헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ γὰρ ἐκείνοισ τοῦτ’ ἐστὶ σύμβολον τῆσ δυσσεβείασ, ὅτι τοὺσ κρείττουσ οὐ νομίζουσι, καὶ οὗτοι τρόπον τινὰ ἀφεστᾶσι τῶν Ἑλλήνων, μᾶλλον δὲ καὶ πάντων τῶν κρειττόνων, τὰ μὲν ἄλλ’ ἀφωνότεροι τῆσ σκιᾶσ τῆσ ἑαυτῶν, ἐπειδὰν δὲ κακῶσ τινασ εἰπεῖν δέῃ καὶ διαβαλεῖν, τῷ Δωδωναίῳ μὲν οὐκ ἂν εἰκάσαισ αὐτοὺσ χαλκείῳ, μὴ γὰρ ὦ Ζεῦ, ταῖσ δ’ ἐμπίσι ταῖσ ἐν τῷ σκότῳ βομβούσαισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 194:4)
νῦν δὲ ἔργῳ μαρτυρεῖν αὐτὸν ὅτι οὐ φαύλησ φύσεωσ οὐδὲ τῆσ τυχούσησ εἰή δυνάμεωσ τὸ τοῖσ ἀδικεῖν ἐπιχειροῦσι μὴ ἐπιτρέπειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 4:5)
οὗ σὺ εἰ μὲν ἤκουσασ, ἀναμνήσθητι, εἰ δὲ μὴ ἤκουσασ, μὴ προκαταγίγνωσκε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 4:8)
ἐφαίνετο δὲ ἐν τοῖσ λόγοισ Γοργίου εἰρηκὼσ οὐ πολλοῦ τινοσ ἄξιον τὸ μὴ ἀδικεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 5:11)
"τούτοιν δὲ τὸ μὲν οὐ πάνυ χαλεπὸν, τοῦ δὲ μὴ ἀδικεῖσθαι κτήσασθαι δύναμιν παγχάλεπον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 6:3)
"οὐκοῦν ὅτε ἀδικεῖν μὲν οὐ προσηνάγκαζεν, ἀδικεῖσθαι δὲ οὐκ ἐᾷ, ὡσ δὲ ἐκ τοῦ λόγου συνέβαινεν, οὐδέτερον τούτων ἐᾷ, οὔτε ἀδικεῖν οὔτε ἀδικεῖσθαι, εἰ μὲν καὶ τῆσ φιλοσοφίασ ὁ αὐτόσ ἐστιν ὁρ́οσ, φιλοσοφία τισ οὖσα ἡ ῥητορικὴ φαίνεται, εἰ δὲ ἐξαρκεῖ τῇ φιλοσοφίᾳ μὴ ἀδικεῖν, ἡ ῥητορικὴ τελεώτερον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 6:11)
ἀλλὰ γὰρ ὀρθῶσ ἐγὼ περὶ τούτων, ὡσ ἐοίκε, προεωρώμην καὶ προὔλεγον ὡσ εἰ μή τισ ἅπαντοσ τοῦ λόγου διακούσεται, οὐ μόνον οὐ τιμήσει τὰ πρέποντα, ἀλλ’ οὐδὲ εἴσεται τοῦ πράγματοσ οὐδέν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 7:5)
καὶ σχεδὸν ἔν τε ταῖσ σφαιρομαχίαισ καὶ τοῖσ γυμνικοῖσ αὐτοῖσ ἀγῶσι, προσθήσω δὲ καὶ ἱππικοῖσ, οὕτωσ ὁρῶμεν οὐ τοῖσ τῶν ἀντιπάλων βουλήμασιν ἀκολουθοῦντασ τοὺσ περὶ τῆσ νίκησ ἐρίζοντασ, ἀλλὰ τὰ αὑτοῖσ συμφέροντα καὶ ποιοῦντασ καὶ λέγοντασ, ἑώσ ἂν μή τισ περιφανῶσ κωλύῃ νόμοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 8:12)
"Ὅμηρον δ’ ἄρα οἱ ἐπ’ ἐκείνου, εἴπερ οἱο͂́σ τ’ ἦν πρὸσ ἀρετὴν ὀνίναι ἀνθρώπουσ, καὶ Ἡσίοδον ῥαψῳδεῖν ἂν περιιόντασ ἂν εἰών, καὶ οὐ μᾶλλον ἂν αὐτῶν ἀντείχοντο ἢ τοῦ χρυσοῦ καὶ ἠνάγκαζον παρὰ σφίσιν οἴκοι εἶναι, ἢ εἰ μὴ ἔπειθον, αὐτοὶ ἂν ἐπαιδαγώγουν ὅπη ἦσαν, ἑώσ ἱκανῶσ παιδείασ μεταλάβοιεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 13:23)
ἐπειδὴ γὰρ καὶ μέχρι τῆσ Αἰθιοπικῆσ χώρασ προελθὼν καὶ αὐτὴν διερευνησάμενοσ Αἴγυπτον τετράκισ τὸ σύμπαν, καὶ παρεὶσ οὐδὲν ἀνεξέταστον, οὐ πυραμίδασ, οὐ λαβύρινθον, οὐχ ἱερὸν, οὐχὶ διώρυχασ, ἀλλ’ ὧν μὲν ἐν ταῖσ βίβλοισ τὰ μέτρα ὑπῆρχεν ἐκεῖθεν πορισάμενοσ, ὧν δὲ μὴ ἐξ ἑτοίμου λαβεῖν ἦν ἐκμετρήσασ αὐτὸσ μετὰ τῶν παρ’ ἑκάστοισ ἱερέων καὶ προφητῶν, εἶτ’ οὐκ ἠδυνήθην αὐτά σοι διασώσασθαι, τῶν ὑπομνημάτων διαφθαρέντων ἃ τοῖσ παισὶ προσέταξα ποιεῖσθαι, τοῦτό γ’ ἂν ἔχοιμι τὸ ἕν τε καὶ μικρὸν ἐρώτημα ἀπολῦσαι, τὸ πῶσ ὁ Νεῖλοσ ἀνέρχεται καὶ τίσ ἡ πρόφασισ τὸ τἀναντία αὐτὸν πεπονθέναι τοῖσ ἄλλοισ ποταμοῖσ περὶ τὰσ ὡρ́ασ τοῦ ἔτουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 1:3)
ὁρῶμεν δ’ ὅτι οὐδ’ αἱ τῆσ θαλάττησ ἠιόνεσ οὐδ’ ὅσα τενάγη καὶ λίμναι, μὴ ὅτι τοσοῦτον ἐπέχεται ὑπ’ ἀνέμων τῶν γε δὴ πολλῶν καὶ συνήθων, ἀλλ’ οὐ πόσον φῶ τῆσ αὐτῶν ἐκβαίνει χώρασ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 3:4)
ὧν ἓν μέν ἐστι τὸ καὶ πρὶν ἐτησίασ συμβῆναι πολλάκισ αἴρεσθαι τὸν ποταμὸν, δεύτερον δὲ τὸ μὴ καὶ συμβάντων ὅλωσ, τρίτον δὲ καὶ τέταρτον τούτοισ ἀκόλουθα τὸ μὲν ὡσ οὐ τηνικαῦτα μέγιστοσ ἐπέρχεται, ἡνίκ’ ἂν μέγιστοι καταίρωσιν ἐτησίαι καὶ νέφη πλεῖστα κινήσωσι, τὸ δ’ ἐναλλὰξ ὡσ οὐ τηνικαῦτα αὖ βραχύτατοσ, ἡνίκ’ ἂν τὰ πνεύματα κοῦφα συμβῇ, πάντα ταῦτα εἰκὸσ ὂν οὐχ ὡσ νῦν ἔχειν, εἴπερ ἢ οἱ ἐτησίαι κύριοι τοῦ ῥεύματοσ ἦσαν, ἢ κατὰ στόμα εἴργοντεσ, ἢ πληροῦντεσ ἐξ οὐρανοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 11:4)
εἰ δὲ μὴ τήκει τοῦ χειμῶνοσ, οὐ διὰ τοῦτο ὁ Νεῖλοσ μείζων τοῦ θέρουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 12:9)
ἔπειθ’ ὅτι ἀμήχανον οὗ μὴ ἔστι ῥεῖν τῷ ποταμῷ κατὰ συνήθειαν, ἀλλὰ ὑπὲρ τῶν πετρῶν καταρρήγνυσι βιαζόμενοσ τὴν κατάβασιν, ἐνταῦθα ἄνω φέρεσθαι τὸ ἥμισυ τοῦ ῥεύματοσ, ὥσπερ οἱ πρὸσ τὰ ὑψηλὰ ὄρνιθεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 15:2)
εἰ γὰρ μὴ συνίησ, ὦ χαριέστατε Εὐθύμενεσ, εἰ ταῦτ’ ἀληθῆ Ἔφοροσ λέγει σοὶ φάσκων δοκεῖν, ὅτι οὐ λύεισ ἀπορίαν, ἀλλὰ κινεῖσ μείζω καὶ ἀτοπωτέραν τῆσ ἐξ ἀρχῆσ, πῶσ οὐκ ἀληθῶσ ἔξω στηλῶν καὶ Γαδείρων φήσει τισ ἐπισκώπτων εἶναί σοι τὸν νοῦν, ὥσπερ τὴν Θρᾶττάν φασί ποτ’ ἐκεῖνο εἰσ Θαλῆν εἰπεῖν, εἰ ποταμὸν φεύγων ἀγνοεῖσ εἰσ τὴν θάλατταν ἐμπίπτων, ἀνὴρ ὁ σκώπτων ἐρεῖ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 23:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION