헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ νῦν δὴ ταὐτὸν μὲν τοῦτο, ἔτι δὲ μᾶλλον ἢ τόθ’ ἡμῖν ποιητέον.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 183:6)
καὶ γὰρ δὴ καὶ νῦν αὐτὸσ τοῦτ’ ἔπαθον·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 206:7)
ἐξ ἀνάγκησ δὴ νῦν τοῦτο οὕτω σκεπτέον, ἐν τίνι ποτὲ τούτων ἐπιστήμη συμβαίνει γίγνεσθαι περὶ ἀνθρώπων ἀρχῆσ, σχεδὸν τῆσ χαλεπωτάτησ καὶ μεγίστησ κτήσασθαι.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 214:2)
διὸ δή γε καὶ ἴσουσ πόνουσ νῦν διδόντεσ ἁθρόοισ ἅμα μὲν ἐξορμῶσιν, ἅμα δὲ καὶ καταπαύουσι δρόμου καὶ πάλησ καὶ πάντων τῶν κατὰ τὰ σώματα πόνων.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 227:2)
δι’ ἃ δὴ τὰ πέντε ὀνόματα τῶν νῦν λεγομένων πολιτειῶν ἓν μόνον γέγονεν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 266:3)
νῦν δέ γε ὁπότε οὐκ ἔστι γιγνόμενοσ, ὡσ δή φαμεν, ἐν ταῖσ πόλεσι βασιλεὺσ οἱο͂σ ἐν σμήνεσιν ἐμφύεται, τό τε σῶμα εὐθὺσ καὶ τὴν ψυχὴν διαφέρων εἷσ, δεῖ δὴ συνελθόντασ συγγράμματα γράφειν, ὡσ ἐοίκεν, μεταθέοντασ τὰ τῆσ ἀληθεστάτησ πολιτείασ ἴχνη.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 268:3)
πάσχουσαι γὰρ δὴ τοιαῦτα αἱ πόλεισ νῦν χρόνον ἀπέραντον, ὅμωσ ἔνιαί τινεσ αὐτῶν μόνιμοί τέ εἰσι καὶ οὐκ ἀνατρέπονται·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 271:2)
οὐκοῦν δὴ καὶ κατὰ τὸ τῆσ ὑφαντικῆσ παράδειγμα βουλοίμεθ’ ἂν ἐπεξελθεῖν αὐτὴν νῦν, ὅτε καὶ πάντα τὰ γένη τὰ κατὰ πόλιν δῆλα ἡμῖν γέγονε;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 293:4)
ἐν πᾶσί τε δὴ τούτοισ οἷσ νῦν εἴπομεν, ὡσ εἰκόσ τε ἐν ἑτέροισ πολλοῖσ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 303:3)
ἀλλ’ οὖν, ὅπερ ἀρτίωσ εἶπον, οὐ διαβολῆσ προσδέομαι πρόσ τε Συρακουσίουσ καὶ εἰ δή τινασ ἑτέρουσ πείθεισ λέγων αὐτά, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἀπολογίασ πρόσ τε τὴν προτέραν γενομένην διαβολὴν καὶ τὴν νῦν μετ’ ἐκείνην μείζω φυομένην καὶ σφοδροτέραν.
(플라톤, Epistles, Letter 3 9:2)
ἐλθὼν δέ ‐ οἶσθα γὰρ δὴ σὺ πάντα τἀντεῦθεν ἤδη γενόμενα ‐ ἐγὼ μὲν ἠξίουν δήπου κατὰ τὴν ὁμολογίαν τῶν ἐπιστολῶν πρῶτον μὲν κατάγειν Δίωνα οἰκειωσάμενον, φράζων τὴν οἰκειότητα, ἣν εἰ ἐμοὶ τότε ἐπείθου, τάχ’ ἂν βέλτιον τῶν νῦν γεγονότων ἔσχεν καὶ σοὶ καὶ Συρακούσαισ καὶ τοῖσ ἄλλοισ Ἕλλησιν, ὡσ ἡ ἐμὴ δόξα μαντεύεται·
(플라톤, Epistles, Letter 3 20:1)
φημὶ γάρ σε Ἀρχεδήμου παρόντοσ ἐν τῷ κήπῳ καὶ Ἀριστοκρίτου, σχεδὸν ἡμέραισ πρότερον εἴκοσι τῆσ ἐμῆσ ἐκ Συρακουσῶν οἴκαδ’ ἀποδημίασ, ἃ νῦν δὴ λέγεισ ἐμοὶ μεμφόμενοσ, ὡσ Ἡρακλείδου τέ μοι καὶ τῶν ἄλλων πάντων μᾶλλον ἢ σοῦ μέλοι.
(플라톤, Epistles, Letter 3 29:2)
τὸ πρῶτον πολλῆσ μεστὸν ὄντα ὁρμῆσ ἐπὶ τὸ πράττειν τὰ κοινά, βλέποντα εἰσ ταῦτα καὶ φερόμενα ὁρῶντα πάντῃ πάντωσ, τελευτῶντα ἰλιγγιᾶν, καὶ τοῦ μὲν σκοπεῖν μὴ ἀποστῆναι μή ποτε ἄμεινον ἂν γίγνοιτο περί τε αὐτὰ ταῦτα καὶ δὴ καὶ περὶ τὴν πᾶσαν πολιτείαν, τοῦ δὲ πράττειν αὖ περιμένειν ἀεὶ καιρούσ, τελευτῶντα δὲ νοῆσαι περὶ πασῶν τῶν νῦν πόλεων ὅτι κακῶσ σύμπασαι πολιτεύονται ‐ τὰ γὰρ τῶν νόμων αὐταῖσ σχεδὸν ἀνιάτωσ ἔχοντά ἐστιν ἄνευ παρασκευῆσ θαυμαστῆσ τινοσ μετὰ τύχησ ‐ λέγειν τε ἠναγκάσθην, ἐπαινῶν τὴν ὀρθὴν φιλοσοφίαν, ὡσ ἐκ ταύτησ ἔστιν τά τε πολιτικὰ δίκαια καὶ τὰ τῶν ἰδιωτῶν πάντα κατιδεῖν·
(플라톤, Epistles, Letter 7 16:1)
ταῦτα δὴ πρὸσ τοῖσ πρόσθε διανοούμενοσ, εἰσ Συρακούσασ διεπορεύθην, ἴσωσ μὲν κατὰ τύχην, ἐοίκεν μὴν τότε μηχανωμένῳ τινὶ τῶν κρειττόνων ἀρχὴν βαλέσθαι τῶν νῦν γεγονότων πραγμάτων περὶ Δίωνα καὶ τῶν περὶ Συρακούσασ·
(플라톤, Epistles, Letter 7 22:2)
ὃ δὴ καὶ νῦν εἰ διαπράξαιτο ἐν Διονυσίῳ ὡσ ἐπεχείρησε, μεγάλασ ἐλπίδασ εἶχεν ἄνευ σφαγῶν καὶ θανάτων καὶ τῶν νῦν γεγονότων κακῶν βίον ἂν εὐδαίμονα καὶ ἀληθινὸν ἐν πάσῃ τῇ χώρᾳ κατασκευάσαι.
(플라톤, Epistles, Letter 7 28:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION