡ πείσασα, καὶ εἰσὶν αἱ πόλεισ δῶρα Ἀθηνᾶσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 3:13)
Ιἄκχοσ δὲ καὶ αἱ Ἐλευσίνιαι τοὺσ τῆσ θεοῦ χοροὺσ διώκουσι, Ποσειδῶν δὲ συνεχώρησεν ἡττώμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 6:18)
ἦν οὖν Λευκοθέα θεὸσ εὐθὺσ ἀπ’ ἀρχῆσ, καὶ οὐχ αἱ συμφοραὶ εἰσ τοῦτό γε ἤγαγον αὐτὴν, ἀλλὰ τὸ εἶναι τοιαύτην εὐθὺσ ἀπὸ γενεᾶσ μηδὲ ἐν συμφορᾷ τινι τὸ παράπαν γενέσθαι παρεσκεύασεν αὐτήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 11:1)
αἱ τοίνυν ἐπωνυμίαι καλλίνικόσ τε καὶ ἀλεξίκακοσ ἡ μὲν μόνῳ θεῶν, ἡ δ’ ἐν τοῖσ πρώτοισ δέδοται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 4:15)
θεοῦ δὴ προβαλόντοσ, πότερον δεδιέναι χρὴ μειζόνωσ ἢ θαρρεῖν, δεδιέναι μὲν ἀνάγκη, μὴ χεῖρον ἐπιδειξώμεθα ἐν τοσούτῳ κριτῇ, αἱ δὲ ἐλπίδεσ καλλίουσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 1:10)
ὦ κάλλιστοσ μὲν αὐτοὶ χορὸσ τῷ πατρὶ, πολλοὺσ δὲ ἀνάγοντεσ παρὰ ἀνθρώπων, χοροποιοὶ μακρῷ πάντων ἄριστοι, καὶ προσέτι ἱεροποιοί τε καὶ ἐπιστάται κρατήρων καὶ χαρίτων ἁπασῶν, αἱ μὲν ἄλλαι θυσίαι τε καὶ ἑορταὶ νόμῳ καθεστᾶσιν, ὡσ εἰπεῖν, αἱ δ’ ἀφ’ ὑμῶν καὶ τοῦ περὶ ὑμᾶσ ἐργαστηρίου πλεῖσται μὲν ἐφ’ ἡμέρᾳ καὶ πρὸσ ἁπάσασ τὰσ ἄλλασ, καθαρῶσ δὲ ἀπὸ καρδίασ ἔρχονται, τὴν εὐθυμίαν ἀφ’ ὧν σύνισμεν φέρουσαι, ὑμῶν ἴχνη πλεῖστα καὶ φανερώτατα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 6:3)
αἱ δὲ στροφαὶ ἢ περίοδοι ἀπεπλήρωσαν τὸ πᾶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 1:7)
τὰ δέ γε πλείω νὴ Δία χωρὶσ μέτρου ἡ πρόμαντισ αὐτὴ ἡ ἐν Δελφοῖσ, αἱ ἐν Δωδώνῃ ἱέρειαι, Τροφώνιοσ, τὰ ἐξ Ἀσκληπιοῦ καὶ Σαράπιδοσ ὀνείρατα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 2:8)
ἀλλ’ Ὅμηροσ δέκα γλώττασ καὶ δέκα στόματα οὐκ ἄν φησιν οἱο͂́σ τε εἶναι λαβὼν τὸν τῶν νεῶν ἀριθμὸν εἰπεῖν ὅσαι τοῖσ Ἀχαιοῖσ εἵποντο, εἰ μὴ αἱ Μοῦσαι εἴποιεν αὐτῷ καὶ ἡγήσαιντο τοῦ λόγου·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 5:6)
τῶν μὲν γὰρ ἄλλων θεῶν διῄρηνται αἱ δυνάμεισ τε καὶ αἱ τιμαὶ, καὶ ἄλλουσ ἐπ’ ἄλλα ἄνθρωποι καλοῦσιν, ὁ δὲ ὥσπερ κορυφαῖοσ πάντων ἀρχὰσ καὶ πέρατα ἔχει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 7:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION